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今天是2月14日，是西方的情人节。
爱情，从来不是西方的专属。
在中国传统文化中，属于爱情的故事和篇章太多太多。
梁山伯与祝英台、柳梦梅与杜丽娘传唱千年，从《诗经》到唐诗宋词，尽是爱情的绝唱。
诗词中的爱情，总是格外动人，那里不止有爱情，还有人生。
爱，要勇敢说出来
上邪
汉乐府民歌
上邪。
我欲与君相知。
长命无绝衰。
山无陵。
江水为竭。
冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢与君绝。
对待爱情，中国人一直是比较含蓄的。
但这首《上邪》是例外。
我想和你在一起，永远不分开。
除非群山消失不见，除非江水枯竭，除非冬天打雷酷暑飞雪，除非天地聚合连接，我才会与你分别。
多么热烈的爱情誓言，勇敢又直白。
爱就是要说出来，否则一定会有遗憾。
有一部电视剧叫《请回答1988》。
正焕和德善同龄，又是邻居。
正焕是一个好儿子，会给母亲制造惊喜，为了帮哥哥圆梦，报考了飞行员。
可是，面对自己喜欢的德善，却没有勇气表达爱意。
他每天早上在德善家门口假装系鞋带，系了一遍又一遍，只为等德善一起上学。
公交车上太拥挤，正焕将德善护得死死的。
他关注着他，为她的高兴而高兴，却 始终不敢倾吐心中的爱意。
他不想破坏他们的关系，即使送礼物，也只敢通过德善弟弟转交给她。
时间不等人，阿泽却向德善表白了，两人谈起了恋爱，正焕却无比感伤。
多年后，当他面对德善，表达那一番深藏在心底的爱意时，德善却不知所措，原来，他曾喜欢过她。
她已经有了爱人，正焕的爱她已无法接受。
这份少年时就藏在心底的爱终究成为遗憾。
如果早一点说出来，结局会不会不一样。
爱，要大声说出来，一旦失去，就会后悔莫及。
爱，是人生的调味剂
虞美人·枕上
毛泽东
堆来枕上愁何状，江海翻波浪。
夜长天色总难明，
寂寞披衣起坐数寒星。
晓来百念都灰烬，剩有离人影。
一钩残月向西流，
对此不抛眼泪也无由。
对，你没看错，这首婉约的爱情词出自毛主席之手。
这首诗是毛泽东1921年写的。
1920年，毛泽东与杨开慧结婚，第二年毛泽东出外考察，夫妻俩分隔两地。
在旅途中，毛泽东深深思念妻子，于是有了这首词。
这是一个不眠之夜，他辗转难眠，胸中的愁如波涛般袭来。
于是，他披上衣服坐了起来，无聊地数着天上的星星。
思念浸润了整个夜晚，脑海中只有离别时爱人相送的身影。
此中滋味，只有流下的眼泪知道！
很难想象，这是毛主席写的爱情诗。
“数风流人物，还看今朝”的豪情之外，还有“夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星”的似水柔情。
无情未必真豪杰。
毛主席写过爱情诗，“一代女皇”武则天也写过爱情诗。
那一年，武则天在感业寺，人生的失意让她极度思念情人李治。
她写下一首《如意娘》：
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
没有曲折，没有隐晦，她直抒爱意：我真的很想你，如果你不信，可以看我石榴裙上的泪痕。
爱情，是人世间皆知的朴素情感，不论平民百姓，还是帝王将相，都有爱人，都会爱人。
爱，是生活的调味剂，是人生遮阳伞。
影视剧中的毛泽东和杨开慧
爱，是永不遗忘
离思五首·其四
唐·元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这是传唱最经典的爱情诗，是元稹怀念妻子韦丛的。
元稹本是一个穷小子，25岁时考中科举，被授校书郎一职。
韦夏卿看中这个小伙子，将自己最宠爱的小女儿韦丛嫁给了她。
从官家大小姐下嫁穷小子，韦丛没有丝毫抱怨，还时常用嫁妆接济元稹的生活。
结婚七年后，韦丛因病去世。
元稹非常悲痛，他写“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的诗句。
你就是那沧海，见过你的广阔浩瀚，其它的水再也看不上。
你就是那巫山，领略过你的风姿，别处的云都黯然失色。
有人骂元稹渣男，有这样的妻子，后来又娶妻。
有妻如此，当永远守着他，不再续娶。
诗词君理解元稹续娶，爱还有另一种方式，永远不忘。
在《红楼梦》中，曹雪芹曾说过这样一番话：
比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。
逝者已矣，生者还要继续新的生活，一味沉湎在过去，又如何有未来呢？
所以，最后，贾宝玉娶了薛宝钗，却没有一刻忘记过林黛玉。
爱人已逝，在心中永远为他留一片纪念之地，已然安慰。
爱，是永不遗忘。
爱，是平淡生活中的人间烟火
女曰鸡鸣
女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
这是一对普通的猎人夫妻。
早晨，妻子叫醒丈夫：“公鸡打鸣了，快起床吧！”
丈夫却说：“天还没亮呢？”
为了怕妻子再次催促，他又加了一句：“你看天上启明星还亮晶晶的呢！”
赖床也只能赖一会儿而已，丈夫还是起床了。
他打来了猎物，交给妻子做成了美味的菜肴。
就着菜肴，喝着美酒，他们非常满足现在的生活。
你弹琴，我鼓瑟，期盼着日子长长久久。
生活还要有仪式感。
丈夫送给妻子一个佩饰，那是爱的举动。
妻子非常感动，她暗下决心，以后一定要对他更好。
见惯了海誓山盟的爱情，柴米油盐的爱情更令人感到安心和亲切。
三毛说，爱情如果不落实到穿衣、吃饭、睡觉、数钱等生活中，是不会长久的。
以前羡慕热恋中的情侣，爱情的滋味的炽热又激情。
现在却羡慕携手到老的夫妻，在生活的洗礼下，依然走到最后，那是一种来自心底的踏实与放心。
宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
有日常生活里平凡简单的温情，也有灵魂上彼此依恋的共鸣。
最好的爱，其实就是平凡的人间烟火。
爱，是尊重，是依恋，是双向奔赴
致橡树
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，
也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。
《致橡树》曾影响了一代人的爱情观。
这首诗写于1975年。
诗人蔡其矫邀舒婷去鼓浪屿做客，晚上，舒婷陪他散步。
蔡其峤向舒婷说起这辈子碰到的女孩子。
他说，漂亮的女孩子没有才气，有才气的又不漂亮，漂亮又有才气的呢，又很凶悍。
最后感慨道：找个十全十美的女孩子真难呀！
舒婷听了这番话却非常生气，觉得朋友是大男子主义，男性和女性应当是平等的。
当天晚上，她就写下这首诗送给友人。
在诗中，男性是橡树，女性是木棉，两株树并肩站在一起，共同经历风雨，共同享受阳光，互相遮风挡雨，互相倾吐爱意。
爱情应该是平等的、分享的、共存的，爱情应该是建立在共同的事业和命运之上的，这样的一种爱情观，在七十年代末八十年代初无疑具有令人耳目一新、振聋发聩的效果。
最重要的是：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
不仅是身体站在一起，更是灵魂的永远相依。
爱，是互相尊重，互相依靠，是双向奔赴。
爱到极致不纠缠，思到极致不相见。情出自愿，事过无悔，不负遇见，不谈亏欠。
无论岁月时光里发生什么，你都安然爱自己，你是自己第一手爱的来源。
愿你有人爱，有人爱你，更有爱自己的能力。
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