在中国,外卖的便利性是世界上其他任何地方都是无法比拟的。发达的外卖平台,人们几乎可以在手机上完成购物、叫餐等一切活动,“闪送”其实是一把双刃剑给生活带来了很多便利,但也导致一些年轻人对生活失去了“参与感”。
美团数据显示,中国5.8亿即时配送用户中,67%是30岁以下青年,他们平均每天与配送员见面4.2次,但与邻居的年度对话不超过3句。当人人都在叫外卖、一切都可以在手机上挑选、购买或办理几乎所有事情后,怎么去感受“实实在在的生活”呢?
一位在美国读博士的中国女生,回到上海为论文搜集题材,她分享了两地生活的不同。她说,在美国经常做饭,做饭的过程因为和忙课业不同,也是一种转换纾压;在上海几乎都叫外送,因为不贵又省事,只不过,看似省下了许多时间,“这些时间也没干嘛,滑手机就滑掉了”。这种日子过久了,她就觉得缺乏生活的参与感。
中国网络平台和电子支付的发达是出了名的,叫车、叫餐、买书、买衣服、买菜……与同事和友人用微信联系,下班后看网剧或刷抖音,生活的方方面面几乎都可以实现。
“隔日送达”早已不能满足人们的需求。美团、京东纷纷推出实时零售业务,30分钟内的“闪送”可以把酒水、鲜花、生活用品乃至手机各种传统上需要消费者到店消费的产品送到家。
电子化的便利生活是两面刃。城市公共生活的萎缩,加剧了人的孤立性,以致于生活很方便、人际少交流、意义感在消失。
一位社会学者特别关注当代中国年轻人的矛盾和焦虑。他说,年轻人的关心很两极,一方面非常关注自我;另一方面,又非常关心远方,比如全球危机、民族兴盛这些宏大叙事,但是他们对自己周边的生活究竟是怎么样的,认知反而是很模糊的。
这位学者认为,不懂得“附近”,就不可能懂得世界。中国年轻人的无力在于,大环境影响他们小目标的实现,而他们又没有能力营造身边小生态,因此他提出“重建附近”。
他还用学术性的语言说,当前中国城市生活是“功能性过剩、生态性不足”。点个外送立刻就送到手里;但生态性没有那么直接的目的,是一个丰富多样的环境。当你把自己的生活当作一个生态的时候,你就不会觉得身边的一切人、一切事都是可以被替代的。
“附近”可以理解为小区、邻里等日常互动的网络。一般人对“附近性”的体验其实很朴素。两名曾经到过台湾短暂生活的中国青年最难忘的台湾记忆,是和便利商店的店员自然聊天。
其中一名北京青年说,他到台湾自由行的时候,每次来都会订西门町同一家旅馆,去同一家便利商店,即使隔了一年,店员抬头看他还会说,“你又来看金马(影展)啊?”。
另一名上海青年说,和便利商店店员聊天,让他感受到温暖与善意,认为人与人建立更强连接的可能性是存在的。他最近尝试在住家“建立附近性”,比如和拉面店老板拉拉家常,但不是太成功,“人家没有建立附近性的需求”,也怕这些商店老板觉得奇怪。他说,已经习惯了跟陌生人不要随便讲话。
在许多大城市,传统的“熟人社会”已经不复存在,单元楼内门对门的邻居可能并不认识,人和人之间的警惕心很强。科院2023年《城市青年社会连接调研》揭示残酷现实:82%的受访者从未参加过社区活动,65%的人不知道隔壁住户的职业,更有41%的青年坦言"遇到突发疾病更信任跑腿小哥而非邻居"。
这种社交荒漠化正在引发连锁反应:哈佛医学院研究发现,缺乏面对面交流的群体,其催产素分泌水平比社交活跃者低37%,直接导致抗压能力下降和睡眠障碍。
当 “附近” 从生活场景退化为地理概念,我们失去的不仅是与摊贩的寒暄,更是对生活的真实参与感。
技术从来不是情感的敌人,当我们在享受 30 分钟闪送便利的同时,别忘了给“附近”留一点时间。或许真正的生活质感,不在手机屏幕里,而在楼下摊贩的一声招呼、邻里间分享的半颗白菜,以及那些用脚丈量、用心感受的日常里。
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