在繁忙而喧嚣的城市中,每天的生活似乎都被无尽的工作和责任填满。你是否也会时常在夜深人静时思考:

生命的意义何在?当我们走到人生的尽头,又会留下些什么?

《最后的邀请》是意大利著名记者、作家蒂齐亚诺·泰尔扎尼与其子福尔克合著的临终遗作,它记录了一位老者在生命最后阶段与儿子的深刻对话,以及他对生活、真理和自由的追求与思考。

在《最后的邀请》中,泰尔扎尼先生以他丰富的人生经历和深邃的洞察力,向我们展示了一个即将走到生命尽头的老人如何坦然面对死亡,如何在有限的时间里继续探索生命的无限可能。

他的故事令人深受触动,仿佛可以跟随他的脚步,也经历一场关于生命、死亡和自由的深刻反思。

蒂齐亚诺:福尔克,福尔克,快来呀!栗子树上有一只布谷鸟。我看不见它,但听到它在枝头上唱着歌儿。

布谷,布谷,告别四月,五月来临。

布谷鸟在歌唱。

动听极了,你听!

儿子,多有趣呀。我 66 岁了,这场伟大的生命之旅也到了它的尽头。此刻,我正站在人生的终点,但我不仅未感到丝毫哀伤,甚至有些怡然自得。

前几天,你妈妈还在问我:“要是有人给我们打电话,说他们发明了一种新药,可以再给你十年光阴,你要吗?”

我想都不想地回答:“不要!”我不想要这种药,不想再多活上十年。就为了重复我已经做过的事吗?我连喜马拉雅山都已经去过,现在也准备好航向另一个世界的宁静港湾,我何苦要委屈自己,屈身小船,只为在岸边垂钓?我对这样平淡的人生毫无兴趣。

看看我们身边的大自然,就从脚下的这片草地开始,仔细观察、聆听。听那喜鹊啁啾,除此之外,还有什么?草丛中的蟋蟀、穿叶而过的微风,它们各自乐在其中,对我面临的死亡毫无察觉。蚂蚁自顾自地爬行,鸟儿为天空歌唱,风如常吹拂。

这万物的协奏曲,把我从等待死神的状态中抽离出来。

这是多伟大的一课!我感到从容、喜悦,几个月来,仿佛内心有种快乐向四处扩散。我感到前所未有的自在和舒适。

如果有人问我:“你还好吗?”我会告诉他:“再好不过!我的思想无拘无束,一切奇妙极了。”只不过,我的身体每况愈下,器官腐烂衰朽。

唯一能做的,就是摆脱它,将这副肉身交付给命运,交给尘归尘土归土的命运。这是世上最自然的事情,所以我不害怕。

不过,留给我的时间不多了,在这有限的时间里,我想做最后一件事:和你聊聊天。你是我生命的一部分,也是我人生漫长旅途的重要观众,这有 34、35 年了,你多大来着?

从一个孩子的视角,你看着我走完这段漫长的旅程。不过我很清楚,虽然你一直在我身边,但你其实并不了解我的整个人生。就像我对你祖父的人生也所知甚少,而我一直为没能花时间和他好好聊天感到遗憾。

福尔克:那么,爸爸,你真的准备好面对死亡了吗?

蒂齐亚诺:瞧,“死亡”这两个字是我想避免的。我更喜欢印度人的表达―离开肉身。我们对这一表达并不陌生。其实,我的梦想是能够悄然离去,无须面对分离。对于生命的最后一幕——死亡,我并不感到担忧,因为我已经准备好了。

唔,我并不是说,你这样的年轻人也应该像我一样,做好准备,面对死亡。毕竟我 66 岁了,想做的事也已经一一完成,没有遗憾。我不会说:“啊,再给我一点时间,这样我便可以去做点这个,做点那个。”我之所以可以泰然处之,是因为我已经领悟到那些根本的、古来圣贤早已参透的道理。

是什么让我们如此畏惧死亡呢?

论及死亡,往往令人色变,而真正的原因,其实是想到那一瞬间,我们依恋的、所爱的一切都会灰飞烟灭。

首当其冲的是我们的身体,我们对此有一种执念。想想看:身体随着人的成长而发育,我们也把它当作自己。看看你,年轻、结实、健硕。啊,当年我也是这样!

每天跑个几千米来保持体形,还常常健身,那时我双腿直挺,胡须茂密,满头黑发,算得上个帅小伙儿。大家提起“蒂齐亚诺·泰尔扎尼”,想到的就是那样的身影。

再看看我现在的样子。这一切多么可笑!双腿肿胀,肚子鼓得像只气球,其他地方却只剩下皮包骨头,没个人样儿。

可曾经,我也双肩宽厚,腰又窄又细呀。现在我的肩变窄了,却大腹便便。身体全走了样,我日渐消瘦,头发稀疏,走起路来一瘸一拐,这么一副可以任由医生处置的躯体,我何必执着于它?

那么,如果身体不能代表我们,我们又是什么?

我们害怕死亡会带走一切,比如存在于世的这些身份——记者、律师、银行经理,还有这些身份带来的认同和肯定,这些都会消失,从此你再也不是伟大的记者、睿智的律师、出色的银行经理。

曾经是你的一栋临海的小房子,一旦你死去,也就失去了。人们对死亡的恐惧无非如此:我们不得不放弃心爱的事物,舍弃属于自己的物件、愿望、身份。

这些我都拥有过。而几年来我做的唯一一件事,就是把这些曾经与我联结的事物抛向海里,从此了无牵挂。

因此,你的名字不能代表你,你的职业不能定义你,你在海边的那座小房子也不是你。

要是你在身体健康的时候,就学习如何看待死亡,如同过去的智者——阿拉伯人、希腊人、我们可爱的喜马拉雅山脉的智者——所教诲的那样,你会逐渐认识到这些身外之物并不等于你,你会意识到它们是多么有限和短暂,可笑又虚无。

如果有一天,你在海边买的房子,呜,被大海卷走;又或者一个孩子,像你一样,曾经是我的,属于我如此之久,在他身上我倾注了情感和精力,总为他担惊受怕,他出家门时却被一块砖砸中头部——一命呜呼!这时候你就知道了,我们不应该是那么容易消失的事物。

假如,通过生活,你开始领悟那些事物并不能代表你,你便会逐渐放弃对它们的执着,甚至舍弃对你来说最珍贵的东西,比如我对你妈妈的爱。

我和你妈妈已经在一起 47 年了,当我说我要离开她,并不是说我不再爱她,而是我不再是这份爱的奴仆,我不再依赖这份爱。这份爱是我生命的一部分,但它不等于我。

我是很多其他的东西,又或者我什么也不是,但我永远不会被某种事物定义。

想着我逝去后,也意味着失去了爱,失去了这座奥西塔的房子,失去了你和萨斯奇娅,失去了我的身份,我一点儿也不感到惊慌和畏惧,因为我已经接受了它。

在喜马拉雅山的那段时间里,那里的荒僻与自然风光,甚至连疾病都是财富,是对我的启示,是伟大的导师。

在我的生命里,另一件对我来说很重要,而我也觉得在某种程度上收获了成功的事,就是如何对待欲望。

欲望是我们巨大的推动力,如果哥伦布不想寻找通往印度的新路,他就不会发现美洲。所有的进步或衰退,整个文明的进化或倒退都是因为欲望。

人类有各种各样的欲望,其中包括最初始的——肉体上的欲望,即一个人想要占有、支配另一个人的肉体。

欲望是强大的推动力,我不否认这一点。它很重要,甚至决定了人类的历史。

但是,如果你再仔细思索一下,这些欲望是什么,又有哪些欲望是你无法避免的,你会发现,特别是在如今,在我们当下的社会,我们只能任由欲望推动。

而在所有欲望中,我们只选择最平庸的、物质的,换句话说,就是那些超市里的商品。对这类选择的追求和欲望是毫无益处、乏味可笑、微不足道、荒谬绝伦的。

真正的欲望,如果必须有的话,那就是成为自己。唯一值得人们期待的是,不用做任何选择。

因为真正的选择不在两支牙膏之间、两个女人之间、两台机器之间,真正的选择是做你自己。如果你反思,再反思,你会看到,那些欲望是一种被奴役的形式。

因为你想要的越多,受到的限制也就越多。如果你想要一样东西,想要到无法思考任何其他事情,那你就成了欲望的奴隶。

等你再年长一点,再成熟一点,你就会领会这一切……

《最后的邀请 》

结束就是开始,终点就是起点

托马斯·库克奖得主临终遗作

畅销欧美超500

“人的一生应该追求什么?追求自由。”

内容简介:

一位老人,知道自己的生命已经走到尽头,于是他邀请儿子,在三个月的时间里,进行了一次又一次的对话。他要告诉儿子生活是什么,他讲述了自己一生周游世界寻找真理的故事,并寻求他所做的很多事情的真实意义——“人的一生应该追求什么?追求自由”,“如果你问我,最后我在这世上留下了什么,我留下的会是一本书,一本也许可以帮助人们更好地看待世界、享受生活,并拥有更为广阔的视野的书”。

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