孔子说：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”。可我们都四十多岁的人了，马上五十了，人生的志向到底有没有立起来？人生的迷惑到底还有没有呢？我们人生的价值和意义又在哪里？这是非常值得我们深入思考的问题。
当然，在考虑这些问题之前，首先要有物质基础，起码能生存，起码能养家糊口。如果连饭都不上了，基础生存问题都解决不了了，那也就没有心情去考虑这些问题了。
那为什么我们人生总是遭遇不顺呢？为什么本来十拿九稳的事情，关键时候就总是出现意外，功败垂成呢？为什么别人都能赚钱的事情，我们去干就不赚钱呢？为什么好事轮不上，坏事却接二连三呢？
是我们不聪明吗？未必！傻人还有傻福呢。
是我们出身太贫寒吗？未必，自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
是社会不公平吗？未必，如果不公平，也是对所有人不公平，为什么倒霉的那个偏偏是你，而不是别人呢？
是我们的命运不好吗？也未必，因为命运不是一成不变的，否则《易经》也就不会流传几千年了。
我们的人生命运，有定数，有变数。我们出生在什么地方、什么家庭、男女性别等等，这是定数，我们没法改变。但还有个变数，变的是什么？就是我们的心。我们的心随时都在变，上一念和下一念往往都不一样，所谓“境随心转”，我们的心变了，环境就随之改变了。
比如开店做生意，如果两口子刚吵完架，心情不好，就会表现在脸上，即使有顾客进去了，也不会买东西，转一圈就走了。如果老板今天很开心，笑容满面，即使来个闲逛的顾客，也愿意多待一会，有需要的，他就会买了。
当我们明白了这个道理的时候，聪明的你，肯定也想到改变命运的方法了。
孟子说：“行有不得者，皆反求诸己”，我们人生不顺，人生失败，其实都是因为我们自己，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。要想改变命运，就要从改变我们的心开始，深刻反省，改过迁善。
《大学》上讲：“德者本也，财者末也”，德行是根本，财富是末梢。我们为什么得不到财富？为什么贫穷潦倒，负债累累？就是因为德行不够，这是根本。所谓“厚德载物”，没有厚重的德行，即使侥幸得到财富，也守不住呀！
古人云：“万恶淫为首，百善孝为先”。最损德的行为，莫过于这个“淫”字；最积德的行为，莫过于这个“孝”字，这是决定人生命运非常关键的两个因素。我们一定要好好反省，在这两个方面，有没有问题。
有一篇文章叫《俞净意公遇灶神记》，不知道大家看过没有，如果没有，今生一定要读一次。
明朝的俞净意先生，就是一个改造命运的典范。他的命运，可比我们惨多了。他从小聪明绝顶，十八岁就考中秀才。但可惜的是，后来连续考了七次，却始终没有考中，只能靠教书度日，穷困潦倒。
他一共生了五个儿子，四个女儿，但都先后夭折、失踪，最后只剩下一个小女儿。妻子因为思念子女而哭瞎了双眼。这命运实在太悲惨了，他就觉得上天不公平，为什么我博学多才，却仕途渺茫？为什么我没做什么坏事，却儿女夭亡？
直到在他47岁的时候，有一天灶神示现，指出他悲惨命运的根源，其实就是意恶，就是念头不善，起心动念不善，所以才感召不好的果报。
从此以后，俞净意先生决心改恶修善，把心地打扫得干干净净，一尘不染。静则一念不生，动则万善相随，一念一行，都小心谨慎，不敢自欺。
这样过了三年，他的工夫成熟，命运也开始转变。先是找到一份好的工作，去宰相府教书，然后又取得进入国子监学习的机会，然后又考试登科。失踪的儿子也失而复得，妻子的双眼也重见光明，并且他也健康长寿，一直活到八十八岁高龄。这些都是他改过迁善后的善报，因果报应，真的是丝毫不爽。
我就是在去年读了这篇文章后，备受鼓舞，因为我和俞净意先生所犯的过错，有很多一样的地方，也是意恶严重。并且去年我虚岁也是47岁，跟他一样。所以发誓向俞净意公学习，改过自新，断恶修善，从头开始。
只要懂得了改变命运的道理，只要下定了决心，那就什么时候都不晚。
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