滇中腹地,禄丰中村,沿朦胧的东山树影曲折而上,就来到五台山了。它与狮子山齐名,雄踞天下,受到万山膜拜。
五台山的密林里,偶尔能看见草地上,卧着些彩色的帐篷,如一朵朵五彩的蘑菇散落山间,自由的空气氤氲它鲜活的面容。旁边葱茏的枝叶,轻划如海的天空,绚丽的帐篷似飘荡的蘑菇云,急切地勾人向往。
我们的车,距嘎力湖几里的地方,右拐,往五台山北麓方向驶去。
路基下,石槽石臼的胸怀里回荡着溪水的欢歌,热忱地欢迎我们的到来。瑶池映草树,鸟鸣山更幽。我们的耳朵留不住山涧乐音,我们的目光拽不住赶山人的倩影,就这样,我们的心被所有的美丽景致偷走。
一条笔直的水泥路把我们引向一座平坦的山梁,年轻的松林如整齐的士兵,站满山梁,夹道欢迎我们,昂扬的气势一眼望不到头。风过松林,宛如待检阅的士兵在呼号,我们仿佛听到“准备着,一切为人民服务”的声音。我们停下脚步,踱入松林,抚摸一棵棵参天大树,感叹天地之悠悠,森林的浩荡无边。此时,我们脚踩着柔软的松毛地,心里却是无比的踏实。
路的尽头是一个深箐,叫大炉子箐。从山梁进入到炉子箐的边缘后,山路变得陡峭起来,四周藤林稠密,箐底深深,悠悠的鸡犬叫唤声从谷底传来,让人觉得炉子箐更加幽深,更加静谧。可惜我们没有更进一步深入,从山腰绕过,继续向北。
绕过大炉子箐,地势平缓俊美起来。不算高大的高山松依附圆滚滚的峻石生长,松石相伴,古朴雅致,煞是好看。小山梁后是小山坳,小山坳里碧草青青,最适合放牧。
几十只黑的黄的山羊静静吃草,铃铛声悠远回还,为静静的山林敲着轻音乐。一位穿黑裙的老奶奶逗着几只小羊羔玩耍,嘴里嘀嘀咕咕说着什么,小羊羔兴奋地上蹿下跳。
见我们到来,老奶奶和羊群很默契地爬上山坡,动作迅速敏捷。友人向着老人喊:“老奶奶,山上有没有出菌子了?”“出了,黄葱、白葱、大脚菇,都出了。”说着,声音已飘进树林,人和羊群都像一阵风,消失不见了。
友人惊奇地伸伸舌头,感到老人和羊群快得不可思议。出了山坳,再向前几百米,眼前一下子豁然开朗起来,只见前方出现一个类似高尔夫球场的地方,确切地说,比高尔夫球场还宽阔美丽。翠绿的草坡起起伏伏,绵延几里,还有小块小块的矮松林错落有致地点缀其间,无论你站在哪个角度看,感觉都很美妙,不是人为却堪比人造之美。
不远处的一个小石山,挨着几棵苍劲的松树,模样十分好看,上面躺卧着一只大黄狗,似乎在守护什么。友人说:“那里有仙人脚印。”我们走过去,想瞧个新奇。果然,裸露出的一块岩石上,有一个硕大的“脚印”,深约三厘米,宽二十厘米,长五十厘米。看样子,是个几米高的巨人留下的,抑或是直立大恐龙脚印。他可能是背着重物从这里经过,在岩石上踩出深深的足迹。
我们仔细观察,的确这只大“脚印”旁边,还有几只依稀可见的印子,每步大概相距两米。有的印子被小草、泥土、青苔覆盖了,有的在不平整的石板面上现出半只。唯有一只印在小草上,泥土都没有覆盖,青苔也不长,深刻清晰,仿佛昨天才留下的。“仙人”是从东边那个小山梁过来的,往嘎力山山脚的棠海出海口方向去了,具体什么情况,就不得而知了。
寨子山也就是西汉所置秦藏县遗址,我是去过的,它的山腰山峰一样粗,峰顶是一个平台,适于人居住。它浑圆的样子确实有点像背来的山。棠海村我也去过,东面山巅上的石笋石柱就有海水浸蚀过的痕迹,证明棠海村曾经是沧海,现在只不过变成了桑田。如果说神仙背山堵海,那一定是为了拯救姚陵方向的居民了。这里就不再一一推测了。
石山后面是一大片玉米地,绿汪汪地占满整个山箐。人们种庄稼时,不想破坏大自然的神奇造化,把这片“高尔夫球场”和“神仙脚印”保留下来了。
这时,远处的松林里出现两个找菌子的苗族女子,一个六十来岁,一个二十多岁,她们大概是母女俩。她们穿着蓝天白云裙,披着红霞衫,带着甜甜的笑脸,闪烁林间,那俊俏的模样儿实在好看。不久,她们走出松林,往我们这边看了一眼,又很害羞地别过了头。当然,我们也看清了她们,白皙的面颊,高挑的个子,健美的身姿,美丽的穿着,宛若天上的仙女下凡。她们说着、笑着,袅袅飘过绿草地,往另一片松林去了,恍惚间,一下子就不见了踪影,仿佛仙人来到人间那般昙花一现。

作者:普良武(作者系云南省作协会员)
转载请注明来源《民族时报》