创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
老话常说，三年学说话，一辈子学闭嘴，说话是一门不浅的“艺术”，很多人会说话，却不会说有用的话，多是套话废话，甚至是伤人得罪人的话。
今天，我们就通过几则故事，来学一学如何说话，把说话当成一种简单高效的学问艺术来对待，看完后对你有所启发是最好的，无启发也不碍事，至少你也知道说话也是有学问的。
一、【勿忘承诺】
情商低，说话直，在这社会中是较易伤人和得罪人的，所以通常许多人在与其交流或介绍时，都会说一句“他说话直，你多担待”，但两者还是有些不同的。
说话直不一定情商低，而情商低必定说话直，话直是可控的，甚至是装的演的，情商低就不一样了，它不只体现于说话方面，为人处世也会有所表现。
话直的不确定性太强了，有可能确实是爱说实话直话，但人可能不坏，情商低打个不恰当的比方，那是“不是蠢就是坏”。
所以上述两者，一般来说在社会中是经常碰壁的，人生历程多是受苦造灾居多，当然这是人造的苦和灾，可不是什么玄而又玄的天灾命运。
那么该如何提高自身的语言艺术呢？或者说啥时候该说啥时候不该说，这都是不浅的学问。
我们先从咱古老历史中的两则故事来说：
一诺千金，想必大家都不陌生，说的是楚汉时期的季布，遵守诺言，直白地说，对自己说出的话，看得很重，答应你的事绝对做到，便有季布“一诺千金”的故事。
这里面讲明了，人对自己说出的话要负责，不能随便应承他人事情，答应就要做到，不然就是失信于人。
曾子杀猪，也是个家喻户晓的成语故事，父母答应孩子的事，却反悔不想满足孩子的心愿，这是不对的，上行下效，先不说孩子学父母骗人，最致命的一点是孩子从此不信任父母，对父母有隔阂，防备着父母。
而这所有的一切只因为你答应孩子的事没做到，还找了一堆借口，继续画饼，这是为人父母该做的事吗？
满口谎话，承诺不应，如此行径，何谈修行，话都不会讲，修行路寸步难行，连最基本的“不妄语”，都不知如何遵守，不如做个世俗人，少却修行的烦恼好些。
一诺千金，曾子杀猪都是非常好的正反面教材，虽然说故事结局都是好的，曾子后面也是不采纳妻子建议，杀了头猪，兑现了对儿子的承诺，没有失信于人，这一点比许多现代的家长好了很多。
也可以从里面看出，如果你对某件事没有把握就不要轻易下承诺，不管承诺的对象是谁，亲近之人同样是不能骗的，不能因为远近亲疏，就搞区别对待。
这对于你自己信用名声会造成很大的打击，季布做的就很对，我承诺了，哪怕是刀山火海九死一生，甚至是倾家荡产也会给你一个答复，曾子之妻做的就不是很对，不能因为他是个孩子自己的儿子，就不把他当人看，承诺是拿来完成的，不是拿来好玩画饼的。
二、【恶言伤人】
承诺是相较于恶言恶语来说是比较可控的，毕竟你办不到可以直说，而恶言恶语，有时候是素养较高的人，都难以控制的东西。
比如，遇到不顺之事，许多人一忍不了，就是脏话满天飞，这还是好的，毕竟不顺之事的含义比较多。
像什么最近一个月工作十分的不顺，家里又有不少的琐事，可能有些人，就会一个在房间里骂骂咧咧，舒缓一下压力，也是能理解的，但最好还是别骂，易积累口业。
还有的路见不平一声吼，也是一样的，见恶人做恶事，给他来两句脏的，佛也要说你，十分具有威严相。
至于那些仅仅因为，心气小，看谁都不顺眼，到处喷粪的，口业不是一般的小，最恶毒还是以骂人嘲笑取乐的，更是需要金刚怒目治之，佛家经典就记载了一个恶言伤人的故事。
说是弥陀时代，有个年轻比丘，天赋异禀，短短几年就得证阿罗汉果位，世尊说这位比丘……
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