鹭客社：守望共同的尘世故乡

图文 /林鸿东

在陈允济宅考察时，得知陈允济源自东浦武举世家，且世家古厝尚存。

遂于前日至东浦专程寻访。这座隐身于立交桥旁的清代古厝，因年久失修、草木蔓生，被社区以铁皮围挡防护，俨然成为都市中“看不见的历史时空”。然而穿过防护围栏，一座规制宏大的闽南传统宅院赫然入目，其结构完整程度与建筑规模，堪称翔安现存古建之冠。

这座三落双护厝闽南大厝前设宽阔大埕，残存六对旗杆石昭示着昔日荣光。虽埕前池塘已垦为菜畦，后花园仅余两株龙眼古树，现存占地1154平方米的建筑体量仍令人震撼。门楣"父子兄弟叔姪登科"的灰塑匾额，与护厝墙上"清言见古今"的墨迹联句，无声诉说着家族文脉的厚重。据村民口述及《同安县地名志》记载，此宅始建于乾隆年间，为武举人陈其春牵头所建，历二百五十载沧桑。

关于这座大宅院，1998年出版的《同安县地名志》曾有专门的记载：“陈其春故居在新店镇（现为新店街道）祥吴村东浦自然村。清乾隆年间，由武举人陈其春等人始建，故名。属土木结构建筑，朝向南，三落双边护厝格式。占地面积1154.2平方米，其中：主厝深33.5米，宽25.2米，建筑面积844.2平方米；前埕深12.3米，宽25.2米，面积309.96平方米。自清乾隆至光绪年间，共中武举人陈奠康、陈其春、陈其夏、陈永喜、陈捷元、陈国帮等六人，大门楣上镌有"父子兄弟叔侄同登科"的牌匾。”

2005年9月29日《同声》报刊载洪树勋《“父子兄弟叔侄同登科”——清代东浦村一家五武举》一文，详述清代东浦村陈氏家族科举盛事。陈崇晃早逝后，其妻独立抚养二子，长子陈奠康于乾隆三十五年（1770年）考中武举人。陈奠康育有二子，长子陈其春、次子陈其夏皆承父志，先后考中武举。至第三代，陈其春之子陈永禧与陈其夏之子陈捷元亦同登武举科，成就“三世五武举”的家族传奇。门匾“父子兄弟叔侄同登科”之佳话，正源于此。洪树勋文中未提及“陈国帮”之名。

为了确认历史事实，我查看了各种版本的《同安县志》，如吴堂编撰的清嘉庆《同安县志》（清光绪12年刻本）与民国29年吴锡璜编撰写的《同安县志》。前者，有 陈奠康、陈其春、陈其夏、陈永喜四人记载，后者则有所有六人的记载。六位武举人的中举时间为：

陈其春，乾隆己卯年（乾隆二十四年，公元1759年）；

陈其夏，乾隆辛卯年（乾隆三十六年，公元1771年）；

陈永禧，乾隆壬子年（乾隆五十七年，公元1792年）；

陈奠康，乾隆甲寅年恩科（乾隆五十九年，公元1794年）；

陈捷元，嘉庆庚午（嘉庆十五年，公元1810年）；

陈国邦，光绪辛卯（光绪十七年，公元1891年）。

清嘉庆《同安县志》中注明陈其夏为“其春弟”，陈其春与陈其夏为兄弟，这点确认无疑。陈其春与陈永禧中武举时间相距33年，两人的父子关系从中举时间看是吻合的。陈其夏与陈捷元中武举时间相距39年，也在情理之中。唯独陈奠康作为陈其春、陈其夏的父亲，陈永禧、陈捷元的祖父，为何会在儿子陈其春中武举35年之后，孙子陈永禧中武举人2年之后，才考中了恩科武举人？这是个疑问。应该和清代科举的恩科制度有关，有待于进一步的了解。

洪树勋文中所写的 陈奠康于乾隆三十五年中武举的说法，显然是出误了。

清光绪《马巷厅志》节孝篇写到了陈奠康母亲叶氏，原文为：“ 陈崇晃妻，举人其春、其夏之祖母。年二十七，夫晃殁，男长四岁，次甫三月。矢志孀守，卒八十二。”据此可见，陈 崇晃与妻叶氏 是陈其春与陈其夏的祖父母，且陈其春大陈其夏三岁。陈崇晃墓现还在，距东浦村不远，墓碑中孝男写“奠康”。可见，陈奠康确实是陈其春与陈其夏的父亲。

作为翔安少有的大宅院案例，具有建筑与文史双方面的价值，陈其春宅值得保护与重建！或许，可以用“武举文化主题馆”项目（ 结合AR技术重现科举场景 ）为牵引，进行活化利用，从而做到历史古厝的重生。

LOOKERS鹭客社 守望共同的尘世故乡

欢迎关注鹭客社，投稿联系微信号：DONGE110

本篇图文均为原创，版权归原创作者所有，欢迎转发、群发给你的朋友，欢迎分享到朋友圈。但未经许可，禁止进行转载、摘编、复制及建立镜像、撰写论文等任何使用。如需转载，请通过公众号后台申请。