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关于“阳刃”的概念想必已经深入人心，“刃”犹如刀刃，主的是锋利和杀伤力，而“阳”字代表的是阳干，阳干本身就是动性极强，再以刃相配，“阳刃”的破坏力不可小觑，“阳刃”自古以来都是阳干专属所有，沈孝瞻先师也曾说过“阳刃，惟五阳干有之。”这是可以理解的，因为毕竟是阳干之“刃”，但“刃”在阴干上也有表现，只不过它不叫“阳刃”，民间古籍，盲派命师大都以“阴刃”称之，那么如何来理解它呢？它和“阳刃”有何区别？
到底如何来理解“阴刃”？
在聊此之前，我们要知道“刃”的真实含义为“过极”之位，而“过极”一定是相对于某中庸平衡之位，而中庸之位就是“禄”位，即十二长生中的“临官”之地，“禄”位没有强烈的冲突，是一种相对平稳，舒适的状态，而如果向上超过了“禄”位则是“帝旺”之态，此时就是阳干之“刃”位，比如甲木，“禄”（临官）位为寅，而“刃”位即是卯，以此类推。
万事万物都有阴阳之分，阳干可以过极，阴干当然也可以，只不过它们的表现形式不同而已，阳干过极之刃在“子午卯酉”帝旺状态，让阳之气达到顶峰，而阴干过极则表达的是未到中庸之态，过犹不及之意，用十二长生表达为“临官”的后一位即“冠带”之位，比如乙木的，“禄”（临官）位为卯，而“刃”位为辰，以此类推。
《五行精纪》中有云:“ 阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处......，卯者甲之正位，为阳木之极，辰者乙是正位，为阴木之极，午者丙是正位，为阳火之极，未者丁之正位，为阴火之极，酉者庚之正位，为阳金之极，戌者辛之正位，为阴金之极，子者壬之正位，为阳水之极，丑者癸之正位，为阴水之极。”
所以“阴刃”位在四墓库辰，戌，丑，未，此为阴干之“冠带”之位，即乙木在辰，丁火，己土在未，辛金在戌，癸水在丑。所以带“阴刃”的日柱有：己未，丁未，癸丑。
有的人按照“阳刃”推之，认为“阴刃”是阴天干的“帝旺”之位，比如乙木在寅，丁火在巳，其实这都是没有搞清楚阴阳之别，阳主进，阴主退，“阳刃”是以临官为中点向上而去，“阴刃”是向下而去，所以“阴刃”在“冠带”而非“帝旺”。
“阴刃”和“阳刃”有何区别？
“阳刃”为阳干向上前进之极，而“阴刃”则是阴干向下退之极，有种迟迟未到的意象，这是两种完全不同的状态，“阳刃”子午卯酉气专，烈性足，而“阴刃”辰戌丑未，土性厚实平稳，拖沓阴柔。“阳刃”之气可以配七杀，以暴制暴，而“阴刃”在于内在，喜印绶相生，增加内部的力量和才学。
“阳刃”为福之过，反而成凶，而“阴刃”为福未至，所以“阳刃”主激进冲动，快速且猛烈，又主金刀外伤，而“阴刃”阴柔，表现为做事不坚决，思前顾后，其实这也是四墓库的特点，内心心事多，秘密多，主优柔寡断，拖延迟滞，很容易错失良机，自怨自艾，又主内伤，如暗疾缠绵，忧郁癔症。
“阳刃”犹如明枪，而“阴刃”多是暗箭，“阳刃”为明，所以多主命主之外在表现，后天环境所养成，“阴刃”为暗，多主命主之内在，先天之境遇，在现实中经常有类似表现，比如“阳刃”见财，属于明刀明抢，直接拿来主义，而“阴刃”则多是表面平静，实则暗地偷袭，相对阴险一些。
不管是“阳刃”还是“阴刃”，都是有好有坏，比如“阳刃”好的一面可以勇猛奋发，积极进取，“阴刃”好的一面可以审时度势，三思而后行，但所有这些都是过犹而不及，要想规避“阳刃”和“阴刃”带来的不利影响，最重要的就是回归“中庸”二字，“阳刃”过旺就要懂得功成身退，而退避三舍，而“阴刃”过弱就需要往前迈一步，精进修行自我，这样才能在“临官”的周围做到适度为宜。
今天的分享就到这里，谢谢大家！
文/酉印文化
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