这几天,一直在参加活动,看到一些新闻引发的舆论,没时间写,如鲠在喉。我觉得现在已经没办法讲 30 秒以上的道理了。专业、法律、知识、理性,统统让位了。

一、

先说高铁拦门。

我看过视频,全程拦了40多秒。一个大人带两个小孩,三件行李,跑不快。三个人上不了高铁,会损失1500块,如果在住一晚,损失还要大。让那个拦门的女人选,她可能还是宁愿被拘留3天,她3天能挣1800块吗?这就是老百姓的生活。

既然三人已经过了检票口,跑向高铁,等40秒又何妨?规矩总有灰色地带,系统总有人的能动空间。高铁运行有鲁棒性、有容错性,耽误40秒,不会影响后续,谈不上什么公共安全。如果会,那是设计工程师的重大失误。

退一步,哪怕被拘留,也可以给几分同情。但没人同情她们,反而都在指责她们不守规矩。但好像就在同一天,一个警察违规拦截电瓶车,没人说要守规矩。

世事不易,多对百姓讲体恤,多对权力讲制度的笼子。但对老百姓最狠的,是老百姓自己的舆论和观点。

二、

上海安福路,有女生痛斥拍照的大爷。舆论附和。律师也扩张性的解释法律中的肖像权和隐私。因为律师们知道媒体、群众,都期待严刑峻法。关于肖像权的法律,已在不断变严,但法律和道理,可能仍然还在大爷一边。

其实想想也不难明白,如果真违法,警察一定会管。但恰好上海警察比较守法,所以才有上海安福路。

肖像权,不包括不在公共场所被拍。公共场所的正常角度拍摄,也不侵犯隐私。简单的说,露了,就没有“隐私期待”,那么,正常角度看到、拍,都不侵犯隐私。实际上,即便报警,警察也没有勒令删除的权利,而是可以留下名字,被拍者可对后续可能发生的侵犯肖像权诉讼。

舆论呼吁更严厉的立法。但真这么规定,公园里,公共场所,就没人能拍照了。你一拍,一个人跳出来,叫你给他10块钱,不然你就得拍照片删掉。至于智能眼镜、运动相机之类的产品,统统都变成违法

这是我在摩洛哥拍的一张照片。导游还说过,当地人出于信仰或迷信,不愿意被拍到。我不小心拍到,他自己用手挡住。这是摩洛哥作为旅游目的地,最符合法律经济学的办法:谁付出的成本最小,谁就对局面负责。

不去、不露、遮脸,成本远小于“你一旦拍到我,你就侵权”。那么,当拍一定是违法的,穿,就必然也要管起来。

三、

男子在地铁辱骂乘客衣服脏,另一位女性乘客说“我愿意跟他挨着”。女性乘客的行为,作为对辱骂的反应,一种冲突中对弱者的同情,是值得赞赏的。

但什么叫歧视?

简单的说,当一个人宁可损害自己的利益,也要表达瞧不起别人,这才叫歧视。否则,只能叫自利、自保。远离一个衣服很脏的人,这叫自利。一个衣冠楚楚的年轻人,只因为是外地口音,就被骂,这才叫歧视。

衣服很脏,坐下去,其实并没有考虑他人的利益。大众持有同情底层的“观念正确”,所以,说地铁欢迎泥巴衣服,很容易,但地铁允许上班打工的人吃个早餐,却非常难。气味似乎比泥巴更难接受,这让人感叹:同为打工人,相煎何太急。

辱骂当然不对,但这是个体小恶,考虑到事情的前因后果,批评教育似乎就可以了,拘留才是一个更值得讨论的问题。

四、

最后说说仅退款。似乎大家都很觉得应该这样,毕竟商家抱怨的声音很大。

说白了,就是一个关于利益的规则问题。一桩交易,小到白菜,大到几万块的包包,卖家总觉得卖便宜了,买家总觉得买贵了,都会抱怨。但只要他们自愿交易,他们就是从中获益的。所以,关于价格、交易的问题,从来不应该看舆论,而是看行动。

市场中,什么权利是最基础的?拒绝交易的权利,所谓用脚投票。只要这个权利还在,商家的抱怨就不应该压倒平台的自主经营权。营商环境绝非仅有小商小贩,大的商业环境,不在街头,而在舆论和法治。现在不会有人说电商平台垄断了,因为有很多平台。所以,抱怨的声音,最终形成政策,就是民粹大过了市场经济。

这些道理都不长,300字就能讲清楚。但要说出这些道理,坚持说,让人明白这些道理,的确不容易。

至于毒树之果,刑罚要排除合理怀疑,京东很兄弟的行为,为啥深层次对中国社会并不好。这些道理,超过300字了,就更讲不清楚了。一声叹息。

但不管怎么样,所谓写文章,应该是用法律、专业、知识去讲道理,推动社会进步,而不是仅仅迎合普罗大众的认知。

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