生活论语(4)

很多人对孔子有误解,认为孔子对当权者、国君过于顺从,毫无批评意识。这基本是以讹传讹,属于对《孟子》一段文字的误解。

孟子·滕文公下》中,孟子和人讨论时,说了这么一段话:

传曰:孔子三月无君,则皇皇如也;出疆必载质。

嘛意思呢?别人问孟子,君子是否该出仕当官?

孟子生在战国时代,局势比孔子时期更乱,因此很多人不愿意做官,而喜欢归隐,与世无争。这种选择对个人而言,没什么问题;但对整个社会而言,并非好事。贤人都归隐了,恶人岂不更肆无忌惮了?

儒家显然是反对这种做法的。于是,孟子就拿孔子举例说明。

“三月无君”,不是说三个月没有君主,而是说在一段时间内未被国君任用;“皇皇如也”,内心惶恐不安的样子。

“出疆必载质”,出远门一定带着跟尊长、国君见面时的礼物(万一有当政者任用自己,便于迅速接洽)。古时候见面都是有规矩、有礼节的,不能冒失。首先要预约。《论语》中,一个叫“孺悲”的人想见孔子,被孔子拒绝,有人分析,就是因为此人未按程序预约,不守礼节,所以孔子不见。

见了尊长,要有见面礼,这也是礼节。

一旦“失业”,不被国君、当权者任用,自己的抱负不能实施,而时间又不知道等等孔子,孔子内心焦虑,这才“皇皇如也”。他关心的是自己的抱负是否实现,天下能否恢复“周礼”,而不是什么“保皇派”。

通过《论语》的记载,不难发现一个规律:

对学生,孔子有表扬,有批评;对隐士,多辩解;对当权者,几乎全是批评,罕见表扬。

单凭这一点,“为统治阶级服务”的观点似乎就说不过去。

分析孔子和鲁哀公、季康子等当权者的对话,特点更是鲜明。

当权者的特点,是“求诸人”——要求别人怎么做,责任似乎永远在臣民身上;孔子的回答往往“贴脸开打”,要求他们“求诸己”——国君要以上率下,自己的工作做好了、对自己的要求高了,臣民自然跟着学,国家就容易治理了。

例子多得是,举几个典型的。

哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” (《论语·为政》)

鲁哀公问孔子:怎样才能让老百姓服从?

您瞧这问题问的,忒没水平了。想起了孟子一句话:“望之不似人君。”孟子见齐国一个国君,回来后表示很失望:这人别说治国理念了,就连气度、谈吐,看上去都不像国君的样子。您说,他能把国家治理好?

鲁哀公的气度如何,咱不清楚;但这个问题还是幼稚了点。光想着让老百姓服气、服从,弦外之音就是,国家治理不好,不是我的责任,都是老百姓太不听话了!

孔子说:“君子求诸己,小人求诸人。”作为堂堂国君,任何事情都“求诸人”,哪里还有什么人君气度?“君子”的本意就是“国君之子”,有地位的人;“小人”本意则是平头百姓,或者是小孩。鲁哀公到底算君子呢,还是小人呢?

国君这个水平,孔子却不能当面驳他的面子,只好回答:把正直的人提拔上来,让他们在奸邪小人之上,老百姓就服从;把奸邪小人提拔到正直之人之上,老百姓就不服从。

孔子是从哪个角度说的呀?当然是“反求诸己”。作为国君,最重要的是用对人,你先问问自己用对人了没有。

另一个例子,是季康子——

季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”(《论语·为政》)

鲁哀公是国君,季康子是篡夺鲁国政权的卿大夫,两者应该算“仇敌”,可他俩的问题,却出奇地一致:鲁哀公问如何让百姓服从,他问孔子如何让百姓尊敬自己,对自己尽心竭力。

估计孔子还是一副“无奈脸”,瞧你们这些傻帽问题,除了把责任往百姓身上推,还有别的想法吗?

于是他的回答,还是一如既往:想想你自己该怎么做!

你对百姓严肃认真,百姓就尊敬你;你敬老爱幼,百姓就对你尽心竭力;你提拔好人,教育能力弱的人,百姓就会懂得互相劝勉了。

这个问题虽然很low,还不算过分;过分的是,季康子竟然天真到想靠杀人治理好国家:

季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”(《论语·颜渊》)

小时候看电影,很幼稚,认为电影里就两种人:好人和坏人。一个人物出现,先问小伙伴:“这个是好人还是坏人?”长大以后才明白,人是复杂的,没有纯粹的好人,没有绝对的坏人。

季康子好像一直活在童年里,问孔子:“把坏人杀掉,亲近好人,怎么样?”

在他看来,国家治理不好,不是自己能力不行,而是坏人太多、好人太少。还是“求诸人”思维。

孔子这回该是“苦笑脸”了,毫不掩饰自己的批评:

“你治理国家,用得着杀吗?你自己的品行提高了,百姓就会跟着好起来。君子的品德像风,老百姓的品德像草,风向哪边吹,草就跟着往哪边倒。”

这是儒家很重要的一个理念——求诸己。这一理念,也是中华传统文化的重要内核之一,对社会产生深远影响。

有一年,在一禅宗寺院发现一块大匾,上书四个大字——“莫向外求”。与儒家“反求诸己”毫无二致。

高金国,笔名高了高,高级编辑,著有《好父母养出好孩子》《写给孩子的趣味中国历史(12册)》《少年读史记故事(3册)》《中国历史超好看(6册)》《人生是一场修行》《唐朝那层窗户纸》《齐国那些事儿》等图书32册。