人之毕生所求，人之生生世世所求，为何？

答案是圆满。

这也是为什么人要不断改变。

如果不是对某种人、事、物感到不圆满，根本就不会生出想要改变的想法。

那有老铁可能说了，越来越好不行吗？好上加好不行吗？

越来越好没问题，好上加好也没问题，但其仍旧隐含着一个问题，那就是不圆满。

已经很好了，但总觉得还可以更好，因为不圆满。

上一篇结尾老游说了，我们每天戴着“不圆满滤镜”看到的一切，本来就不可能“圆满”，而正因为不圆满，我们又想极力去改变它。

想要改变，就要先搞清楚什么是改变。

01.真正的改变

改变的基本定义，从本质上来讲，是一种状态的转变，它指的是从一种状态到另一种状态的过渡，这种过渡可以是物理上的，也可以是心理上的。

在心理学中，改变被定义为个体对自身行为、认知或情感的调整。

这种调整可能是主动的，也可能是被动的。

这里老游强调，根据上面这个心理学的定义也可以看出，改变是个体对自身行为的调整，也就是说，即便是外界强加，如果其自身内在不发生调整，也就等于没有真正改变。

一个人表面上可以屈从于某种环境、某种情况或者某个人而好似改变了行为，但只要他内心不变，就不能算是真正的改变。

最常见的例子是，一个学生，无论学校老师怎么教导，家长怎么督促，他可能就是不爱学习。这是因为其内在，对学习这件事情的价值观和态度没有进行调整，旁人就无法改变。

而还是这个学生，也许在外在的压力下，做出各种学习行为上的改变，比如延长学习时间，加大做题量等等，但学习成绩还是没有变化。

最可能的原因是刚才所说的，对学习的内在价值观没有调整，而内在真正做出调整的是“为了应对外在压力，必须做出样子”，因此改变了动作，而没改变根本。

因此，真正的改变，从来都是认知的改变，看法的改变，由内而外的改变。

外在可以丝毫没有变化，因为改变不是为了给旁人看的，而是为了自己内在感受和体验可以发生变化。

讨论到这里，老北鼻们以为就结束了？

改变到底是为什么？是谁在改变？改变的本质究竟是什么可还没说呢？

02.改变的本质

从哲学的角度来看，改变是宇宙的基本属性之一。

万物皆在变化，唯一不变的就是变化本身。

柏拉图认为，尽管现象世界在不断变化，但理念世界是永恒不变的。

这种“变与不变”的辩证关系揭示了改变的本质并非绝对的。改变总是相对于某个参照系而言的，而这个参照系本身可能也在改变。

如果真是这样，那么为什么我们总要自觉不自觉要追求一个“恒常不变”呢？

如果一切都在变，没有不变，那么又是谁在知道或者感知一切都在变呢？

改变的本质是已经离开圆满的心要回到圆满的动作。

心灵创造的背景是平安，那个平安是恒常不变的。

我们内心深处知道这一点，那就是圆满，但眼前目之所及的一切却都不完美，不圆满，因此就想要通过改变再回到那个完美的平安和圆满之中。

然而因为我们早已忘记了那个完美背景，因此改变也变成了比较之后的一个极端向另一个极端的转变。

此前老游也已经讨论过许多，二元对立的世界，取一端就意味着要舍一端，改变一端就等于抛弃一端，执著一端，无法完美。

而显化，无论想要显化的是什么，其反面都如影随形。

想要富贵，已经隐含了贫穷；想要健康，已经隐含了疾病；想要高升，已经隐含了下降。

你无法靠显化获得圆满，只能获得暂时的快乐，而快乐，已经隐含了痛苦。

如此就好像在玩一场无止境的过山车游戏，高低起伏，没有尽头。

而这能算是真正的改变吗？

03.“假改变”与“真改变”

要真正改变，就要先分清楚什么是“真改变”，什么是“假改变”。

首先，前面老游已经说了，真正的改变，是由内而外的改变。

那么，是否还有老北鼻能记得，关于什么是真正的“内”，什么是真正的“外”？

一切被心灵感知的都是“外”，而改变“外”是无效的，那就是“假改变”。

再进一步，一切我们眼睛看到的，耳朵听到的，鼻子嘴巴尝到的，身体感受到的，心里冒出来的思维、想法或者念头，一律都是显化出来的“果”，是“外”。

这些“果”一被感知到的同时，就已经过去。

试图改变过去，就像试图抓住流水中的影子，最终只会徒劳无功。

过去无法改变。

这好似常识的一句话，人人却都貌似懂得，其实不懂。

如果懂，就不会还在为改变过去挣扎。

这里老游着重说一句，所谓“改变未来”，这个未来也是与过去对比出来的，本质上还是过去，是建立在对过去的认知上的，猜测的未来。

过去无法改变，所有以为的“改变成功”都是伪命题，是“假改变”。

一个显化，等于过去，无法改变。

如果想要改变，那么真正的改变则应该是重新显化。

重要的事情说三遍：重新显化、重新显化、重新显化。

04.改变看法

只有真正放下过去的人，才能开启新的显化。

而新的显化从心开始，从内在改变开始。

所谓“内在改变”，最简单的就是改变对看法，看世界的方法。

当一个人还认为外面的一切都是独立于自己之外，是强加于自己的客观存在，你的看法没有改变，也将不断看到自己无法控制的事情发生。

而当一个人能够认知到他的本质是心灵，而外面看到的一切都是心灵的“果”，而既然是心灵的“果”，就还在心灵之内，“因”与“果”一体不分，也无法分开。

那么他看到的一切就都在自己的掌控之中，一切也都是自己想要的。

如果一切都是自己想要的，那么还有什么不完美，圆满也就在心灵认出的当下。

这就如同，戴上不同的“滤镜”，看到的世界颜色也会不同。

一个人，如果戴着黑色墨镜，看到的世界永远是暗的，那么他就老是想要开灯或者生火，好把世界变亮，却不知道，正是由于戴着墨镜而障碍看到光明。

而如果这个人把墨镜换成透明镜片，世界会瞬间光明，那么他也就不会想要再改变什么。

最后这段话留给一味想要靠显化改变什么的老北鼻，能不能显化，需要一体心灵，条件具备之下才会显化出来，头脑说了不算。

但头脑能够改变的是对显化、对世界的看法，滤镜改变，世界就变。

认出一切都是自己想要的，是最高级的显化，也是最圆满的显化。

要不要换“圆满滤镜”戴一戴，始终是个人自由选择。

想要开启圆满的显化过程，先要能够放下过去。

“放下”这个词，许多老铁恐怕都听烂了，但是你真的知道什么是真正的放下吗？

下一篇，老游将讨论什么才是真正的放下。

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