夫当今之世，虚实相生，万物互联。江湖非止于草莽，更在指尖方寸之间。庚子年以来，微博兴焉，天下豪杰莫不设坛聚众。
小米雷军者，执掌商界风云，拥粉千万，号令所至，应者如云，然乙巳仲夏，忽立新规：非关注百日之铁粉，不得置喙于评论区。
此令既出，江湖哗然，或誉之为"清流砥柱"，或讥其为"闭门谢客"。今试以史鉴今，剖玄析微，作此赋以论之。
溯微博初兴之时，甲申年间，推特创于西洋，仿若江湖初开山门，及至新浪效之，戊子岁立微博，恰似武当少林并峙。
彼时规矩未立，四海游侠皆可畅言，纵贩夫走卒，亦能于名人帐下留痕。雷军初开微博于辛卯，尝自嘲曰："余发微博如持笏上朝，字字如履薄冰。"
然其以"Are you OK"神曲自娱，圈粉无数，竟成数码江湖第一段子手。
昔者，评论区如市井茶肆：有献策者若苏秦张仪，有谏言者似魏征房乔，然亦不乏宵小之辈：键盘侠横槊赋诗，水军如蝗过境，更有黑粉暗箭伤人。
雷军尝于子夜观评，见"小米发热可煎蛋"之讥，乃召工程师彻夜改之。此等乱象，恰似春秋战国百家争鸣，虽生机勃勃，亦藏刀光剑影。
今观雷军新令，其法有三重玄机：
其一曰"炼金之术"：百日为期，恰合丹道"小周天"之数。昔葛洪炼丹，需九转七返；今粉丝晋级，必经寒暑三易。此术可滤浮云过客，存赤诚之士，犹大浪淘沙始见金。
其二曰"筑城之法"：仿效戚继光抗倭筑城，于虚拟疆界立烽燧。黑粉欲攻，必先苦等百日，耗其锐气；水军来袭，须养号经年，得不偿失。此法暗合《墨子·备城门》之要义，诚为守御上策。
其三曰"问鼎之礼"：昔楚庄王问鼎中原，须积甲兵，练士卒；今粉丝欲置评，必守百日之约。此礼制立，尊卑有序，犹孔子"正名"之说，使名实相符。
或问：百日之限，何不取七七之数？盖因现代营销周期，新品迭代恰在百日。小米自红米Note至MIX Fold，皆循此律，暗合商道天机。
察当世名人应对评论之术，各有千秋：
马斯克狂放如祢衡，赤身击鼓骂曹，纵黑粉万千，我自推特治企；董明珠刚毅似武曌，建"明珠羽林军"，凡有异见，立删无赦；马化腾隐忍若司马懿，十年不评，然腾讯举报系统精妙绝伦，尽显以静制动之智。
雷军此策，实取中庸之道，较之马斯克，不失开放；较之董明珠，更显包容；较之马化腾，愈见亲民。
昔诸葛治蜀，"陟罚臧否，不宜异同"，今雷军立规，可谓得武侯遗风。
新规既出，舆情如鼎：
铁粉击节者众，谓之"去芜存菁"。有十年老米Boy作《等闲赋》："百日何足道，十年磨一剑。待到评论日，长虹贯日月。"然新晋者悻悻，仿《离骚》叹曰："路漫漫其修远兮，吾将上下而求速。"
业内震动，红衣教主周鸿祎戏称："当设三年之约，方显诚意。"OPPO陈明永则暗改评论权限，效法者三日间逾百人。抖音快手闻之，急召幕僚会议，恐此风蔓延。
最妙者乃雷军敌手，华为余承东忽开评论限制，书"海纳百川"四字，商战之微妙，尽在此中。
妮妮曰：防民之口，甚于防川，然网络江湖非古之清议场，水军机器人可占七成。雷军新规，恰似李冰筑都江堰，既导洪水，亦保沃野。
考诸典籍，《周礼》有"司市掌市之治教"，今平台算法犹如数字司市；《唐律疏议》设"匿名文书罪"，今反黑系统更胜三法司。然则，百日之限果能治本乎？
有智者析：水军产业链早备"养号农场"，此令或催生"代养"新业。犹记北宋交子防伪，反致雕版技艺精进；今日反黑，恐启攻防新篇。
术数家推演天机，见紫微垣动，主革新将至：
或三月后，微博推"信用历"体系，仿科举制设童生、秀才、举人等级；或半年间，AI辨粉术大成，观留言便知真心假意；更可能者，虚拟身份认证兴焉，如古代鱼符、牙牌，一验便知忠奸。
然最大变数，在于后生可畏。Z世代创"暗语评论"，如天地会"地振高冈"之属，纵有百日之限，难阻智慧交锋。犹记清初文人避文字狱，创"回文诗""藏头谜"，今之少年，必更胜前人。
老子云：治大国若烹小鲜，今治评论区，亦当如是。百日新规，不过权宜之计，终极之道仍在"诚意"二字。
昔雷军初创小米，立"与用户交朋友"之誓，今虽设限，然每逢发布会，仍亲答网友问；新品瑕疵，必直播致歉。此等诚意，较之冰冷规则，更能动人心魄。
观古之圣王，禹立谤木，汤设谏鼓，皆在疏通而非堵塞。今日数字治世，岂能悖逆此道？唯愿新规如郑国渠，既防涝旱，更润良田。
噫！虚拟江湖，实乃人心镜像。雷军百日之约，可作管窥时代之孔。昔孔子困于陈蔡，弦歌不辍；今网民限以时日，热情未减。方今AI革命将至，或十年后回望此规，不过如燧人取火、仓颉造字，皆为文明进程之注脚。
唯愿掌灯者常怀敬畏，弄潮儿不忘初心，则数字大同可期矣。
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