在红尘的喧嚣中，总有一些诗句如晨钟暮鼓，叩响我们内心的宁静。

古人以禅心入诗，将对生命无常的洞察、对物欲的超脱，化作字字珠玑的偈语。今择十首禅意诗作，邀您共赏古贤智慧，寻一抹心灵的月光。

01

《题金山寺》

宋·释道川

一江水，满天星，月在波心明。

若向此中行得过，庐山烟雨浙江潮。

道川禅师以江水倒映星月为喻，点破万象皆空的禅机。"月在波心"既是实景，亦喻人心本净，只因执念如涟漪，搅乱了本有的清明。当人能穿透表象直见本质，便知庐山烟雨与浙江潮声，皆是自性现前的妙用。

02

《寒山拾得图》

宋·释师范

有人来问寒山子，云在青天水在瓶。

寒山子笑指天际孤云，云本无心舒卷；又指瓶中净水，水能映月含空。禅意尽在有无之间：云水本一，万象皆空，何须执着来去？

03

《参同契》

唐·吕洞宾

一日清闲一日仙，六根清净好修持。

吕祖以炼丹喻修心，点破修行不在外求。当眼耳鼻舌身意六根不被六尘所染，自能于市井红尘中，修得一颗莲花心。

04

《题竹林寺》

唐·朱放

古殿无人锁碧萝，松风十里响婆娑。

当时若种凡间树，争得垂荫到薜萝？

诗人借竹林古寺的清幽，道破修行真谛：若心种荆棘，即便身在仙山也只见荒芜；心若植松竹，闹市亦是清凉境。

05

《山中与幽人对酌》

唐·李白

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

太白与友松下对饮，醉眼朦胧间，山花皆成佛前青莲。"我醉欲眠"暗合禅宗公案，随缘自在即是解脱，何须拘泥礼数？

06

《雪窦禅话》

宋·雪窦重显

春雨如膏，夏云多奇，

秋月扬辉，冬雪一时。

四时佳兴，随遇而安。

雪窦以四时之景喻禅心，春花秋月皆是道场。当人放下分别心，寒暑交替处自有无尽风光。

07

《题破山寺后禅院》

唐·常建

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

诗人在幽深禅院中，见潭水倒映青山，顿悟"空"的真意。当执念如潭影般消散，本自具足的佛性自然显现。

08

《赠质上人》

唐·杜荀鹤

枿坐云游出世尘，机关用尽不如君。

如何一别朱门去，独对松风谢世人。

诗人叹上人枯坐云游的自在，对比世间机关算尽的徒劳。真正的解脱不在青灯古佛，而在心无挂碍的洒脱。

09

《宿石邑山中》

唐·韩翃

浮云不系名居易，造化无为字乐天。

韩翃借浮云无心飘荡，道破名利如幻。当人识得"无为"真意，处处青山皆可留连。

10

《定风波》

宋·苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

东坡于雨中徐行，将人生风雨化作蓑衣上的烟云。竹杖芒鞋间的自在，正是禅家"担水砍柴，无非妙道"的注脚。

在这些千年吟咏中，我们读到的不仅是文字的优美，更是古人面对无常时的坦然。下次当尘世纷扰来袭，不妨学那江上清风、山间明月，且听风吟，且看云舒。愿这些禅意诗韵，化作您心中永不熄灭的莲灯。