老话说“初五迎端午，初七送瘟邪”，明日是农历的五月初七，也是端午假期结束的日子，而在民间说法也比较多，认为初五的时候，要迎接端午节的到来，而到了五月初七的时候，则是送走瘟疫，还有邪气，从而保证长夏的一个安康。看来，古人在防疫，辟邪驱毒的日期，并不只有五月初五，而是三天时间，笔者认为，这也更加坐实了农历的五月是“毒月”。

在整个的五月份，人们都会提防，因为天气所带来的一个影响。我记得在清代《燕京岁时记》当中也有记载“初五至初七，谓之毒五日”，所以驱邪避毒的日子，并不只有端午节。到了农历的五月初七，这天又有什么传统和讲究呢？老话说要送瘟疫，应该怎么做才行呢？

农历的五月初七，在道教当中，还是道德腊的一个日子，就是一种斋醮仪式，这个在宋代相对比较的流行，而到了明代的时候，《帝京景物略》中则有”初七，撒雄黄，焚苍术“的一个说法，意思就是对居住的环境，进行消毒，而且，在初七之前，江浙地区甚至还有，不嫁娶的讲究，所以五月初七讲究还是比较多的，送瘟疫的本质也是为端午收个尾。

明日是农历的五月初七，记得：2物不留，3样要吃，4事不做，安康过毒五月！下面我们就一起来看看初七的一个讲究习俗。

五月初七，2物不留

1、艾草不留

端午之前，悬挂的艾草，在五月初七的时候，也应该要把其焚烧，从而去除晦气。这个习俗在湘西地区特别的流行。端午前后，阳光充足，雨水也比较多，湿气毒气滋生比较多，艾草可以吸附这些毒气，把它给烧掉了，也就寓意着把所有的晦气给烧掉，从而迎接安康。

2、剩菜不留

端午家宴会准备很多的食物，家家户户多多少少都会有一些剩菜剩饭，而在初五的时候，剩下的初六就要吃完掉了，到了初七，实在吃不完的就只能给扔掉了，这自然也是为了食用安全考虑，毕竟这个时候天气炎热，潮湿也比较重，食物很容易出现变质的一个情况，即使是放在冰箱当中，也容易坏掉，所以要避免再去食用。

五月初七，3样要吃

1、五毒饼

在五月初七的时候，饮食同样也是有讲究的，像这天我们当地就会吃上一点五毒饼，寓意着五毒不再进家门，而所谓的五毒饼，其实就是面点，在制作的时候，会印上一些毒虫的文案，人们认为吃掉了这个，就能避开五毒，保证长夏的一个安康，这个也是人们内心的美好期盼。

2、红药汤

驱邪避毒的话，还要喝上碗红药汤，要记住，这个红药汤，并不是真正的药汤，而是红苋菜煮的汤，这个也比较的好理解，红苋菜也被称之为汗菜，它可以起到补气血的一个作用，而且能够增强体质，所以在这天的时候吃，能够帮助增强抵抗力，从而抵抗病毒细菌的侵扰，让人更加安康。

3、绿豆糕

在五月初七的时候，我们当地还会吃上一点绿豆糕，绿豆有杀菌消毒的一个作用，在农历五月初七，毒气滋生比较多的时候，吃上一点甜蜜的绿豆糕，即是希望往后的日子，甜甜蜜蜜，同时也是希望，能够驱除百毒，人也更加的舒坦，这也才能更好的度过季节交替，人也会变得更加的舒坦。

五月初七，4事不做

1、不剃头

在民间有五月初七不剃头的一个说法，古人认为“发为血余”，这个时候需要养好身体的阳气，所以不能把头给剃了，不然的话，会损耗身体的阳气。

2、不空缸

俗话说“初七雨，井底枯”，说的就是初七如果是下雨的话，那么后续就容易出现旱情，而人们多在这天，把家里的水缸，水给放满，其实就是提前蓄水，这样能够保证后续不受干旱影响。

3、不留菖蒲艾草

所谓的不留草，就是提醒我们，这天无论是菖蒲还是艾草，都应该去掉，也就是从门上拿下来。不能在留在那里了，焚烧之后，也就是把所有的晦气都给去除掉了。

4、不留杂物垃圾

垃圾杂物，乃是晦气之物，同时也是毒气很容易滋生的一个时候，所以在这天的时候，我们要把所有的杂物还有垃圾，统统给扔掉，这样的话，才是真正的去除晦气还有邪气。

明日五月初七，讲究说法颇多，我们要注意，不管是饮食还是生活上，都要及时的做出改变，尤其是一些杂物垃圾，这些都要给扔掉，这样才能更加安康的度过毒五月。