在贵州黔东南地区,苗族女性的银饰工艺精湛,尤其是银帽上的银角尤为引人注目。根据地域差异,这些银角主要分为三大类:西江型、施洞型和排调型。西江型银角以其独特的双叉造型著称,主体图案多为二龙戏珠,龙身和珠体采用浮雕工艺,立体感强烈,凸出部分约有一厘米高。

西江型银角以其庞大的尺寸独树一帜,宽度约85厘米,高度约80厘米,装饰部分往往超过佩戴者身高的一半,这种规模在全球范围内都极为罕见。佩戴时,姑娘们会在银角两端装饰白鸡羽毛,羽毛随风摆动,使银角既显雄伟又不失灵动之美。其造型简约大方,线条流畅,保留了浓厚的传统风格。

施洞型银角因其独特的造型被称为"银扇",两角之间均匀分布着四根银片,形似扇骨。主体图案同样采用二龙戏珠,但龙和珠都是独立制作后焊接而成。两角顶端装饰钱纹,四根银片高于两角,顶端饰有蝴蝶造型,蝴蝶口中衔着瓜米垂穗。银片之间还装饰着六只展翅欲飞的凤鸟。在各类银角中,施洞型以其繁复华丽的设计和精细的工艺最为突出。佩戴者走动时,银角上的龙凤装饰会随之颤动。与之相似的舟溪苗族银角则较为简约,扇片较薄且无装饰。

排调型银角与前两种类型有明显区别。首先,它的固定方式不是使用插针,而是通过银片紧裹头帕来实现。其次,其造型介于角和羽之间,远看似角,近看如羽。中间部分延伸出一支,顶端明显呈现变形的羽毛形状,并装饰三支白鸡羽毛。这种造型的模糊性和矛盾性反映了制作者宗教观念中万物有灵的多元表现意识。据实地调查,排调型银角主要流行于巫术盛行的地区,当地供奉的神灵多达148种。