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转自：世界音乐
wish you to be true to yourself.
还记得那个翻唱朴树《生如夏花》的和尚，药师寺宽邦吗？
在他的诵唱里，曾是那样觉得，人生不过是大梦一场，无了烦忧。已关
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最近一次看到，是在除夕夜，台湾的云林北港武德宫，他仍在唱诵佛经为大家超度。
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01
朴树《生如夏花》这首歌，是青春失落飞扬，时光皆有所感。
而药师的翻唱让人惊觉，原来佛语讲的净是生活，并非莫测高深之事，世间一切，无非是放下执念的一场修行。
“生如夏花”一句，出自印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的第 82 首。
原文是'Let life be beautiful like summer flowers And Death like autumn leaves'：
郑振铎有一句最美的译文，为“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。
活着像夏天的花朵一样夺目，而至于人生不如意，在离开时如秋叶般淡然，因最美好的，我已经历过了。
因为这首歌，他在华语乐坛大火，甚至也带火了一波亚洲地区的“僧人歌手热”。
有人蹦迪，有人说唱，热热闹闹地巡演着。
而药师呢，这么多年来，还是在做着他一开始做的事，一个把热爱和本业结合起来的人。
他还尝试了说唱风的佛经唱诵。
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这个帅和尚真的让人心生平静啊，并非佛法大道，而是找到了让人心安的路的自由。
当你有一个想当歌手的梦想，但又有一个寺庙不得不继承，该选择哪一个呢？
我记得药师说，wish you to be true to yourself.
02
药师寺宽邦早已是日本的人气网红了，还拥有庞大的粉丝后援会。
换下僧侣服，他就是一枚帅气的日本潮男；换上僧侣服，他又是日本一所世袭寺庙的继承人兼住持。
但无论怎么说，“音乐人”才是他更重要的身份啊。
1979 年，药师寺宽邦出生于日本爱媛县，父亲是海禅寺的 15 任住持。
明治维新后，日本政府为了削弱佛教对民间的影响，颁布了一则法令：允许僧人结婚生子、喝酒吃肉，寺庙的所有权也划分给了个人，并允许他们采用世袭制继承。
所以宽邦一出生，就拥有了一座 400 多年历史的寺庙。而他从小则被告知，他需要继承这座寺庙并且为祖师传道。
直到这个“被家长安排好人生”的孩子，有一天接触到了音乐。
毕业后，宽邦开始组建自己的乐队，他和一群音乐学校认识的朋友组了一个名叫 Kissaquo 的乐队，发唱片，到处巡演。
梦想和宿命冲撞着，也困扰着宽邦。
改变有时候是一念之间。
有一次乐队巡演的时候，一位 60 多岁的老人因为宽邦乐队的歌而感动落泪：“我突然想起了我的爷爷奶奶，我很久没有想到他们了。”
宽邦在那一刻，明了什么是慈悲。
一切也通了，佛法，音乐，并非对立之事，也许两物本是一体，只关乎己心。
于是宽邦写了一首歌，《我》，然后投入修行。
修行的日子很清苦，与外界几乎隔绝，两年时光，从来一人。而也就是这样漫长清幽的日子，让宽邦明心见性了。
慢慢地，宽邦开始建立自己的社交帐号，经常 cover 一些流行曲目；擅长作曲作词的他，也不忘创作自己的原创。
他又念了一遍《心经》。加上了旋律，继续唱着。
“这首般若心经由无数人声叠加而成，每个人声都代表了一个人的存在 —— 合声与行踪重叠，或许就组成了我们现在的社会、世界。正因为他人的存在，我也存在着。”
偶见宽邦的现场，有和尚这一层身份的加持，无论唱什么歌曲，都多了一份洗涤心灵的功效。
总之于现场的观众而言，是观了心，此刻忘却烦忧的存在。
大家说，一开始是猎奇，最后却被治愈了。
03
其实在日本，像药师寺宽邦这样会玩音乐的和尚并不少见。
比如这位照恩寺的住持朝仓行宣，一边念经一边打碟 —— 在声光电的包围下，你也很难发现…这里居然是寺庙！
朝仓行宣想用融合电音与声光的方式营造出那个极乐世界，让更多年轻人了解和认同佛家文化。
再比如这个山田和孝的和尚，他用木鱼和颂钵玩摇滚，演绎皇后乐队的《We will rock you》，灵动轻松。
以及日本居然还有一支和尚摇滚乐队：他们将新海诚动画《你的名字》改编的《你的宗派》，展现了欢脱的僧侣日常。
不止是唱歌，他们还合伙开了一间居酒屋，平时经常在一起拍 Vlog，一起诵经，甚至一起演电视剧…
这样用心的传法，是好的布施，也像宽邦说的那样吧：
“未来我们可能会连向世界的各个角落。不一定非得与佛教有关，而是关于生活的方式。”
Deepseek 横空出世，ai 漫出世界的每个角落，若说有什么不可预设的，就是人与人之间，你的丰盈对上了我的裂隙，你的平静宽纳了我奔涌的情绪。是偶然，也关乎发心。
再听一遍他的《生如夏花》吧，歌声骗不了人，他寻到了他自己的路，希望大家都能找到那一颗星，闪耀着，往前走下去。
不虛此行呀
不虛此行呀
驚鴻一般短暫
開放在你眼前
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