▎引 子
啟者：
诸兄春祺！前岁立冬雅集，承蒙诸君墨海倾情，笔阵生辉，共襄盛举，至今馀韵犹存。今值惊蛰将至，春雷萌动，万物昭苏，為续文缘，拟再啟「惊蛰雅集」。
此番雅集，非惟旧雨重逢，亦广邀新识俊彦。凡群外新晋书家，才堪染翰、志在操觚者，皆可引荐同参。庶几破壁交心，以墨会友，共琢金石之趣，同探毫素之机。
诸君若有高见，或举荐贤才，或建言雅集之式，但请畅抒胸臆，无拘形迹。期以眾智成锦，共铸风骚。
惊蛰雷鸣，正待诸君笔底风云！
谨此奉闻，敬候雅言。
夏之尧 《惊蛰雅集告諸君》
（以下排名不分先后）
壹。
鸣凤在树 白驹食场
千字文句也 乙巳新正于夜山堂上 若仙即兴也
秦临安
贰。
东溪
【宋】梅尧臣
行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。
野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。
短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。
情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。
周杍源
叁。
《定风波》
【宋】苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
静妍书于广陵
肆。
《和晋陵陆丞早春游望》
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
杜审言诗一首 岁次乙巳春月竹西之尧书之
伍。
一色杏花三十里
满湖春光半天香
陆。
《有怀正仲还雁峰诗》
【宋】舒岳祥
松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠。
一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。
临流欲渡还休笑，送客归来始惘然。
掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。
《春晴泛舟》
【宋】陆游
儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。
雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。
鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。
欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。
乙巳惊蛰前二日录古诗二首顺林
柒。
《泊船瓜洲》
【宋】王安石
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山，
春风又绿江南岸，
明月何时照我还。
孟梓涵 书
捌。
《维扬国安赋》
维乙巳仲春之月，扬州故郡，淮左名都。承千载文昌之脉，启百代安邦之业。夫国安者，社稷之安，黎元之本也。今举全民教化盛事，汇群贤智略良谋。
观夫邗沟春涨，运河帆扬。商旅辐辏于三江，楼台星罗于九陌。然金城汤池，非独甲兵之利；海晏河清，实赖教化之功。是以设讲席于广陵，传警语于闾巷。稚子诵安全之训，耆老传忧患之思。春风化雨，润物无声。
昔者鉴真东渡，播文明于殊域；史公守城，彰忠义于青史。今吾辈继前贤遗风，开新世华章。铸剑为犁，犹存枕戈之志；烹鲜治国，不忘履薄之心。众志成城，勠力同心。筑铜墙于无形，化风险于未萌。
嗟乎！维扬古地，襟江带淮。国安之道，在民之觉醒；盛世之基，在教之昌明。愿与诸君共勉，守万家灯火，卫九域河山。则国安可期，大同可待矣。
姜恒
玖。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空，度一切苦厄
舍利子色不异空，空不异色色即是空
空即是色受想行识，亦复如是
舍利子是诸法空相
不生不灭 不垢不净 不增不减
是故空中无色，无受想行识，
无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界，无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽，无苦集灭道 无智亦无得
以无所得故 菩提萨陲，
依般若波罗蜜多故，心无挂碍 无挂碍故
无有恐怖 远离颠倒梦想
究竟涅盘 三世诸佛，依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多，是大神咒 是大明咒
是无上咒 是无等等咒，能除一切苦,真实不虚
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰，揭谛揭谛
波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃
禹秋沐手敬书
拾。
《游景仁东园》
【宋】苏辙
新春甫惊蛰，草木犹未知。高人静无事，颇怪春来迟。
肩舆出东郊，轻裘试朝曦。百草招生意，乔松解寒姿，
尺书招友生，冠盖溢通逵。人生瞬息间，幸此休暇时。
浊酒论浮蚁，嘉蔬荐柔荑。春来莫嫌早，春去恐莫追。
公卿多王事，田野遂我私。松筠自拥蔽，里巷得游嬉。
邻家并侯伯，朱门掩芳菲。畦花被锦绣，庭桧森旌旗。
华堂绚金碧，叠观凝烟霏。仿佛象宫禁，萧条远喧卑。
徐行日一至，何异已有之。都城闭门早，众客纷将归。
垂杨返照下，归骑红尘飞。但卜永日欢，未与清夜期。
人散众嚣绝，庭空星斗垂。安眠万物外，高世良在兹。
《观田家》
【宋】韦应物
微雨众卉新， 一雷惊蛰始。 田家几日闲， 耕种从此起。
丁壮俱在野， 场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储， 徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
《咏廿四气诗·惊蛰二月节》
【唐】元稹
阳气初惊蛰，韶光大地周。桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。
时候争催迫，萌芽互矩修。人间务生事，耕种满田畴。
右录惊蛰诗三首于南窗灯下乙巳初春明坤
拾壹。
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
宋李清照词武陵春 朿廬
拾贰。
《惊蛰赋》
惊蛰者，二月之节也。雷始发声，蛰虫惊而出走，万物复苏，天地焕然。春气萌动，阳气升腾，草木萌发，山川披绿。农夫荷锄，始事耕稼；燕子衔泥，筑巢檐下。此乃自然之序，亦为生生不息之象。
《月令》云：“雷乃发声，蛰虫咸动。”春雷一震，百虫苏醒，天地间生机勃发。细雨如丝，润物无声；和风送暖，冰雪消融。江南杏花初绽，北国杨柳抽芽。此景此情，令人心旷神怡。古人观天象，察物候，以惊蛰为春耕之始。《诗经》有云：“春日载阳，有鸣仓庚。”言春日至，万物和鸣。今吾辈亦当效法古人，顺应天时，勤勉奋发。
春雷一震，惊醒梦中之人；春风一拂，吹散心头之尘。愿借此春气，涤荡身心，以勤勉之姿，迎接崭新之岁。惊蛰时节，春雷始鸣，蛰伏之生物皆惊醒而出，大地回春，生机勃发。此际，万物复苏，农事伊始，正是挥毫泼墨，以书法寄情于自然之妙时。
乙巳春月二一堂书于广陵 郭诚
拾叁。
《世说新语一则》
孙兴公谓王曰“支道林标新领异，胸怀所及，乃自佳，卿欲见不”王本自有一往隽气，殊自轻之。
后孙与支共载往王许，王都领域，不与交言。须臾支退，后正值王当行，车已在门。
支语王曰“君未可去，贫道与君小语”因论庄子逍遥游。支作数千言。
乙巳春月严胜杰书
拾肆。
《观田家》
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
乙巳春戴志明
拾伍。
《兰亭序》
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
乙巳春月盛宝书于龙川
拾陆。
惊醒五岳雷新响，蛰伏一冬虫始出。
乙巳惊蛰二月节 问墨轩主人李辰屹
来源：江都区书法家协会
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