1954年，洞庭湖发了一场大水，湖南省组织80万人救灾；灾情稳定之后，湖南决定在洞庭湖修建围垦农场。于是乎，1955年这一年，在洞庭湖的西面开垦修建了一个大型农场，因为处于洞庭湖的西面，故而得名“西洞庭湖农场”。

有的读者会把“西湖农场”和“西洞庭湖农场”混为一体，这其实是两个不同的地方。

经过近20年的发展，到了七十年代初期的时候，这西洞庭农场已经形成了一个大型社区。而且，在其他农场都还处于亏损的状态下，这西洞庭湖农场做到了难得可贵的盈利。那时候的农场规模发展得很大，总的面积超过了100平方公里，其中，耕地面积就有八万多亩，水域面积也有5万多亩。

整个农场里面，职工加上家属大约有3万多人。那时候的西洞庭湖农场，从1955年的一片荒芜走到七十年代的欣欣向荣，除了农场职工的努力奋斗之外，和农场一把手覃正彦的领导也是分不开的。

覃正彦在西洞庭湖农场担任了八年的书记，这八年也是农场生机勃勃的八年。

他对农场实施了一系列的管理方法，总结下来，大体上是这两方面：一是科学管理，二是多元化产业布局。

西洞庭湖农场种植的主要是一些经济作物，譬如甘蔗、棉花。当时很多的国营农场只是单一的种植农作物，缺乏相关的延伸加工。要做到延伸加工，不仅需要资金，还需要有文化的技术人员。先不说资金的需求，就说这有文化的技术人员就是一大障碍。

六七十年代，很多的文化人被发配到各地的农场进行劳动，他们到了农场以后，大多都得到了区别待遇，并没有让他们发光发热。而这西洞庭湖农场完全不同。覃正彦很看中文化人的重要作用，他不管那些人是从哪里来的，哪怕头一天他们还在监狱，只要到了这农场，就不会区分待遇。

这些文化人到了农场之后，覃正彦给他们安排了住处，家里缺什么，农场就提供什么。在安排劳动的时候也是有着侧重点的，比如阎长贵这个毕业于中国人民大学哲学系的高材生，要知道人大这个学历在当下都是很厉害的，更别说是在七十年代了。

阎长贵先是被安排去劳动强度不大的棉花班工作，随后不久就被安排去农科所的学校当老师。

其他的文化人，如果有一技之长的，也会被他安排去到相应的岗位。有了劳动力再加上脑力人员的加持，这农场不想起飞都难。

在甘蔗地里，技术人员们给职工们算了一笔经济账：

假使一亩甘蔗地能产出四吨甘蔗，直接送给糖厂的话，按照当时的收购价，一吨的价格是30元。而如果自己办一个糖厂进行加工，每吨能卖800元，这利润简直翻上了好几倍。经过这么一算账，本来一些还有抵触情绪的职工，瞬间眼睛也亮了，乖乖！原来这么赚钱啊！

在其他农场还在走传统的农产品收购模式的时候，这西洞庭湖农场已经搞起了产业链上的“土法创新”，搭建起了这么一条模式：从田间直供车间。

这种模式，在当时计划经济时代的夹缝中，硬生生的闯出了一条市场化的雏形，这种创新精神在当时那个年代，是难能可贵的精神。除了要有眼光之外，还要有勇气，这两者缺一不可。

到了1978年这一年，我们来看看西洞庭湖农场的发展程度，这时候的农场已经拥有了12家工厂，整个农场的工业产值总量达到了58%。我们再来看看当时农场职工一个月的工资有多少呢？平均算下来，有个40元，比当时周边县城工人的工资都还高出差不多五元。

我们来看看七十年代的四十元能买到什么：

总结下来，西洞庭湖农场的发展，大体上是采取了下面这三个措施：

打造多元化的产业结构

农场摆脱了单一的传统农业，摆脱了这种依赖性，转而以经济作物为主，譬如稻谷、甘蔗、棉花等等。到了七十年代的时候，还自办了属于自己的加工工厂，譬如糖厂和纸厂。这样的组合拳打下来，初步形成了“种植+加工”的产业链条。

这种模式带来的积极影响是肉眼可见的好，比如：甘蔗种植和糖厂的联动，棉花用于当地的纺织业，不仅减少了中间环节的损耗，还大大的提高了经济效益，使原本只能赚100元的，现在一翻身能赚四、五百。

高效合理的劳动分工合作

农场会根据每个职工自身的特点，尤其是那些从外地被安排过来的文化人或者技术人员。譬如，前文我提到的阎长贵先生，他是人大哲学系毕业的高材生，曾经还是钓鱼台11号楼的首任秘书。这样的人显然不适合从事繁重的体力劳动。于是乎，农场就把他安排去农科所的学校教书。不仅发挥了人才的专长，还提升了农场的教育水平。

覃正彦的领导贡献

火车跑得快，全凭车头带，如果没有一个好的带头人，这农场也是发展不起来的。

覃正彦在农场担任一把手的期间（约1970年代中后期），也正是西洞庭湖农场欣欣向荣的时期。他是一个很务实的人，性格也正直，而且对知识分子有着足够的尊重。在他的带领下，整个农场的凝聚力也很强，大家伙都把农场当成了一个大家庭，每个人都是农场的主人翁。

后记

西洞庭湖农场还是一个充满温馨的社区，这是一个社区自助和资源共享的地方，大家伙会自发的分享柴火和蔬菜这些东西。

那时候的农场，柴火是家家户户必不可少的资源，每天的烧火做饭都离不开柴火，尤其是到了冬天的时候，没有柴火取暖，湖南的冬天是很难熬的。那些从外地安排过来的知识分子，刚到农场的时候，他们不晓得劈柴，也不晓得去哪拾取柴火。

职工们就会从自家的柴火中匀出一些，送给这些远道而来的人，在职工们的心里，不管是谁，既然来到了农场，那就是一家人了，不分彼此。

诸如这些感人的小细节还有很多，也正是有了生活中这些温馨的小细节，才让这个社区充满了油盐酱醋的温暖和感动，间接也提高了大家伙劳动和生产的积极性。