本文转自:人民网-北京频道
端午节,一个自己本身就是非遗的传统节日,它值得被我们守护——2009年,中国端午节被列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。
粽叶飘香时,龙舟竞渡处。从汨罗江畔的龙舟竞渡到家家户户门前的艾草菖蒲,从巧手包裹的三角粽到孩童腕间的五彩丝线,这些非物质文化遗产在现代化的浪潮中经久不息,构成了一个民族的精神图谱。
端午非遗的动人之处,在于那些传统技艺和文化符号,从未远离人们的生活。它们不是博物馆中静止的展品,而是有血有肉的文化传承,成就了现代人与古人的隔空对话。除了赛龙舟,还有许许多多与端午有关的技艺都被列入了国家级非遗名录的项目,比如浙江嘉兴的五芳斋粽子因古法制作技艺而闻名,号称“江南粽子大王”,河南信阳的“叶雕”能在粽叶上刻下精美绝伦的图样,山西黎城的老虎布艺能做出憨态可掬的小老虎,在端午节送给孩子,寄托着驱邪、驱病、祈福的美好寓意……
端午节本身的文化符号与精神内涵,构建出了一个完整的文化叙事,讲述着关于忠诚、健康、家庭和自然的古老智慧。你看,粽子的棱角象征着屈原刚直不阿的品格,而龙舟竞渡则体现了团结协作的集体精神,悬挂艾草菖蒲则融合了中医药智慧与趋吉避凶的民间信仰……更有意思的事,这些端午的习俗在祖国大地上既有共同之处,又和而不同。比如,广东的“午时茶”、四川的“打李子”、福建的“沐兰汤”,虽然各地过端午节的形式各不相同,但情感却又默契地相通,都有着祈求无病无灾,健康快乐,全家团圆的情感。
在商业化浪潮之下,端午非遗的传承更显得重要。文化不能“空心化”,粽子不该只是流水线上的工业产品,龙舟赛也不能沦为空洞的表演项目。传统文化和非遗宣传的意义,就在于要让一代代人既知道粽子的味道,也了解屈原的故事,观看了龙舟竞渡,也能感知其背后的集体精神。文化记忆的断层其实比技艺失传更为可怕,这也是端午非遗需要被守护的意义。
守护端午非遗,需要超越简单的“博物馆式保护”,更要让文化基因实现现代的转译,让人人都能成为端午非遗的“守艺人”。当我们品尝粽子时,不仅是在享用美食,更是在参与一场跨越千年的文化对话;当我们观看龙舟时,不仅是在欣赏竞技,更是在见证一个民族的精神接力。保护这些非遗项目,本质上是在延续文明的DNA。每一个端午节都是文化的重生仪式,而每一次非遗的体验和事件,都是对民族文化和精神传承的呵护。
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