历史上有多次移民现象，出现了关于移民的集体记忆。移民到了迁居地，并不会记得当地的一些文化，也不会传承当地的风俗，甚至不会记得当地的历史。

曾经有的地区因为闹瘟疫，出现了人口短缺的现象，朝廷就要驱使人口多的地方的人到那个地方去，实现历史上的官府移民。在官府的暴力催逼之下，移民现象就产生了。搬迁的人并不是自愿的，而是被强迫的。朝廷有自己的考量，要实现地区间发展的平衡与稳定，首先就要实现人口的协调。各地区人口发展均衡以后，经济会出现平稳发展的趋势，起码不会出现参差不齐的现象。倘若一个地方出现了瘟疫，人们大量死亡，不能及时补充人口，那么这个地方的经济将会严重受损，甚至这个地方的土地将会荒芜，房屋将会变成断壁残垣，再也没人整修了。朝廷需要迁移人口到闹瘟疫的地方去，前提是那个地方的瘟疫已经过去了。除此之外，有的地方冒牌闹水灾或旱灾，人口死亡率非常高，官府就要派人到那个地方去耕种。倘若人们不愿意去，官府就要动用暴力，催逼人们到那个地方去。被移民的人不得不服从官府的命令，不然就有可能被抓进监狱，即便死在监狱里，也没人负责。迁移的人口大多都是贫苦的人，在当地生存不下去，或者在当地勉强可以糊口，有的甚至借贷生存，就加入了迁移的队伍，到了另外的地方，很可能自己看成开垦一块田地，而这块潜天田地就属于他自己的。

古代很多朝代的农民没有自己的土地，并不能实现“耕者有其田”愿望。倘若他们成为移民，而且是官府指挥下的移民，就一定会有一些优惠政策等着他们，而他们到了新的地方，会开垦荒地，会建设房屋，会顽强地生存下去，越是那样，就越能发展当地的生产力。但他们只记得移民的历史，记得以前自己的家乡在哪里，记得以前的风俗习惯，而不会被当地的风俗习惯影响。所有移民都产生了集体记忆，却不会产生当地的历史记忆。曾经有一个地方遭遇了细菌战，被侵略者扔了细菌炸弹，死伤惨重。后来细菌被杀灭之后，当地人口锐减，政府派了很多人过去，等于移民，而移民却不记得细菌战的历史，也不记得是谁制造了这场战争。集体记忆出现了问题，当然并不是所有人都不记得，但当地大量的移民都不记得，过一段时间，集体记忆就真的出现了问题，很容易让这件事烟消云散，或者说后代人根本不记得。即便这样的事写进了史书，也不一定能引起很多人的情绪反应，因为太过于惨烈，让人不忍直视，而当地人又大多不记得，也不愿回忆那段惨烈的历史，而是要以经济发展为中心，要向前看，要愉快地生活……

历史不能忘记，尤其是民族悲惨的历史，需要世世代代的人永远铭记，以此为动力，激发前进的勇气。即便大量移民出现，集体记忆出现了问题，历史也应该忠实记录原原本本的事情。但传媒系统容易干预历史记录，故意轻描淡写，甚至虚构很多历史细节，隐去很多历史事件。移民填补人口短缺的地方就很容易造成篡改历史的现象，也很容易改变集体记忆。东汉末年到魏晋南北朝，北方的少数民族大规模迁入内地，和内地的汉族居住在一起。北方的汉族也先后南下，逐渐迁移到了长江中下游一带。据考证，当时迁居到南方的中原人有70多万。如此多的百姓来到了长江一带，使长江迅速变成我国另一个经济文化中心。迁移之后的人们只记得生活在好的地方了，却不会记得这个地方以前的历史，至于自己以前生活的地方，早已经忘记了，因为那个地方有刀兵战火，不能回去了，当然集体记忆就出现了问题。“安史之乱”之后的人口南迁，北宋末年的人口南迁，都算人口迁移的例子。还有朱元璋迁移人口到边疆地区，开垦田地的例子，清政府主导的湖广填四川的例子，闯关东，走西口，下南洋等等，都算是人口迁移的例子，很难说迁移的人口能够记得迁移地的历史，也很难说他们能传承以前生活过的地方的历史。

历史移民对经济发展是有利的，对文化发展也是有利的，但对于历史的传承却并不一定有利，因为移民的集体记忆出现了问题，而这种问题是在官方主导之下出现的。当集体记忆出现问题的时候，官方并不以为然，而是认为有官方修订的历史作为依据，可以供人们参考，而没必要考虑集体记忆的问题。可是很多人就是凭借集体记忆来认识历史的，甚至很多人认为口耳相传的民族传说就是历史，民族的风俗习惯就是历史，民族的口头语言就是历史，而官方修订的历史只是帝王将相的家史，并不是真正的历史。如此一来，当移民的集体记忆出现问题的时候，历史似乎就被改写了。集体记忆靠不住，但所谓历史记忆照样靠不住，一旦有某种权力干预历史记忆，就容易对历史造成致命的伤害，甚至把黑的说成白的。

很多人依靠集体记忆存在，认为集体记忆才是真正的历史，但历史移民现象并不少见，通过移民可以看到人们的历史记忆被改写的状况，而所谓的集体记忆也不是太靠谱了。想要认清历史的面目，就要在参考史书的基础之上，对移民现象进行考察，看清被改造的移民的集体记忆，而不能只是访问一些当地的居民，就认为了解了当地的风俗习惯，也了解了当地的历史……