逼视心灵的软肋
唤醒成长的潜能
——雪漠著《一个人的西部》读后随感
文/杨之藏
01
总觉
在窗外呼啸而过的风声中,我读完了《一个人的西部》。近日雁城的天气大变,昨日还是酷暑难耐,今日就听说有可能下冰雹。这样呼啸的风声和天猫精灵里提示的天气橙色预警,大概就是冰雹的前奏吧。极端的天气变化往往也暗合于极端的人心变幻,身处一个这样急剧变化的时代里,有时候总是会有一种无力感。
这种无力感是随着对现实的愈发了解和自身内在的愈发迷茫而日益增加的。但是雪漠认为,每一个人都可以逆流而上,成就自己的高光时刻。环境不是我们能改变的,但我们却不能在抱怨环境中自怨自艾,陷入环境决定论的错觉之中。因为,无论环境怎样,你的时间都是有限的。“这是生命的一种大无奈,所以你必须为自己做点什么。因为,每个人都不想白活一场,甚至包括那些最后选择了平庸生活的人们。”
最初每一个人来到这个世界上时都是眼里有光、心中有梦的。但是在这个世界里呆得越久,大部分人眼中的光就会慢慢消失不见,目光越来越呆滞。离自己的梦也就越来越远,甚至于从根本上就完全忘掉了自己还有梦想。雪漠说:“不要觉得梦想只是生活的佐料,有没有都没关系,不是的。梦想,是人真正的生命力,也是他前进真正的动力。没有梦想,心很快就会衰老;有了梦想,才会有精彩的人生。”
这当然需要觉醒。一是要不断地战胜自己,二是要警惕无形中的消解。
要战胜自己,就要不断练习自己的定力。不要因为追求梦想的过程中,遭遇别人的打击,而轻易放弃。“每一个追求梦想的人,除了要有明确的方向,要懂得取舍,而且耐得住寂寞之外,还得有自信,要经得起别人的嘲笑,也要经得起别人的质疑。”别人的每一次嘲笑、每一次质疑,都是梦想的试金石。我们要守住自己的初心,不要慢慢地被诱惑了,被改变了。“在特定环境中,我们每个人都有可能成为恶人,除非他的心属于他自己,不再受环境的干扰。但这种人很少。原因是很多人都希望环境能符合自己的需要,而不是升华自己,自主心灵。”“人生,就像爬山,会遇到无数个分岔路口,每一次,你都必须回答自己灵魂的追问:你要升华,还是堕落?升华,很难,路也很长;堕落,很快,走起来也很轻松,但是你会回到原来的那个罗网中,被欲望束缚一辈子,会不断重复同样的错误和痛苦,不能自拔,找不到出路。那么,你是选择向上,还是选择向下?”我们每个人的身边就有无数个这样鲜活的例子。“很多女子曾经都是杜鹃,但啼血鸣叫了几声之后,最终还是认命了,甘心做了老母鸡。”“好些有灵气的人,不是被生活磨去了灵气,就是将灵气下降为玩物,随手把玩,最后,随着岁月的更替而消失,留不下任何东西。”你要学会忍辱。“当你能忍受生命中的一些小事,忍受一些很多人都会面对、却不能忍受的东西时,你才会拥有一种人的尊严,你生命中很多坚韧的力量才会一点点涌现。最后,你的心灵就会变得非常强大,比起那些用外在条件武装自己、让自己显得很强大的人,要更加坚不可摧。”积极的人,总是能在困境中看到希望,这样,他就不容易绝望。
“强大的定力,其实来自强大的愿力。”“如果你真想做成一件事,就要不断坚定你的向往之心,假如有一天,你突然发现,自己在一些事上变得犹豫了,就要马上生起警觉,因为你的心在发生变化。你的心里有了欲望,它在干扰你,在影响你的向往。你要仔细观察,发现增长你欲望的东西,然后毅然地拒绝它们,不要有丝毫的犹豫,一定要记住,外界没有你的敌人,真正可怕的,是你给欲望寻找的接口和理由。”
消解总是无形中的。一是对平庸生活的认可,二是对无关闲事的不拒绝。“一个人在具备足够的专注力和智慧之前,最好远离那些充满欲望的圈子,否则,他是很容易被污染的,也不要放纵自己做一些表面看来没什么,却会无形中消解自己的事情,要好好保护心灵的纯净。”
要警惕平庸。“平庸的生活,罪恶的信息,会在不知不觉中侵蚀他,让他不再敏感,不再悲悯,不再为他人着想,只关心自己的感受和得失。不管他有过多高的见地,那见地,也不能左右他的心,因为不良的习惯腐化了他的心。”“真正可悲的是什么人呢?是那些有过梦想,又觉得庸碌生活还不错的人,因为他们已经被庸碌给消解了。”
还要警惕懒惰。“懒惰虽然不会伤害别人,也不是一个多么肮脏的缺陷,但它会无声无息地吞噬一个人的生命。”“人的一生中,常常要跟自己作对,要强迫自己去做一些该做的事。如果一个人总是对自己妥协,总是让欲望和懒惰控制自己,他最后就会一事无成。”
要有主体意识。雪漠认为:“人活在世界上,必须有自己的个性,有自己的追求。要是为了不得罪人,连真话都不敢说,唯唯诺诺地过一辈子,他就不可能活好,不可能得到自由,不可能实现自己的价值。”
“一个没有主体意识的人,是很容易被环境改变的,因为他们有时分不清是自己错了,还是环境错了。当他们发现环境也有道理的时候,就有可能会改变自己的观点。说得直接一点,就是他们没有自己的立场,没有非常坚定而不可动摇的东西。”
在拥有自主意识时,还要警惕那些裹着机遇外衣而来的试探者。“在一个人的心灵真正属于他自己之前,很多世俗意义上的机遇,都会变成裹挟他的魔咒,叫他远离自己灵魂的轨迹,被异化成另一个人。”
这是一部关于梦想的书,也是一部自传体散文,甚至可以算是一本哲学实修的心灵印记。雪漠在这本书的跋《写给灵魂寻觅者》中有这样一段话,振聋发聩:
“当群体念力不断告诉他,他真的很傻,他坚守的梦想根本不可能实现,他必须向物质生活低头的时候,他就有可能放弃,一旦他放弃了,就会丢掉梦想,这时,他就丢掉了自己的灵魂------你可以坎坷,可以迷惑,可以在无数个魔桶中穿梭,历炼你的生命,因为,这是没有彻底觉醒的人必然走入的命运。但是,你不能认命,你必须在长夜里苏醒,必须听到自己内心的声音,不能放弃挣扎。那么,有一天,你就会大梦初醒。此外的一切是什么呢?是考验你的道具,是试炼梦想的道具。”
02
余韵
我前后阅读了雪漠的《无死的金刚心》、《西夏咒》、《一个人的西部·成长日记1981-1982》,再来读的《一个人的西部》。《一个人的西部》与《一个人的西部·成长日记1981-1982》这两本书有什么不同?相对比而言,《一个人的西部·成长日记1981-1982》是雪漠对自己1981-1982年间写的日记的一个回眸和对话,而《一个人的西部》则是雪漠以儿子陈亦新结婚,自己要做东请婚宴酒席为线索,回顾自己成长过程中的关键事件和关键人物,注重的是心灵的自我反省和对后来者的深情提醒。
《一个人的西部》可以看作是雪漠前部分作品的幕后解读。从这本书里,你可以看到他的“大漠三部曲”《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》和“灵魂三部曲”《西夏咒》、《西夏的苍狼》、《无死的金刚心》这些作品创作时的环境和契机。
《一个人的西部》深刻地反思了人的种种生活状态,从灵魂深处对人的生存处境的内因外因做了剖析,既关注了环境对人的深远影响,更强调了人的自我觉醒和主观能动性作用的发挥。深入地批驳了环境决定论。
《一个人的西部》里提出了世界观的置换理论。在我之前的经验里,世界观一旦形成,似乎就很难改变,但是从这本书里,我深刻地感受到,世界观也是可以通过观照、阅读、写作来实现改变的。“文学是一种眼光,文化是一种眼光,贤孝是一种眼光,修行是一种眼光,武术也是一种眼光。多几种眼光,人就会更成熟一些,不至于变成孤芳自赏的井底之蛙。”我把这“眼光”等同于世界观,我们可以拥有多种世界观,从不同侧面来摸一摸世界这样一头庞然大象。
《一个人的西部》;雪漠 著;人民文学出版社2015年8月北京第1版;49.00元
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(本文图片均来自网络)
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