二郎神，一个外来的神仙

有人认为二郎神最初源自印度，是一位外来的神祇，即著名的托塔天王的次子独健。

相传在唐朝天宝年间，大食、康居等五国联合进攻唐朝的安西地区，安西的守将急忙向朝廷请求援军。然而，由于路途遥远，援军无法及时到达，朝廷一筹莫展。情急之下，唐玄宗命令高僧不空进行法事，请求毗沙门天王的神兵支援。不空和尚法力高强，法事进行到一半时，唐玄宗突然在天空中看到一位威武的神将，带领着二三百名神兵，全副武装地出现在道场之上。

不空和尚解释说：“这位就是毗沙门天王之子二郎独健。他正率领神兵前往安西增援，并特来向皇上告别。”不久之后，安西传来捷报，称二郎神在空中显灵，吓退了敌军。夜间还有神鼠破坏了敌军的弓弦和武器，使得他们无法作战，只得慌忙撤退。从此，二郎独健和神鼠的名声大振。皇帝下令，要求各州县建立天王庙，以纪念为朝廷立下战功的二郎独健和那只神鼠。到了元朝杂剧中，神鼠被描绘成神犬，而在《西游记》中，它则化身为哮天犬。

二郎神不仅以水神的身份广为人知，在文学作品和民间传说中也屡见不鲜。两部古典名著—《西游记》和《封神演义》—极大地加深了人们对二郎神的印象，这一点与哪吒颇为相似。

在《西游记》中，二郎神是玉皇大帝的外甥，他虽然听从召唤，却不完全服从命令。当孙悟空大闹天宫，玉皇大帝束手无策时，只得派遣太白金星前往灌口，请求二郎神出手相助。两位拥有广大神通的强者展开了一场惊天动地的对决，最终以擅长七十二般变化的二郎神降服了孙悟空。而在《封神演义》中，二郎神杨戬则作为姜太公伐纣的勇猛战将之一。然而，在著名的沉香救母的神话故事中，他却扮演了一个冷酷无情的舅舅角色。

据传说，二郎神的妹妹三圣母因在王母娘娘的蟠桃会上与一位天庭金童相视一笑，被玉帝以轻佻之名贬至西岳庙旁的雪映宫。而那位金童亦被贬下凡间。

金童降生于一个刘姓家庭，被命名为刘玺，字彦昌。刘家对刘玺宠爱有加，每日督促他研读经典，到了二十岁，他便成功考取了秀才。有一年，刘玺赴京参加科举考试，途中经过华阴，听闻三圣母的灵验之名，便进入庙宇求签，希望了结自己的未来。面对三圣母那端庄而美丽的雕像，他不由自主地肃然起敬，恭敬地摇动签筒。然而，命运弄人，恰逢三圣母外出赴宴，守庙的童子不敢擅自赐签，导致虔诚的刘玺连续三次抽签，结果都是空白的无字签。满怀希望的刘玺顿时感到失望至极，身体几乎瘫软。他定了定神，再次凝视三圣母的雕像，随后提笔在墙上题诗：“刘玺提笔气满腔，怒怨圣母三娘娘。连抽三签无灵验，枉受香烟在此间。”写完后，他便决然离去。

三圣母赴宴归来，脚踏祥云，心情愉悦地返回宫中。门童在侍奉之后，向她汇报了刚才发生的事情。她瞥见墙上的题诗，感到既羞愧又愤怒，不禁怒斥：“这狂妄书生，竟敢如此放肆，若不给他一点教训，他怎会明白我的威严！”于是，她召唤风伯和雨师，引发了一场雷电交加的暴风雨。刘玺正匆忙赶路，突然间狂风大作，乌云密布，雷声轰鸣，电光闪烁，大雨如注。一个文弱书生如何能承受如此猛烈的风雨，他摇摇晃晃，艰难前行，最终因雨势过大，路面湿滑，体力不支，倒在泥泞之中。此时，三圣母透过云层，见到刘玺英俊非凡，风度翩翩，心中生出爱慕之情，立刻停止了风雨，化作一座山庄，与刘玺结为连理。

半年后，性格火爆的二郎神杨戬得知三圣母下嫁凡人刘玺并怀有身孕的消息，认为妹妹的行为严重损害了家族的荣誉，便手持三刃两尖刀，急匆匆地赶往华山脚下的雪映宫。三圣母见哥哥来势汹汹，连忙行礼问好，端茶让座。然而，杨戬怒斥三圣母不知羞耻，私自与凡人结合，违反天规，有损仙家身份，随即将她压在华山西峰顶的一块巨石之下。

刘玺与三圣母结为连理，不久后，他上京应试，高中进士，被任命为洛州知县。不幸的是，三圣母在一块巨石下忍受了无数苦难，最终诞下一名男婴，取名为沉香。她担心二郎神会对沉香不利，于是将婴儿妥善包裹，并附上一封血书，托付给最信任的丫鬟，让她将孩子送往洛州。成年后的沉香得知母亲被囚禁于华山的消息，毅然决然地前往华山，誓要救出母亲。在吕洞宾的协助下，沉香击败了二郎神身边的猛将哮天犬和神鹰，获得了救母的神器——一把璀璨夺目的月牙斧。他挥斧劈开山峰，成功救出了三圣母。刘玺在洛州听闻沉香的壮举，便辞去官职，前往华山，一家三口终于得以团聚。

沉香劈山救母的传说，长久以来在民间流传，深入人心。如今，华山西峰之巅，矗立着一块十余丈长的巨石，被整齐地劈成三段，巨石旁则竖立着一把七尺高、重达300多斤的月牙形铁斧。据传，这里便是沉香当年劈山救母的地点。巨石被称作“斧劈石”，而铁斧则被称为“开山斧”。

现今，人们所熟知的二郎神形象通常是这样的：身着锁子黄金甲，面带白皙微须，拥有三只眼睛，手持一把三尖两刃刀，身后伴随着忠诚的哮天犬，麾下有梅山六兄弟和一千二百草头神，法力无边。

另外，二郎腿的由来也与二郎神有关。原来，在灌口的二郎神塑像呈现坐姿，其右脚搁置在左腿之上，这便是“二郎腿”名称的起源。