“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

每到清明，杜牧的这句诗便会在人们心中响起，勾起对先人的思念和对过往岁月的缅怀。

而在中国的北方，山西那片古老而厚重的土地上，清明节有着别样的意蕴与传承。

它不仅承载着历史的厚重、文化的深邃以及民俗的多彩，同时它更与清明节有着很深的历史渊源，可以说是清明节的发源地之一。

山西“寒食节”的起源

山西“寒食节”的起源

寒食节最早可以追溯到春秋时期，距今已有2600多年的历史。

相传晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国，当时大臣介子推始终追随左右。

有一天，眼看公子重耳面黄肌瘦，精神萎靡，介子推知道那是营养不良导致的。

毕竟天天奔波在逃亡路上，风餐露宿，吃不饱饭，再好的身体也经不住那样的折腾，介子推看后十分心疼。

为此，一代明臣介子推悄悄来到后院，用小刀在自己的大腿上割了一块肉给公子重耳熬了一点肉汤补充营养。

公子重耳知道后，十分感念介子推“救命之恩”，那便是历史上赫赫有名的“割股啖君”的故事。

公子重耳经过十余年的逃亡，最终在秦国的帮助下回到晋国做国君。重耳后来励精图治，成为一代名君晋文公。

话说，公子重耳做了国君后，忽然想起了曾经帮助过他的介子推，于是派人到介休去寻找介子推。

然而，介子推不求利禄，当时与母亲已经归隐绵山。

晋文公派出的人在绵山寻找了一个多月都没有找到介子推，可找不到介子推又没法回去复命。

于是有人想到了一个办法，放火烧了绵山，不信介子推不出来。

于是领头人下令放火烧绵山，可眼看绵山都烧了很大一块面积，仍然不见介子推的影子。

后来大火熄灭后，人们上山继续搜寻，才发现介子推已经身亡，抱着一棵柳树被焚烧而亡。

晋文公感念介子推忠臣之志，后将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思。

这就是“寒食节”的由来。

最初，寒食节是在冬至后的第105天或106天，通常在清明节前一两天。寒食节也因此被称为“百五节”。

汉代时，寒食节在山西民间逐渐流行，人们会在介子推忌日禁火一个月以示纪念。

但那一习俗在三国时期被曹操下令取消，不过后来又恢复并扩展到了全国。

到了唐朝，唐代统治者对寒食节极为重视，将其定为法定节假日，并多次调整假期安排，与今天的清明节小长假如出一辙。

到了唐玄宗时期，唐玄宗将寒食节上坟扫墓纳入国家律法，进一步确立了寒食节的地位。