北宋元丰六年（1083年），黄州的一间酒肆内，苏轼与挚友王巩久别重逢。五年前，王巩因“乌台诗案”牵连，被贬至瘴气横生的岭南宾州。可眼前的老友非但未显颓态，反而神采奕奕，甚至“颜愈少”。这究竟是怎么回事？答案竟藏在他身边一位女子的故事里。

一场祸事，牵连知己

时间倒回至1079年。苏轼因直言新政弊端，被扣上“讥讽朝政”的罪名，卷入“乌台诗案”。这场风波波及二十余人，其中王巩被贬最远——发配岭南宾州。那时的岭南，是流放者的炼狱：湿热瘴气、毒虫横行，官员视之为“死地”。

临行前，王巩遣散家眷，唯有一人坚持同行——歌女出身的宇文柔奴。她本是御医之女，家道中落沦落风尘，幸得王巩救赎。旁人劝她：“岭南九死一生，何必自讨苦吃？”她却淡然一笑：“此心安处，便是吾乡。”

岭南五年，患难情深

岭南的日子比想象中更苦。王巩在信中写道：“终日食芋饮泉，与猿鸟为伴。”但柔奴从未抱怨。她采药行医，救治百姓；以歌舞抚慰王巩的失意。岭南的梅雨浸湿衣衫，却浇不灭两人相守的心火。

五年后，朝廷召回王巩。北归途中，他特意绕道黄州拜访苏轼。酒宴上，柔奴一曲清歌，如“雪飞炎海变清凉”。苏轼愧疚问道：“岭南应不好？”柔奴答：“此心安处是吾乡。”短短十字，让苏轼怔在原地。

一首《定风波》，写尽人间至情

苏轼提笔写下《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘……试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”词中既有对柔奴美貌才情的惊叹，更赞颂她以“心安”超越苦难的智慧。

“点酥娘”的称呼不胫而走。京城文人争相传抄，甚至惊动宫廷。柔奴与王巩的故事，成了北宋最动人的爱情传奇。而那句“此心安处是吾乡”，更穿越千年，成为无数漂泊者的精神灯塔。

才子羡慕的，究竟是什么？

苏轼一生三任妻子，写下《江城子》悼念亡妻，为朝云作《西江月》咏梅。但面对柔奴，他罕见地流露出羡慕——不是因她美貌，而是她以柔韧之心将逆境化作诗意的能力。

王巩北归后定居高邮，与苏轼墓地相隔不过数日路程。或许在某个雨夜，苏轼也会想起那位“笑带岭梅香”的女子。她的故事告诉他：人生的归处不在庙堂或江湖，而在“心安”二字。

千年回响：心安即是归途

柔奴的故事像一粒种子，在文化长河中生根发芽。白居易曾写“我生本无乡，心安是归处”，林徽因叹“你是人间四月天”。而今天，当我们为生活奔波时，是否也能如她一般，在风雨中守住内心的“故乡”？

一首词，一段情，一个关于“心安”的答案。苏轼与柔奴的相遇，终究让我们明白：最深沉的感动，从来与风月无关。