创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

人生在世，几人能真正参透生命的奥秘？
《庄子·大宗师》中有言："古之真人，不知说生，不知恶死。"

这短短一句，蕴含着怎样深邃的智慧？
为何大彻大悟之人能超然物外，处世不惊？
历代圣贤、修行者穷尽一生所追求的，究竟是什么境界？
当我们翻开古籍细读，或许能寻得一丝线索。
相传春秋战国时期，有一位隐士名叫伯夷，隐居在深山老林中修行数十载。
一日，一场突如其来的山洪将他的茅屋冲毁，伯夷不得不下山寻找暂住之所。
行至半山腰，他遇见一位樵夫正在砍柴。
樵夫见他衣衫褴褛，便好心邀请他到自己家中暂住。
"多谢厚意，但恐怕会打扰贵府。"伯夷婉言谢绝。
樵夫笑道："我家虽不富裕，但一壶茶水、一席之地还是有的。况且天色已晚，山路难行，先生不如随我下山，明日再做打算。"
伯夷思量片刻，点头应允。
两人来到樵夫家中，令伯夷意外的是，樵夫家虽简陋，却收拾得井井有条。
一位面容慈祥的老妇人正在灶前忙碌，见有客人来，忙招呼伯夷坐下，为他端上热茶。
"先生可是修道之人？"樵夫问道。
伯夷点头："在山中已二十余载。"

"那先生一定参透了许多道理吧？"樵夫好奇地问。
伯夷沉思片刻，苦笑道："修行多年，却总感觉离真正的大道尚远。"
樵夫的妻子这时端上一碗热汤，笑道："先生莫要妄自菲薄，能在山中独居二十年，定是有大智慧之人。"
伯夷摇头道："正因为沉迷于所谓的'大智慧'，反而迷失了最朴素的真理。"
夜深了，樵夫为伯夷铺好床铺，一家人便各自安歇。
半夜时分，伯夷被一阵低声的对话惊醒。
"为何还不睡？"是樵夫的声音。
"想着明日该准备些什么给客人吃。"樵妇回答。
"我们家粮食不多，你别太破费了。"
"哪里会破费？来者是客，理应好好招待。再说了，能遇到一位修行多年的高人，也是我们的福分。"
樵夫轻叹道："说起来惭愧，我看他满面愁容，似乎比我们还要烦忧。"
"你别这么说。修行之路想必不易，也许他有自己的困惑吧。"
"其实我一直想不明白，为何要舍近求远？生活中的点点滴滴，难道不是修行吗？砍柴、挑水、耕种、煮饭，这些难道不是道吗？"
樵妇笑道："你呀，没读过几本书，却总爱说这些大道理。"
"我是没读过几本书，但我觉得真正的道就在日常生活中。庄子不是说过'道在屎溺'吗？意思是道无处不在，何必非要到深山老林中寻找？"
伯夷听到这里，心中猛然一惊。
次日清晨，樵夫夫妇起早为伯夷准备了简单却丰盛的早餐。
席间，伯夷忍不住问道："昨夜听闻二位的谈话，让我深受启发。请问樵兄，你认为什么是道？"
樵夫愣了一下，然后憨厚地笑道："先生见笑了。我这粗人，哪懂什么是道？只是觉得，人活一世，若能安然度日，不妄求、不多虑，与家人相守，不也是一种逍遥自在吗？"
伯夷若有所思："樵兄可读过《庄子》？"
樵夫摇头："不识字，只是听村里的老先生讲过一些。"
"那你可知庄子为何说'道在屎溺'？"
"这个...我想，大概是说道无处不在吧？就像空气一样，虽然看不见摸不着，却无时无刻不围绕在我们身边。"
伯夷沉默不语，心中掀起惊涛骇浪。
用过早饭，伯夷向樵夫夫妇辞行。
临走前，他深深鞠了一躬，说道："多谢二位的款待和教诲。"
樵夫夫妇连忙摆手："我们哪敢教诲先生？不过是闲聊几句罢了。"
伯夷摇头道："正是你们的闲聊，让我忽然明白了一件事..."
樵夫好奇地问："什么事？"
伯夷微微一笑："我在山中苦修二十年，却不如你们活得通透。也许，真正的大道就在平凡的日常生活中。"

樵夫憨笑道："先生过奖了。不知先生接下来准备去哪里？"
伯夷望向远方，眼神中闪烁着异样的光彩："我想去看看这个世界，体会真正的生活。也许在尘世间，我能找到我一直追寻的答案。"
说完，伯夷向樵夫夫妇挥手告别，迈步走向山下的村庄。
背后，传来樵夫的声音："先生若有空，记得常来坐坐！"
伯夷没有回头，只是举起手挥了挥。
他知道，自己的修行之路才刚刚开始。
多年以后，有人在市井间看到了伯夷的身影。
他不再穿着修行者的粗布衣，而是与普通人无异。
他在集市上卖草鞋，与人讨价还价；
他在茶馆里听说书，开怀大笑；
他帮助邻里解决纠纷，却从不自诩智者。
有人问他："你不是那个在山中苦修多年的伯夷吗？为何放弃修行，沉迷红尘？"
伯夷笑而不答，只是继续编织着手中的草鞋。
日落时分，伯夷收拾摊子准备回家，那人仍不死心地追问："你到底看透了什么，竟能如此洒脱？"
伯夷望着夕阳，轻声问道："你可知庄子为何说'无为'二字？"
伯夷深深地看了他一眼，似乎要将毕生所悟尽数道来："大彻大悟的人，都看透了一件事..."