详解答案在文末

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2025河北中考语文考前冲刺卷

一、基础知识综合

1.请运用所积累的知识,完成小题

诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家。碰到节日,大家聚在一起chóu神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,踏着脚,似乎就是描写这种光景的,歌谣越唱越多,虽没有书,却存在人的记忆里。有了现成的歌儿,就可借他人的酒杯,浇自己块垒;随时拣一支合式的唱唱,也足可消愁解闷。若没有完全合式的,尽可删一些,改一些,到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖,就是为此。可也有经过众人修饰,成为定本的,歌谣真可说是“一人的机fēng,多人的智慧”了。

(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。

chóu( )神 一唱众和( ) 称( )意 机fēng( )

(2)“并行不悖”在句子中的意思是 ;其中“悖”的意思是 。

(3)《诗经》在内容上分为风, 三个部分,手法上分为 、 、 。

(4)请你仿照示例,结合《<诗经>第四》一章的内容,体会“诗言志”的育人作用。

原句

原义

教育意义

问渠那得清如许,为有源头活水来。

要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

示例:只有不断地学习和吸收新知识,才能保持思想的清晰和活跃。

如切如磋,如琢如磨。

好比加工象牙,切了还得磋,使其更加光滑;好比加工玉石,琢了还要磨,使其更加细腻。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

相信总有一天能乘长风破万里浪,高高挂起云帆在沧海中勇往直前。

二、名句名篇默写

2.家国是藏在古诗词里的精神底色。请补写下列句子中的空缺部分。

②《春望》中的“ ,浑欲不胜簪”,让我们看到了杜甫忧国念家的憔悴形象。

3.按提示和要求默写与填空,书写要工整、规范。

王维的《使至塞上》中“ , ”两句,以传神的笔墨描绘了奇美壮丽的塞外风光,笔力苍劲,意境雄浑。

4.默写南宋诗人文天祥的《过零丁洋》一诗。

, 。

, 。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

5.请将王绩的《野望》前四句写在下面横线上。

, 。

, 。

三、综合性学习

6.九年级(1)班要在5月10日下午3点举行“安徽在我心中”主题班会,目的在于让同学们了解安徽、赞美安徽、热爱安徽。请你参与。

(1)【聆听讲座】班委会打算邀请学校地理组陈老师给同学们做“安徽地理”知识讲座,班长代表班级给陈老师写了一份邀请函,其中有一些问题,请你帮忙修改。

邀请函

陈老师您好:

我班将举行“安徽在我心中”主题班会,为了进一步提高同学们的安徽地理知识,我们想邀请您5月10日下午到我们班级做“安徽地理”知识讲座。请您一定准时参加。

九年级(1)班班委会

2023年5月8日

①邀请函的信息不够准确,请你提出修改意见: 。

②邀请函有一处语言不得体,请你提出修改意见: 。

③画线句子词语搭配不当,应将“ ”改为“ ”。

(2)【精彩开场】下面是主持人写的一则开场白,请你帮忙解决一些问题。

八百里奔腾皖江东西横贯,七千万江淮儿女朝气蓬勃。安徽是一个物华天宝的地方:铜陵的铜,两淮的煤,怀远的石榴,砀山的梨;北有凤阳花鼓,南有安庆黄梅。安徽更是一个人杰地灵的地方:七十二峰秀丽黄山遐迩闻名,天地灵秀孕育了无数优秀儿女。( )看破封建科举著有《儒林外史》,邓稼先抛弃海外荣华成为“两弹”元勋。有方苞、陈独秀等文化名人名扬青史,更有丁汝昌、戴安澜等爱国英雄享誉中华。作为安徽人,我们无比骄傲!我宣布“安徽在我心中”主题班会现在开始!

①画线句子使用的修辞手法是:

②主持人记不清《儒林外史》的作者了,请你告诉他作者是 。

(3)【出谋划策】班委会为本次主题班会,设计了活动一,请你按照活动一的句式和字数,帮忙再设计两个活动。

活动一:安徽名人我来赞

活动二:

活动三:

四、现代文阅读

【材料一】

最苦与最乐

梁启超

①人生什么是最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。

②人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多做分外希望),虽然失意不苦;老、死,乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。

③答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里,都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对他的责任,还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽,便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死,可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢,若有苦痛,当然没有比这个加重的了。

④翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好:“如释重负”;俗语亦说是:“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过去,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说:“无入而不自得”,正是这种作用。

⑤然则为什么孟子又说:“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤豪杰,他负的责任越是重大;而且他常要把这种种责任来揽在身上,肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远”,“死而后已,不亦远乎?”那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!

⑥有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。

【材料二】

给母亲的一封信

袁隆平

亲爱的妈妈:

①稻子熟了,妈妈,我来看您了。

②还记得吗?1953年,我要从重庆的大学分配到这儿,是您陪着我,脸贴着地图,手指顺着密密麻麻的细线,找了很久,才找到地图上这么一个小点点。当时您叹了口气说:“孩子,你到那儿,是要吃苦的呀……”

③没想到的是,为了我,为了帮我带小孩,把您也拖到了安江。我从来没有问过您有什么难处,我总以为会有时间的,会有时间的,等我闲一点一定好好地陪陪您……哪想到,直到您走的时候,我还在长沙忙着开会。那天正好是中秋节,全国的同行都来了,搞杂交水稻不容易啊,我又是组织者,怎么着也得陪大家过这个节啊,只是儿子永远亏欠妈妈您了……

④太晚了,一切都太晚了,我真的好后悔。妈妈,当时您一定等了我很久,盼了我很长,您一定有很多话要对儿子说,有很多事要交代。可我怎么就那么糊涂呢!这么多年,为什么我就不能少下一次田,少做一次实验,少出一天差,坐下来静静地好好陪陪您。哪怕,哪怕就一次也好。

⑤妈妈,每当我的研究取得成果,每当我在国际讲坛上谈笑风生,每当我接过一座又一座奖杯,我总是对人说,这辈子对我影响最深的人就是妈妈您啊!

⑥稻子熟了,妈妈,您能闻到吗?隔着21年的时光,我依稀看见,小孙孙牵着您的手,走过稻浪的背影;我还要告诉您,一辈子没有耕种过的母亲,稻芒划过手掌,稻草在场上堆积成垛,谷子在阳光中噼啪作响,水田在西晒下泛出橙黄的颜色。这都是儿子要跟您说的话,说不完的话啊……

儿:平

(原文有删改)

【链接材料】

①在新中国成立70周年来临之际,获得国家最高荣誉的袁隆平向记者表示:“荣誉是对我们成绩的肯定,但我们不能躺在功劳簿上,还得继续干活、只要能解决老百姓的吃饭问题,个人的荣辱得失又算得了什么,搞科研的人要有使命感,有胸襟。”

②袁隆平多次谈及他的两个梦想:“第一个梦是禾下乘凉梦,这是追求水稻的高产梦;第二个梦是杂交水稻覆盖全球梦,我始终都还在努力使梦想成真,也寄希望与你们共勉来共同实现这两个梦想。”

7.下列说法与材料原文意思不相符的一项是( )

A.【材料一】引用古语“如释重负”证明了“责任完了”是人生第一乐事。

B.对于责任,“解除”或“卸却”,结果是一样的。

C.责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了,所得到的快乐也会增加几倍。

D.袁隆平很忙,后悔没有坐下来好好陪陪妈妈,不过他始终觉得对他影响最深的人是妈妈。

8.下列对以上材料分析有误的一项是( )

A.【材料一】的标题指出了论题,第一段运用设问,引出中心论点:“我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。”

B.【材料一】第③段从具体的生活情境开始,论述了“人的一生应尽的责任没有尽,这种苦将无法排解。”贴近生活,容易引起读者共鸣。

C.【材料一】第⑤段引用孟子、曾子的话,论证了尽责方能得“苦中真乐”的道理,与论题相照应。

D.【材料二】尾段描绘了想象中的美好画面,表达了袁隆平对母亲的怀念、愧疚之情,同时也凸显了他对梦想的执著追求与坚守。

9.“君子有终身之忧”,越是心怀天下,肩上的责任就越重,但“尽得大的责任,就得大快乐”。读完以上材料,你认为袁隆平的责任和快乐分别是什么?

阅读叶圣陶的《苏州园林》(节选),回答问题。

苏州园林(节选)

叶圣陶

①苏州园林据说有一百多处,我到过的不过十多处。其他地方的园林我也到过一些。倘若要我说说总的印象,我觉得苏州园林是我国各地园林的标本,各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。因此,谁如果要鉴赏我国的园林,苏州园林就不该错过。

②设计者和匠师们因地制宜,自出心裁,修建成功的园林当然各个不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点,似乎设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的,他们讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到“如在画图中”的美感,而他们的成绩实现了他们的愿望,游览者来到园里,没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。

③我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称,好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊,西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么?我想,用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。

④苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有丘壑,才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市,只觉得身在山间。至于池沼,大多引用活水。有些园林池沼宽敞,就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。水面假如成河道模样,往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁,那就一座一个样,决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草:这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼,夏秋季节荷花或睡莲开放,游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景。

⑤苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间,花时不同的多种花树相间,这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏,没有阅兵式似的道旁树:因为依据中国画的审美观点看,这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝,盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气,使游览者感到无限的繁华和欢悦,可是没法说出来。

⑥游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着,有廊子界着,层次多了,景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案,廊子大多是两边无所依傍的,实际是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子,层次就更多了,几乎可以说把整个园林翻了一番。

10.选文作者以游览者的角度介绍苏州园林,苏州园林的整体特点是① 。选文采用的说明顺序是② 。

11.叶圣陶先生写作力求妥帖和完美。第①段“我觉得苏州园林是我国各地园林的标本”一句中“标本”不能替换成“典范”,为什么?

12.文中第④段画线句子运用了哪些说明方法,有何作用?

池沼里养着金鱼或各色鲤鱼,夏秋季节荷花或睡莲开放,游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景。

13.如果你漫步于苏州园林,以下哪处景致是你看不到的?请说明理由并说说苏州园林为何要这样设计。

A.其园甚小,但池沼周围亭台楼阁,倒映水中,分外有趣。

B.四周不设围墙,使园内绿化与园外的田野连成一片,而园内两边的景物安排都与中轴线严格对称。

C.一条高低曲折的长廊,中间用一条同样高低曲折的花墙隔起来,形成了内外两道长廊,别有风味。

选项:

理由:

五、文言文阅读

阅读下面两个文段,完成小题。

【甲】

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

(庄子《北冥有鱼》)

【乙】

古人云:“多为少善,不如执一;鼫鼠五能,不成伎术①。”近世有两人,朗悟②士也,性多营综③,略无成名,经不足以待问,史不足以讨论,文章无可传于集录,书迹未堪以留爱玩,卜筮射④六得三,医药治十差五,音乐在数十人下,弓矢在千百人中,天文、画绘、棋博、鲜卑语、胡书、煎胡桃油、炼锡为银,如此之类,略得梗概,皆不通熟。惜乎,以彼神明,若省其异端⑤,当精妙也。

(选自颜之推《颜氏家训》)

【注】①鼯鼠五能,不成伎术:鼯鼠能飞不能过屋脊,能爬不能到树顶,能游不能渡涧谷,能穴不能藏身体,能走不能超过人,指虽懂得多却没有一种是精通的。②朗悟:聪明。③营综:经营。④射:猜测。⑤异端:正经学问以外的东西。

14.同学们借助汉字的造字、用字特点积累汉语知识。下列解说有误的一项是( )

A.冥,小篆,表示太阳的光被盖住了,本义为昏暗。以“冥”为声部的字常兼义。“北冥”中,“冥”同“溟”,指(昏暗深远的)海。

B.徙,甲骨文,左边“彳”表道路,右边表前后两只脚,义为沿着小路行走。“徙于南冥”中,“徙”义为迁移。

C.志,金文,下“心”为形,上“士”为声。隶书变化为。本义为意念、心意。“志怪者也”中“志”的意思是“做记号”。

D.“当”,甲骨文,本义为两块田相当、相等。由它的本义引申出应当、相当、对着、面对、阻挡等意。“当精妙也”中的“当”的意思是“应当”。

15.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

16.甲文中,作者是如何刻画“鹏”的形象的?请任选一个角度来分析。

17.甲文论述了小至“① ”“尘埃”,大至“抟扶摇而上者九万里”的鹏鸟,都需要借助② 的观点。乙列举了鼯鼠③ 的事例,论证了④ 的观点。(用自己的话回答②③④的内容)

六、诗歌鉴赏

阅读下面两首古诗,完成小题。

【甲】

望岳

杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

【乙】

望岳①

杜甫

西岳崚嶒②竦处尊,诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路,箭栝③通天有一门。

稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源④。

注:①杜甫一生写了三首《望岳》诗,这里的“岳”是指西岳华山,此诗写于杜甫被贬于华州司功参军时。②崚嶒(líng céng):高峻突兀的样子。③箭栝(guā):岐山有箭栝岭,这里代指华山的一座险岭。④白帝:古代认为五岳分别由不同的帝君治理。少昊为白帝,治理西岳。真源:仙道。

18.杜甫写诗“语不惊人死不休”,请结合甲诗颔联分析这一特点。

19.这两首《望岳》中诗人所望之岳分别为何山?诗中表现的情感有何不同?

七、名著阅读

20.腰封也叫书腰,是包裹在书籍封面的一条纸带,上面可印与该书相关的宣传、推介性文字。请仿照《简·爱》的腰封内容示例,从下面两部作品中任选一部,为其设计腰封。(不超过80字)

①《钢铁是怎样炼成的》 ②《红星照耀中国》

示例:

一部充满尊严与反抗的女性觉醒之书。本书讲述孤女简·爱历经磨难,于生活与爱情中不卑不亢,以坚韧对抗不公,用勇气捍卫尊严,书写女性自我成长与觉醒的传奇。

我选 。我设计的腰封内容:

八、作文

21.在成长的过程中,家庭的温暖、师友的帮助、社会的关爱,甚至产生的迷茫、经历的困难、遭受的挫折,都曾启迪你的智慧,点燃你的希望,增强你的信心,激励你的成长,成为你人生宝贵的财富,值得珍藏。

请结合自己的经历,以“值得珍藏的财富”为题,写一篇记叙文。

要求:①内容具体充实,表达真情实感,不少于600字。

②不得抄袭、套作;行文中不得出现真实的校名、人名。

详解请扫码答案(可直接打印):

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