你好，我是专注终身成长领域的董三自。

几千年来，对老子的指责一直没断过。

《道德经》中，他一会儿说：

【是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。】

很多人理解为，这是老子怂恿统治者愚民的铁证！

你看嘛，这字面意思，就是让老百姓内心空虚、肚子吃得饱饱的，然后变成没有志向，头脑简单，四肢发达的人，这不是愚民是啥！

关于上文的含义，这个我们之前已经解释过，有兴趣的朋友可以去前面找，在此不赘述。

然后呢，更过分的来了，他竟主张让人们美丑不分、善恶不辨！

【天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。】

有文为据，实锤啦？

这句话究竟啥意思？

“斯”，在这里表示转折，于是的意思。

要理解这句话，首先就要懂得道家基本的辩证思想。

道家认为，事物并不会孤立存在，任何事物都有两个面，既对立，又统一，并且永远在运动中相互转化。

好比有天就有地，有阴就有阳，有光明就有黑暗。

同样道理。

如果人们认识了美，也就意识到了丑；

懂得了善，也就了解了恶。

分辨还没有什么，老子认为，更糟糕的是夸赞和推崇！

这种想法可能很多人无法理解。惩恶扬善，是好事嘛，社会不就是应该打击假恶丑的事物，引导人们向往真善与美吗！

老子为何要反对？难道想让人们成为善恶美丑都区分不了的弱智吗？

老子看来，当善和美被大力提倡，人们必然为了追求美和善，刻意矫饰；为了避免丑和恶，而故意掩饰。

自此，纯朴的心境被破坏，世间将充斥着虚伪与作假。

下面这段话或许能够加深对老子的理解：

【大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。】

据说上古时代，人们都活在无知无欲的状态下。

日出而作，日落而息，每个人都做着自己擅长的、应该做的事，每个人都在自己的轨道上运转。

没有人故意干涉人们的行为，也没有人刻意引导人们的想法，家庭其乐融融，社会一片祥和。

可以说，那才是人人生活在“道”中的时代啊。

但后来，有些人生起了贪念，想为自己牟取更多好处，于是所谓的圣人出现了。

他们发动战争，掠夺别的部族，还常常打着仁义之师的旗号；

对内为了独占好处，于是制定种种规矩、制度；

连家庭成员也被划分等级尊卑，人类天然的亲近关系被扰乱，于是就弄出孝慈之类名目约束人们……

其实这些行为的诞生，已经意味着大道的衰亡！

圣人们施行教化，表面上让人们变得有智慧，但实则不过是让人们学会了争权夺利的智巧！

所以老子才会提出“清净”、“无为”的思想。

实际上是对统治者们的规劝，潜台词是：你们莫再胡作非为了！莫把民众带坏了！

可见，老子的本意并不是想愚民，而是认为统治者不应该对人们施加过多干涉，以免破坏人们质朴的本性；

而民众应该遵从本心，不要有过多分别、智巧，这样才能活得安宁自在，从而避免在莫名的追逐中，背离本性，变得面目全非、伤身害命。

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心智提升，是人生最重要的成长，贯穿一生。

我们的成长目标是：自足、自洽、自在。

我是专注终身成长领域的董三自。

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