创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联

近日,茅山的道派聚在一起,开启了一场规模宏大的仪式:罗天大醮;

不少网友在社交平台分享了现场照片,还有的声称茅山上空出现五彩祥云,七彩光晕笼罩山巅,就像是诸天神佛在显灵一样。

很多普通人不了解罗天大醮的具体含义。

其实这种祭祀由来已久,是道家最隆重的祈福仪式之一。

简单来说,就是在特定时期,由道家修行者举行大型法会,为了祈求上苍保佑国泰民安、风调雨顺。

道教的大醮分为三个等级:普天、周天、罗天,它们之间的主要区别在于供奉的神位数量和主持祭祀者的身份。

其中,普天大醮最为尊贵,需供奉3600醮位(即神位),古时候是要由皇帝亲自主持;

周天大醮次之,供奉2400醮位,由王公大臣主持;

罗天大醮供奉1200醮位,可由民间发起。

这种等级划分体现了古代等级森严的特点,但同时也为普通百姓提供了祈福的机会。

那时候,当民间遇到灾难时,道家就会通过举办这种仪式,祈求神仙庇佑。

去年的茅山罗天大醮,选在农历十月十五那天开始举办,持续9天。

值得注意的是,前三天的法会对外完全封闭,这种神秘的安排引发了众多猜测。

对此,一位资深的道教研究者透露了:这三天实际上是道家各派的「技艺切磋」时期,各路高手会展示不同的道法和法器,包括法扇、法剑、符箓等。

由于罗天大醮举办频率极低,一般是几年才有一次,因此有人戏称其为「道教奥运会」

通过这种比试,可以判定修行者的道行深浅,也能确定其在道教界的地位。

要知道,中国道教有众多门派,包括正一派、全真派、上清派、净明派等,每个派系都有自己独特的修行方式和传承体系。

尽管修行方式不同,但在道士等级的体现上却有着统一的标准,这就是道袍的颜色等级制度。

在道教界,道士的等级可以从道袍的颜色上一眼就能看出来。

初入门的道士穿着黑白相间的道袍:黑白两色代表阴阳之道,白色象征纯洁无暇的初心,黑色则代表着需要克服的邪念,新人需要在这两种颜色的交替中领悟道家真谛。

入门后进阶为黄袍:这是我们在电视剧中最常见的形象,他们已经入门,能够施展一些小法术,比如影视剧里演的驱邪捉鬼。

再往上是红袍,一般由各个道观的主持担任,不仅道行精深,还需要有管理才能。

蓝袍则代表着较高的辈分,虽然在修为上未必超过红袍,但在道教界的地位更受尊重。

绿袍道士在当今更是稀少,堪比学术界的双料博士后,据说精通阴阳五行之术,全国范围内也不过数百人。

而紫袍更是道教界的「大佬」级人物,他们不仅道法精深,在道教界还具有极高的威望,据说全国也就几十位。

最为神秘的是金袍道士,传说已经达到「半仙」境界,有「御剑飞行」之能。这个级别的道长极少露面,就连修行数十年的绿袍道士也未必见过。

在一般的法会上,如果看到穿金袍的道士,多是由蓝袍或绿袍道士暂时代替,内行人一眼就能从袍领的细节辨别真伪。

此外,道教界还有一类特殊的修行者被称为「散仙」。

他们虽然属于某个道派,但不受规矩约束,就像道教版的「周伯通」,独来独往,本事不输紫袍。

这些人常年隐居深山,潜心修行,只在特殊时期才会现身。

他们中有些人在道教内部地位极高,既有辈分又有真本事,只是性格特立独行,不愿被规矩所束缚。

以上是道教的道袍颜色和对应的等级,下面我们来看看罗天大醮的情况。

新中国成立后,罗天大醮共举办了九次:1993年北京白云观、1998年台湾指南宫、2001年山西绵山大罗宫、2007年香港道教联合会、2008年湖南省道教协会、2011年武汉长春观、2012年湖北武当山、2018年青城山,以及这次的茅山。

其中,2018年青城山的罗天大醮最为神秘,据传两位紫袍道长在法会期间羽化成仙。

关于这段神秘经历,一位网友分享了他在青城山时的亲身经历,留下了一段惊人的见闻。

这位网友叫陈明(化名),他出生在大别山区的霍山县。

他家附近有座香火寥落的小道观,只有一位老道长在此修行。

陈明高中成绩优异,却在高考前突发怪病,昏迷不醒。复读后再次高考,病情竟更加严重,去了好几家医院都查不出病因。

眼看命悬一线,他母亲也算病急乱投医,就跑去道观求助。

那位老道长看了陈明的生辰八字后说道:「这孩子与功名无缘,反倒是他的亲弟弟日后能够显贵。我可以救他性命,但每月需在道观住上两日。」

在母亲的苦苦哀求下,老道长来到陈明家中。

当时的陈明已经奄奄一息,老道长却用了一个奇特的方子:取屋顶瓦片、墙角灰泥、村中井水,再加上燕巢泥土,熬成一碗浑浊的汤药。在三炷清香的袅袅中,将药汤灌入陈明口中。

令人难以置信的是,陈明真的痊愈了。

此后,他每月都去道观住上两天。

随着时间推移,陈明逐渐被道家文化吸引,最终决定留在道观跟随老道长学艺。

虽然母亲起初反对,但老道长解释说:「修道不妨碍成家立业,反能积善行德,庇佑家族。」这才得到家人的支持。

果然,在陈明入道后不久,他的弟弟不仅考上了大学,毕业后还顺利通过公务员考试,几年间就升任了副科级干部。

后来,那年的4月与8月,师父先后两次外出,每次都离开约一个月。到了9月初,师父忽然交给陈明一封信,说:「明日你启程去青城山常道观,为师随后就到。」

常道观又称「天师洞」,相传道教始祖张道陵曾在此修行降魔。山上至今还留有一块巨石,上面刻着「降魔」二字,见证着这段神秘的历史。

陈明于9月16日抵达常道观,将信件呈递。道观主事见他一直穿着俗服,立即命人送来一件红色道袍。

这时他才得知,常道观即将举行一场罗天大醮,为百姓祈福,化解灾难。

法会定在戊戌年九月初一到初九(阳历10月9日至17日)举行。

然而当晚,一件离奇的事情发生了。

半夜时分,陈明被一阵呼唤声惊醒。

开门一看,竟是他的师父,只见老人家身着一袭灰色的道袍,在月光下神采奕奕,仿佛比平日年轻了许多。

「师父,您什么时候到的?住在哪里?」陈明惊喜地问道。

「这些日子,各派高人会陆续到来。」师父并未正面回答,「你要多出去走动,向他们讨教,博采众长。对了,这根鞭子你交给观主,告诉他:问天气找灶台。」

陈明接过那根黑色的鞭子,触手轻若无物。

他热情地说:「师父,不如和我住一起吧?观里给了我单独的房间。」

师父却像没听见似的,继续说道:「我要去寻一位师叔祖,这场法会之后,我就不回去了。以后观里的事,由你做主。」

说完,师父转身向小拱门走去。

陈明一头雾水,赶紧追上去,可拐过小拱门,师父的身影竟凭空消失了。

小拱门外是一片空旷的广场,就算走得再快,也不可能瞬间不见踪影。

陈明在原地呼喊了几声「师父」,却只换来一片寂静,反倒惊动了几位道士。

他咬了咬嘴唇,生疼,手中的鞭子也确实存在,证明这不是一场梦。

观主闻讯赶来,接过鞭子仔细端详后,突然哽咽道:「这是本门失传数百年的打魔鞭啊!」

原来,张道陵在青城山留下三件至宝:天师铁剑、乌金道袍和打魔鞭。

传说这打魔鞭是用一只修炼千年的三眼猿魔的筋所制,威力无穷。

可惜在康熙年间的一场大火中,打魔鞭不知所踪,直到今日才重现人间。

馆主追问陈明师父的来历,但陈明也说不清楚。

他只记得母亲说过,师父在他们村里的小道观已经住了二十多年,容貌却始终如一,仿佛不曾衰老。

第二天上午,陈明接到弟弟的来电,得知一个令人震惊的消息:就在昨天,弟弟陪同一位朋友去请师父看风水,因为朋友的父亲刚刚过世。

今早那位朋友带着礼物去道观答谢时,却发现师父已经不在了。

你说什么?昨天师父帮你朋友看风水?你确定是昨天吗?刘石山反复确认。