四柱八字分析不是看“五行”的喜用。
没有喜火之人、喜土之人之说。

任铁樵判断日主旺衰的结论多数是错的，
根据旺衰取“五行用神”的理论和方法也是错的，
至于大运、流年、父母、婚姻、子女、运势等信息，准确率可想而知。
四柱八字，虽然只有八个字，其复杂的规则、理论，超乎人的想象，
所谓命里有时终须有，八字中所有的，每一个字都有用，而天干与地支又有不同的使用方法。
用喜火、喜水或忌火、忌金之类的理论方法分析，是从民国时期的徐乐吾开始的，
他虽然著作等身，却没有读过《渊海子平》《三命通会》这些历史上公认的命理学经典，
他没有把这些经典加以注解，也是命理学文化的幸事，否则，后人更无法分辨其真伪。
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《滴天髓》上篇第04章-知命
原文：要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。
【原注】不知命者如聋聩，知命于顺逆之机而能理会之，庶可以开天下之聋聩。
【任氏曰】：略
案例原文：
八字：
庚、庚、戊、戊
申、辰、辰、午
大运：
辛、壬、癸、甲、乙、丙、丁、戊
巳、午、未、申、酉、戌、亥、子
董中堂造，
日干戊土，生于季春午时，似乎旺相，
第春时虚土，非比六九月之实也。
且两辰蓄水为湿，足以泄火生金，
干透两庚，支会申辰，日主过泄，用神必在午火。
喜水木不见，日主印绶不伤，精神旺足，纯粹中和。
一生宦海无波，三十余年太平相业，
直至子运会水局不禄，寿已八旬矣。
老乔：因为辰月是春天，戊土日主是虚土的结论是错的，错到离谱了，
所以文中所谓“用神必在午火”的结论更是前后矛盾。
老乔以视频讲解的形式，分析了具体知识和理论的错误之处。
并指出，此八字“成格”，行运几乎完美，所以才能一生掌权而无波澜；
案例分析中应用了天干五合、地支三合、地支藏干、
十二长生等基础知识以及三合变化、杂气月令取格等规则。
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