继续讲达摩祖师禅《悟性论》。

眼见色时，不染于色；耳闻声时，不染于声，皆解脱也。眼不著色，眼为禅门；耳不著声，耳为禅门。」

这就是六根不贪著在六尘境界上，六根不去攀缘六尘。

见任何色相，都是见了等于没见，见诸相非相，见相而离相。

你千万不能着在所见的色相上去分别，不然就是颠倒妄想。

就好比你现在站在高楼上，看到十字街头，人来人往，车水马龙，形形色色你都在见。

但是你见了要相当于没见，比如你正见汽车时，不认为我见到了汽车，甚至连汽车这个名词都没有，无能见汽车的我，也无所见的汽车。

虽然如此，但你又没有落入顽空，你依然在见，你确实见到了汽车，并不是没有见。此时就是我们前面讲的：无见才是真见。

如果你贪著在所见的汽车上，认为我见到了汽车，分别那个汽车的性能，品牌，价格等等，这个时候就住相起妄了。

关于耳闻声，同样也是如此，听到声音了，要相当于没有听到一样。

比如，这个时候别人突然叫你名字，你自然转头应诺回答别人。

这个时候你的心里就是空荡荡的，你不会认为自己听到他叫我名字了，你不会起心动念想着他叫我干嘛等等。