不管胡德夫是六十岁还是一百岁，他都是大山的孩子。他是一块会流浪的石头，不断地被风沙侵蚀打磨的石头，飘在大山和海洋的怀抱里越挫越勇的石头。

什么也不说，也不想去表达什么，就一口气听完了《芬芳的山谷》。

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一架钢琴，一把老歌喉，一段段年过半百的往事。一个小岛，一个老人，一部令人难忘的文化史。可以简约到就一架钢琴，也不简约到声音就是土地，那么多和弦都是土地上的花朵。

胡德夫，他已经是白发苍苍，可是不能磨灭他歌声中对土地的眷恋，对音乐的热情把流星化成点点泪光，生命如此芬芳昂扬，歌声炽烈地燃烧下去。一个人的生命与经历如白驹过隙，恍惚间高山的顽石上有郁郁葱葱的古木，你只是那惊鸿一瞥。是否在白发苍苍之时，还想得起那手枯的大手拂过脸颊的眷恋。

听见他唱《橄榄树》，同样是原住民的李泰祥的作品，大师已逝，歌者已白发苍苍，他们的交流却未就此而中断。听见他的自弹自唱，钢琴像山间清清流泉，声音安静如磐石。而这把声音里，突然感知到了一个真正的流浪，过去了那么多年的巅沛流离已经无从说起，尽在乐音的字里行间，一条生命的道路还在流浪中探索着，无形的寻找。

他是一个忠实的孩子，《芬芳的山谷》不止是一个母亲，还有一片故土。仿佛在一个白发苍苍的老者的闪着泪花的眼里，看到那个曾经走远的孩子，还有渐行渐远的土地，他的歌声里有离开的无助，他一再说是大武山“美丽的”，可是仿佛眼前被万水千山阻挡着，只在饱含思念的回忆中诉说它的美。

他歌声下的中国台湾如同一个泛在海水泡沫的世外桃源，是一个反衬着污浊与迷失的天空之外的探寻，人一再强调自己是孩子，《大地的孩子》，《大地恍神的孩子》，这是人生的失魂落魄还是文明的迷失无助呢？人要找自己的归宿，在不断碰撞的磨合中经历，而漫长的文明何尝不是这么一个个过程的轮回。在过程里丢失又找回了那些土地，那些山谷，那些亲切的人群。

我早在《民歌30》时就听过了《看海》，以于这样的无歌人声作品毫无抗拒。我想这是最干净的音乐。而这里胡德夫唱的如涛汹涌的迎面直来，也如低回暗涌的百转千回，背后是说不尽的那块土地那片海洋，抹不去的脸上的道道刻痕。

还有《流星》、《鹰》、《记忆》、《答案》，当然也是人生的一个个片断，它们不是拥有很多文字篇幅的音乐，却构出了生命的画面去回想。多么希望人生是这样，土地也是这样，“未被污染的海洋，优游在其中的鱼群，船舶在防波堤外航行而过，描绘着碧海的情节。”那么人世也可不可以，纯真的没有人与人之间的疏离呢？

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*微信编辑：Park

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