现在回头再说湘西剿匪部队某部侦察排排长张虎审查赶尸帮的事儿。
那天,他带领一班在沅陵县流坪镇侦察排驻地,夜查僵尸店,捉到了两名诡异的赶尸帮——店掌柜说,他们日暮时分入驻僵尸店时是两人帮,即一名赶尸匠,引着一名僵尸。入店要的饭菜却是两个活人的份儿。
张虎夜间一查,却是一名赶尸匠,两名靠墙站立的僵尸。再一查,竟然一具僵尸是活人扮演,实际上是两个大活人和一具僵尸!
事出蹊跷,张虎带回部队驻地一审,原来赶尸匠叫张彪,他带着一名徒弟外出接了一位僵尸回转湘西,途中为了掩人耳目,便有时徒弟背着僵尸,穿上僵尸袍跟着师傅走,这时候就是两人的赶尸帮,走到无人处,就用两根竹竿穿到僵尸的腋下,前后两人抬着僵尸走,这样远远看去,就成了三人的赶尸帮。
经过审讯,张虎巧妙地和赶尸匠张彪交了朋友,开始探寻许多湘西赶尸的奥秘。
现在,赶尸匠张彪开始对张虎介绍起湘西赶尸的有关奥秘:大军,吃我们赶尸这碗饭的人,没有超人的胆量是根本不行的。白天要把死尸捆绑到你身上,隔层衣服就贴肉,死尸就附在你身上,死尸的下巴颏正好压着你的脑瓜门儿。你走他也走,你停他也停。走一步,那死尸在你身上一颤悠。要是没有胆量,想想,吓也吓死你了。
排长张虎说道:这滋味听起来,就觉得恐怖。
赶尸匠张彪继续介绍:晚上落店后,赶尸人还要和僵尸住同一个房间。死尸靠在墙上睡,赶尸人呢?就躺在床上睡。长明灯整夜忽闪忽闪地照着,半明不暗,惨惨淡淡。屋里耗子出来一作弄,外头夜猫子一叫唤,你睁开眼看看,门缝里的风吹进来,僵尸脸上的蒙脸纸就会忽闪起来,身上的僵尸袍也好像‘呼哈、呼哈’地动了起来,就像胸脯一起一落地在喘气,好像就要诈尸似的。
你说,要是没胆量,还不把自己也吓成僵尸了!
许多战士听得直打寒颤。
张虎忽然截断了张彪的话,问道:张师傅,僵尸为什么要用那种姿势走路呀?看着挺别扭,挺可怕的。
张彪叹了一口气说道:只要你做了赶尸帮,不用教你,你也必须那么走。
一班长老牤牛问道:为什么?
张彪说道:大军你想想,如果把一具僵尸的腿绑在你的腿上,上身绑到你的上身上,那僵尸是已经僵硬死挺了的尸体,胳膊腿都不会拿弯儿了,你说,你还能用什么步伐走呢?是不是就得那么依照着僵尸直撅撅的,一大步一大步,桠桠杈杈的样子走呢?
一班长老牤牛一边听,一边体会着,学着样子,不断地点着头。
张彪继续讲解:由于背尸辛苦,所以,我们一般都是师傅和徒弟每人轮流背一天,或者一天中在密林中替换,每人背半天。当然,在无人的山中小路上,师徒二人可以用两根竹竿插在僵尸的胳膊窝里抬着尸体走。你们已经看到了,我们师徒俩这趟活儿,就是这么干的。
张虎继续追问:难道没有别的原因了?
张彪说道:当然有。僵尸的步伐看起来既特别又可怕。是世世代代流传下来的“僵尸步”走法,谁也改变不了。
排长张虎继续问道:引魂的师傅,为什么要侧着身子半对着僵尸走呀?
张彪解释:如果引尸的师傅面朝前,那么跟在后面的背尸人,就听不清他的指挥,很可能失脚被石头绊倒,或者是踹进烂泥洼子里滑倒。僵尸若是噗嗵倒地了,想想,那会是什么后果呢?
张虎又问:背尸人的脸上蒙着遮尸的黄裱纸,怎么能看清崎岖曲折的山路呢?
张彪说:你们想想,为什么有些僵尸的脸上的黄表纸挖了两个黑洞呀?
老牤牛:难道不是为了通风?而是为了让死尸看到?
张彪说:死尸是不能看到了,但是背着死尸的活人,是能够从那两个黄裱纸挖的窟窿里看见道路的。
张虎说道:这不行。活人一看事儿,那眼珠子就活了转了。人们一看非岔眼不可!
赶尸匠张彪说:对!死人是不会眨眼的。背尸人在人前,就得学习僵尸,直愣着眼珠子,一眨也不能眨,像个僵尸一样向前瞪着。
张虎问道:可是,我们发现有的赶尸帮后面的僵尸,脸上蒙着的黄裱纸并没有挖眼洞,那他们怎么看路呀?
张彪说道:小鸡不撒尿,自有小道道。背尸人可以从蒙脸的黄裱纸下边的缝儿往地面看。那师傅手中的阴锣是干什么的?不光是告诉人们回避喜神的。更重要的一点,是告诉背尸人如何走路的。
侦察员们更加关注地听起来。
张虎张虎若有所思地“哦”了一声。
张彪说:走路时,引尸师傅‘当’地敲一声阴锣,背尸人就得快看地面,正巧一枚纸钱从师傅手中落在安全的路面上,这就是僵尸为什么要恰巧踩到纸钱上的原因。外人哪里会知道这些奥秘呢?
战士们恍然大悟,互相交换了个眼色。
张虎却一边认真听,一边点着头思索着问道:赶尸,是不是要学会许多神秘的法术呀?
张彪解释道:你是大军,我就不瞒你了:学习赶尸,进门必须学会画符、念咒、采药熬药、接待死尸、用药炼尸、赶尸、住店等具体环节的重要技术。要做到一人多能,否则,就应付不了各种随时可能出现的复杂情况。
张虎问道:我看你们赶尸帮的装扮、喊话的腔调、走路的姿势差不多一个样子。
张彪说:你说的不假。赶尸帮的行规、行话、声调、歌谣、走路的姿态等技术,在整个湘西,差不多都是一致的。
张虎由衷地说:张老哥谢谢你。为了对付竹叶青这个诡计多端、杀人不眨眼的惯匪,有几个机密问题我还想问问。
张彪苦笑了一下说:快别这么说。你是大军,如果用枪逼着我,为了保命我也得说。
可是你们没有这样做,而是像对兄弟一样地待我们。咱还有什么不能说的呢?再说,湘西的老百姓对那土匪竹叶青,都恨不得活吃了他。你就别客气,有啥就问吧!
张虎问:老哥,那僵尸你们念上咒语,施上符录后,真会自己走吗?
张彪说:其实,这赶尸的技术共有三种:第一种技术是背尸——就是把死尸用特制的草药进行防腐保鲜,也就是草药炼尸,然后,把僵尸绑扎在活人身上,再穿上宽大的黑尸斗篷,走着僵尸的步伐,由赶尸师傅在前头引路。
张虎一边认真听,一边点头。
张彪继续介绍:第二种技术是“背五体”。就是接到赶尸的伙计后,来到深山密林僻静处,割下尸体的头颅、四肢,将尸身埋掉。
用配制好的草药把“五体”进行防腐保鲜,再用蜡封好创口,防止血水外流,然后把“五体”放在装着香烛纸马的背篓里,由赶尸师傅背着,其余人装扮成僵尸跟在师傅后面走。
到了丧主家乡后,通知丧家送来棺材和寿衣。这时,赶尸师傅再把“五体”和烂草裹扎填充起来的尸身凑合到一起,穿上寿衣,装殓进棺材。
一班长老牤牛问道:老哥,天气要是热了,尸体一般两三天就会腐烂发臭。这样的话,那腐烂的僵尸还怎么背呢?
张彪说:对于热天的僵尸,赶尸的师傅一般是把尸体背到深山密林中,立刻割下头和四肢,用特殊的中药进行熏、洗,行内叫做炼,然后把刀口用蜡封严实了。 再把五体分别用油布包扎严密,不能透风。尸体肚子里头有五脏六腑,容易腐烂,就在深山里埋掉了。剩下的五体,由于已经炮制了,所以十天半月也不会腐败。
一班长老牤牛:哦!我明白了。
张虎问道:这样做,不会被丧家发现吗?
张彪说:装殓的时候,丧主家的人是不准在跟前看的。他们只能在下葬的时候,由赶尸师傅开棺给丧主家的人看。一般丧主家的人只能看看死者的脸,让师傅替家属给死者洗洗脸,开开光,或者顶多让他们摸摸死者的手,仪式也就结束了。
所以,一般人察觉不出死者并非是完整的尸体。外行人只知道僵尸被赶尸帮赶到了家,认为赶尸师傅有了不起的法术,哪知道赶尸帮这些辛苦和奥秘?当然,接活儿只能在深秋和冬季、早春,这时候的尸体不容易坏。一般背五体的活儿大都是长途赶尸,一走就是十天半月。否则,即使是冬季,那尸体也会肚子鼓胀,腐烂的。
张虎恍然大悟:啊!原来如此呀!
张彪说道:不过,天地良心,我张彪从来不干只背五体不背全尸的活儿。那太缺德!我们爷俩宁可师徒每人一天地轮流着将僵尸绑在身上,穿上宽大的黑尸袍,迈着僵尸步,一步步地把死尸给背到丧家,挣点辛苦钱,这样觉得心里踏实。(未完待续,敬请续读)
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