春夏之交在辰月，开始于清明节气，到立夏之前结束，期间就是木气隐藏，火气显现的过程。两者之间此消彼长，一藏一显，一直持续到辰月结束。辰月结束，则春季结束，春季属木，于是辰月的最后一天就为木绝日，木绝而火显，月建到巳，季节入夏。

此时显现的火气，就为巳火，所以辰月最大的特点就是：冬水耗尽，木气隐藏，巳火显现。那么辰月的第一个巳日，也就是水的尽头，以及巳火显现的开始，谓之上巳节。三月建辰，木藏巳火显，冬水耗尽，于是三月的重日就是上巳节，也就是三月三，原本是辰月上巳。

上巳节的意义，就是冬水耗尽，木气隐藏，巳火显现。水为太阴，也就是地下的祖先。申是水的长生之地，就是祖先的长生之地。七月建申，所以七月为鬼月，七月初一开地门，七月晦日关地门，期间就是祖先活跃之时。七月半，鬼乱窜，没事别往水边穿。

因为祖先都是从水中出来的，水就是连接上下的通道。秋分之后，冬水初生，于是秋后问斩，指的就是秋分之后，也就是冬水出现之后。辰是水的尽头，也就是祖先的尽头，祖先在地下走到头了，阴极则生阳，于是祖先的尽头就是新生命的开始。

而新生命的开始，就是肚子受孕的开始，也就是肚子里的孩子。辰月上巳日，水尽巳火显，也就是祖先的尽头，以及新生命的开始。巳的本意就是胎儿，是一种祈子之祭。书云：孺子为儿，襁褓为子，方生顺出为，未出在腹为巳。巳，嗣也。

上巳节水尽巳火显，也就是祖先在地下走到头了，开始转化为新生命了，也就是转化为巳，转化为胎儿，其通道在水中，所以上巳节这一天，人们去水边洗除尘垢，游水嬉戏，临水感孕，是一种祈孕的习俗。

人们在此时祭拜高禖，高禖就是后来的句芒，为春季之神，生育之神，是万物繁衍生息的力量。这个“禖”字同“媒”，最初的字形就是一个女人与婴儿连在一起，也就是生育之神。所以拜高禖，依然是祈子的习俗。

人们还会将鸡蛋放入水中流动，最终就演变成了“曲水流觞”和“临水饮宴”的习俗，也是一种祈孕的习俗，最终就演变成了兰草沐浴和祓禊等。既然是祈孕，也就等于将地下之魂招入肚子中，变成肚子里的胎儿，变成巳。

所以上巳节即是祈孕之日，也是招魄之时，招魄就是为了祈孕，是古老的情人节，也是民间传统的四大鬼节之一。书云：三月上巳，之溱洧两水之上，执兰招魂续魄，祓除不祥。于是上巳节显现之祖先，都是小鬼，是人的开始。

正如老话所说：三月三，小鬼闹翻天。所以辰月上巳节，既是鬼的尽头，也是人的开始，为四大鬼节之一，也是情人节，祈孕生子之日。三月三日天气新，长安水边多丽人，一生一死，两个节日完美融合，所展现的就是水尽巳火显，鬼尽胎儿显。