最近爆火的电视剧《藏海传》
不仅在剧情和制作上备受关注
还因其对非物质文化遗产的
深度融入与传播引发热议
剧中通过多种形式展现了非遗技艺
并与地域文化联动
推动传统文化破圈
剧中呈现了一种非遗元素——皮影戏
剧中以皮影戏形式解说朝堂局势
画面设计被赞“分不清皮影与官图”
既有传统艺术美感
又巧妙推动剧情发展
说起皮影戏
“你不是一直都想知道
我身上藏的秘密，是什么吗？”
想知道，就往下看！
“中国皮影之乡”环县
道情皮影戏
它是道情音乐与皮影的巧妙结合，与当地民俗水乳交融。2006年入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，2011年列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这门民间艺术，以牛皮为纸、灯光为墨，将西北大地的苍茫雄浑与人文精神，编织成一部流动的民间史诗。
环县道情皮影戏，是秦陇文化与周边族群文化相融合的结晶，相传起源于宋代，民间俗称“灯影戏”“小戏”“老道情”。明嘉靖、万历年间，环县的庙会上就已经有了道情皮影戏的演出活动。清朝时，大将军董福祥把环县皮影戏带到京城，为慈禧太后庆贺寿诞，让这一民间艺术走进了宫廷。
道情曲调脱胎于道教经韵，融合秦陇山歌、民间小调的粗犷豪迈，在岁月长河中淬炼出独特的声腔体系。“伤音”婉转悲怆，如泣如诉；“花音”明快欢腾，似黄土高原上的信天游。伴奏乐器以渔鼓、简板、四弦琴为主，搭配自制的麻喳喳（干树枝敲击声），苍凉的音色裹挟着风沙的气息，瞬间将听众拽入历史的纵深。
皮影制作堪称民间工艺的巅峰之作。环县道情皮影一般采用青色透明、皮革质细、厚度均匀的牛皮进行制作，皮影的制作通常要经过潮皮、制皮、过稿、雕刻、着色等多达10余道工序。刀凿起落间，人物的眉眼、服饰的纹样、兵器的锋芒跃然其上，甚至能雕刻出“十刀一寸”的细密纹理。旦角头饰玲珑剔透，净角脸谱夸张威严，在光影交错下，每个皮影都被赋予了鲜活的生命力。
方寸白布是舞台，尺长皮影是演员。当灯光穿过影人、人物、花草，画布的另一端展现的是栩栩如生的世间百态……
在庆阳市环县环州故城皮影馆，环县道情皮影非遗传承人许明堂排练皮影戏《白蛇传》盗仙草选段。
“一口道尽千古事，双手对舞百万兵。”前台一人挑扦表演，并承担所有角色的坐唱念白，后台四五人伴奏并“嘛簧”，一唱众和，粗犷高亢，独具风格。从《封神榜》的神魔斗法，到《杨家将》的忠烈传奇，180余部经典剧目在光影摇曳间流转，既是百姓的精神寄托，也是历史记忆的活态传承。
这门古老艺术始终与土地血脉相连。农闲时节，一盏油灯、一幅白布，便在窑洞院落搭起戏台。村民们自带板凳围坐，在皮影戏的锣鼓声中消解劳作的疲惫。
如今，环县道情皮影走出黄土高原，登上国际舞台，用光影讲述中国故事，被誉为“来自东方魔术般的艺术”。环县境内有47家道情皮影戏班，500多名演出、雕刻艺人，活跃在环江两岸21个乡镇，其演唱活动还延伸至周边的华池、庆城县及宁县盐池、陕西定边等地带，是黄河流域、黄土高原“活着”的原生态艺术。
但传承者们深知，真正的生命力仍扎根于乡土—— 老艺人们走村串户授徒，将挑杆、演唱的绝技倾囊相授；年轻一代则尝试将现代元素融入剧目，让千年光影在新时代焕发新生。
当幕布升起
牛皮雕成的英雄美人在光影中重生
当渔鼓响起
苍劲的唱腔穿透岁月的年轮
环县道情皮影戏不仅是民间艺术的瑰宝
更是刻在西北人骨子里的文化基因
它用最质朴的方式
诉说着这片土地的沧桑与坚韧
让千年文明在光影摇曳间永续流传
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