有人问我说，你是不是分不清张维为与张维迎呀？我很奇怪他怎么会产生这样的疑问。在今天这互联网上，还有分不清张维为与张维违的人吗？

他们既非双胞胎，志趣也不相同，名虽只一字之差，但相貌神态、言行举止却迥然有别，怎么可能搞混？所以，对于张维为与张维迎，我还是能分得清清楚楚的。

只是，因为张维迎大多淡的是经济，我不太感兴趣，所以很少关注他的言论，平台因而也几乎不向我推送他的内容。大数据时代，平台很会“看人下菜碟”。

不过，昨天平台推送了一个张维迎的内容，关于市场经济的，引起了我的兴趣，于是打开细看了一番。

这个内容，是网友整理的多年之前《华夏时报》采访张维迎的内容。其中，关于市场经济，张维迎的一些说法，至今仍然具有重要意义。

比如张维迎说，市场经济制度是人类有史以来最有利于促进合作的制度，而人类的进步却正离不开合作。

对于这一观点，张维迎给两个理由，一是市场可以解决人的无知，有了市场激励，人们就会努力寻找知识、创造知识；二是市场可以解决人的“无耻”，只有通过公平竞争，才能获取利益。

怎么理解呢？第一点实际就是说，市场经济可以促进创新；第二点实际上就是说，市场经济可以最大限度避免人为操纵。

这两点都是有道理的。在市场经济条件下，人们为了获得利益，千方百计开发商品，创新设计，提高效率，促进营销，这种动力是远远高于计划经济的。

而且还有一点很重要，那就是，市场经济下可以开发出人类的新需要，让人类产生一些原本没有的需要，这是计划经济做不到的，它只能对已有需要进行计划。

市场经济下，人们靠自己的能力获取自己想要的利益，而不会受制于他人。可是计划经济时，到供销社买东西都需要看售货员的脸色。

而且，计划经济下，别人犯了错，自己也会受牵连。就像《动物庄园》里写的，拿破仑这头猪两次决策失误，一次导致全体动物挨饿，一次造成巨大损失。

正因为这一点，张维迎说，计划经济体制使人变得无知，它是假定人类像上帝一样无所不知，但其实人类很无知；计划经济体制还假定人都会大公无私，但其实更多的是损人利己。

确实，计划赶不上变化，人的需要不可能被详细计划，社会发展更不可能被详细计划。一旦计划不符合实际，甚至一开始就存在失误，将会造成巨大难灾。

而把关键人员想得太好，也是不切实际的，大公无私的人总是少之又少，凤毛麟角，更多的人，能于谋私利之时，兼顾百姓的利益，这就阿弥陀佛了。

所以张维迎直言，现在回过头来看，过去有些灾难，如果在市场经济条件下，是不会发生的。他举出了1958年的大跃进，说市场体制下就不可能出现。

理由很简单，因为在市场体制下，生产负责人都是有现实理性的，不会相信一亩地能产出十万斤粮食。现在看来，这个道理显而易见，但却经历了惨痛教训。

如今，人们已经清醒认识到，生产是要遵循客观现实与经济规律的，而市场经济正是建立在客观现实与经济规律之上。在市场体制下，各个生产负责人自己决定生产。虽然也会有人发生误判，但一个行业里个别人的失误，影响不了大局，整个社会的经济不会受到严重影响。

不过，如果张维迎推崇完全的、百分之百的市场经济，我觉得也值得商榷。我倒是觉得，当前我们国家在市场经济之上进行宏观调控，进行五年规划，比较好。

因此我认为，我们国家的市场经济被称为“社会主义市场经济”是有道理的。社会义市场经济体制下，国家确定方向，划定范围，制定规则，然后放给市场，任凭自由竞争，人尽其能，物尽其用，财尽其力，保证资源与人才配置的最优化。