先去了解“浑沌”为什么死，然后再去理解命理，命运是什么样的？

《庄子·应帝王》中有个故事叫《浑沌之死》，原文是这样的：

南海之帝为倏【shu】，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。

文章大概是说：南海的帝王叫做“倏”，北海的帝王叫做“忽”，中央的帝王叫做“浑沌”。倏和忽常常一起在浑沌的居地相遇，浑沌对他们非常好。于是倏与忽商量着报答浑沌的恩情，他们说：“人都有七窍，用来看（外界），听（声音），吃（食物），呼吸（空气），唯独浑沌没有七窍，让我们试着给他凿出七窍。”于是倏和忽每天替浑沌凿开一窍，到了第七天，七窍开，浑沌却死了。

我们人都是有七窍的人，浑沌开七窍而死，意味着什么呢？难道不值得深思吗？意味着我们也会死？我们本来就会死啊。庄子想告诉我们什么？在我看来，庄子是想告诉我们，以“七窍”来承载天地万物，是极其难的，是很危险的。浑沌是一个没有看见过世界的人，他受不了一个世界铺天盖地地向他袭来，所以他死了。

再回到我文章的开头，从“天真”到“天下”是长大的过程；而从“天下”再回到“天真”就是返璞归真。浑沌就是混沌，浑沌就是“朴”，“朴”就是道，用心若镜，也是用心若道，来也自然，去也自然，不苛责，亦不纠结，所以能“胜物而不伤”。

人在活着的时候，无法不思考。因为我们不是石头，然而就是这个简单的道理，在我这里“难如登天”。难道我非要“死去”才能体验像“石头”一样生活吗？这就是我为什么在哲学书籍《重构世界》中，将意识定义为：“意识是物质逆熵存在的本征。”如此意识将脱离人而普遍存在，就包括我说的石头，它是有“活生生”的意识啊！

1、八字断事业官运

事业是一个人一生中的追求，我们常说财为养命之源，官为荣身之神，二者结合就是人的事业。看事业自然要看日主能不能得到财，能不能得到官。太极点可以随着财官灵活转换。下面这些断语和方法大家仔细参考，揣摩。

柱中无财无官，难得官位。柱中伤官见官，无财则无官。原因是食伤可生财，财可生官。若无财自然难有官。如果八字上没有出现官星，那么命主注定没有官运。如果四柱上既没有出现官星，更没有出现财星，那么命主注定不会成为官员。

有官无印，非真官。官星怕刑冲害，不利官。官星不宜两相见，见者为官不久。

官星多，无官有灾。官杀混杂无官贵。财星无气，为官不久。年上偏官，终克害。

官座刃头，终遭刑。庚戌，庚辰两日生人，有官杀来破，则格局败亦，于官不利。

官弱财弱，不宜为官。官临旺地，光宗耀祖。杀居太岁，居安思危。

印绶通根，逢官则贵。辰戌丑未四库全而顺行，帝王之命。辰戌丑未为财官印之库，古人将此极贵之命归结为帝王之命。

子午卯酉四冲得时，帝王之命（得时即日干旺于月令)。得时，即日干旺于月令。身旺而得子午卯酉全，也为帝王之命。又子午卯酉为四正，有威震四方之力。故《真实赋》云：“地支全子午卯酉，成大格而文武经邦。”

七杀有制，羊刃无冲，极贵，为将相，主生杀之权（食神制杀，身不要太旺)。七杀有制带刃，是食神制杀，乃借小人势力，卫护君子，以成威权。故一见制伏再有羊刃配合，是为借刃显威，大权大贵之命。若羊刃被冲则无威力，故羊刃无冲方掌生杀权。

丙合辛生，镇掌权威之将（丙日干见辛酉月或辛日干见丙申月)。此指丙日见辛酉月，辛日见丙申月，为丙辛合水而得金生遇此为军中之将。

身旺杀刃双显停匀，位至王候。身强七杀逢伏，多为武贵。《元理赋》云：“刃为兵器，无杀难存。杀为军令，无刃不尊，杀刃双显，威镇乾坤。逢杀有刃，贵为王侯。'此项身旺杀佩刃显其威权。原文：身强七杀逢伏，藩垣镇守。

灵遁者书籍《朴易天下》上下两册。

劫财羊刃，有官杀，台阁之臣。命逢三奇，带三合入局者，国家良臣。劫刃同类帮扶身强，可胜任官杀，故组合得当，台阁之臣。原文·羊刃偏官有制，掌兵权。

拱贵纯粹，将相贵命。杀旺印轻，出仕定居武将。

年时贵人交互，且无死绝冲破空亡，如喜用配合得宜，必居极品之贵。

伤官有刃，将相之财。偏官有制有生，威镇边疆。

水生金月，无土相杂，柱中金水相生，登玉殿尽忠言。

官印生岁月，玉堂之职。得禄与其合禄，居官必高。

月带官印，慷慨聪明，见识高，有辅佐之功。将星若与亡神临，为国家栋梁。

月上七杀，时上有食神制，日元强, 必为将相。柱中印多财露，太公八十遇文王（无杀)。

华盖与印星共会，管仲佐霸良臣。财资七杀，权威独压万人，有印相扶，定是官居极品。

福德见财而官隐，居极高之任。伤官透，正官隐，遇杀印财而位重权高。

食神带刃座官，官居一品（日座官)。四柱杀旺，身旺为清官（柱无一点官星)。

有官有印无破，作廊庙之财。身弱柱中羊刃三刑自刑魁罡全，边疆发迹。

官杀落空亡，在九流任虚闲之职。庚辛局全巳酉丑，位重权高。

杀印同位，心胆粗壮，运亨便有军中职。伤官见财，官高而财足。

食神生旺带禄马，文为两省之职，武为两省驻军。

食神带合，为官当权有印（合印)。羊刃重逢印，有百计之谋。

支刃干官，时月重逢官必显。马星学堂居长生，才能之官。

月杀印而时伤官，必得高官之宠任。财官双美，透财印，居省脑之官。

年正印，月正官，任教育之职。伤官带印，为整朝纲之任。

官与亡劫兼七杀，当为武将。寅申巳亥全，位重权高。

印绶无伤生身，门庭光彩（印利旺地，且无财克印)。

财旺生官，少年创业（前提是身要旺)。财官印俱全，最利登科利成名。

身旺逢官，金榜标名。伤官有制，利考学。伤官合杀，利考学。

七杀化印，早登科第。火明木秀，日主强，定是状元之材（春木见火)。

癸日寅时刑合，考试名列前茅（遇巳)。贵人禄马在时中，光宗耀祖好儿郎。

月印生日无财气，乃黄榜招贤，文章显著，定登科甲。

天月二德临将星，名登科第。人逢沐浴，读书必登科甲。

摘自独立学者，作家灵遁者易学书籍《朴易天下》

作者简介：灵遁者，中国独立学者。原名王银，陕西绥德县人。1988年出生，现居西安。哲学家，艺术家，作家。代表作品《触摸世界》《行者乾坤》《探索生命》《变化》《相观天下》《手诊面诊色诊大全》《笔有千钧》《非线性波动》《见微知著》《探索宇宙》《伟大的秘密》《自卑之旅》《云淡风清》《我的世界》《牙牙学语》等。其作品朴实大胆，富有新意。

个人座右铭：生命在于运动，更在于探索。

灵遁者热读书籍有：科普五部曲，国学三部曲，散文小说五部曲。

科普五部曲分别为：《变化》《见微知著》《探索生命》《重构世界》《观自在大千世界》。

国学三部曲分别为：《相观天下》《手诊面诊色诊大观园》《朴易天下》。

散文小说五部曲分别为：《伟大的秘密》《非线性波动》《从今往后》，

《云淡风轻》《我的世界》《春风与你》。