资料来源：《云笈七签》《青囊经》
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世人皆知九天玄女为道教至尊女神，传说中黄帝之师，兵法风水之祖。

《云笈七签》记载，玄女"能通天彻地，变化无穷"，尤其精通天地间阴阳造化之理。

可世人提及风水，便想到罗盘方位、龙穴砂水，以为寻得一处吉地便可改命转运。

殊不知，这位传授黄帝兵法、指点江山的神女，曾对风水真谛有过一番惊世之论。

真正的风水究竟为何？为何玄女要说"外境只是投影"？

这番话背后，又藏着怎样的天地玄机？

唐代开元年间，终南山深处住着一位名叫慧明的道士。此人原本是朝中官员，因厌倦官场争斗，遂弃官入道，专心修炼。慧明自幼便对风水之学颇有兴趣，入山后更是遍访名师，学得不少堪舆之术。

这一日，慧明正在山中勘察地势，寻找建观的吉地。他手持罗盘，沿着山脊走了大半日，终于在一处山坳中发现了心仪之地。此处背山面水，左青龙右白虎，正是《青囊经》中所说的"真龙结穴"之地。

慧明大喜，当即决定在此建造道观。可正当他准备动工时，山中忽然起了大雾，雾气越来越浓，竟至伸手不见五指。慧明心中奇怪，这终南山中虽常有云雾，但如此浓雾却是少见。

雾气中，隐约传来一个清冷的女声："道长为何要在此地建观？"

慧明循声望去，只见雾气渐散，一位身着白衣的女子缓缓走来。这女子容貌绝美，气质超然，身上自有一股不食人间烟火的仙气。

"在下慧明，见过仙长。"慧明连忙作揖，"此地乃是风水宝地，贫道欲在此建观修行。"

女子淡然一笑："你可知我是谁？"

慧明仔细端详，见这女子头戴九凤冠，身披霞帔，腰间悬着一枚玉符，正是传说中九天玄女的装束。他心中一震，连忙跪地参拜："弟子不知玄女娘娘降临，请恕弟子无礼！"

九天玄女并未让慧明起身，而是问道："你说此地是风水宝地，可知风水为何物？"

慧明恭敬答道："风水者，察天地之气，观山川之势，得其吉者则福，避其凶者则祸。此地龙脉绵延，水口紧锁，乃是千年难遇的宝地。"

玄女听了，摇头叹息："世人皆如你这般想法，以为风水在于外在的山川地势，殊不知这只是表象而已。"

慧明不解："请娘娘指教，风水真谛究竟为何？"

玄女没有直接回答，而是说道："你且随我来。"

二人来到山顶，玄女袖手一挥，山下的景象尽收眼底。只见同样的山川地势，在不同的人眼中却呈现出截然不同的模样。

"你看那边的樵夫，在他眼中这山只是柴薪之源；那位猎户，视此山为野兽栖息之地；而那商人，却在盘算着开山采石的利润。同样的山，在不同心境的人眼中，便有了不同的面貌。"

慧明若有所思："娘娘的意思是..."

"风水之说，源于古人对天地自然的敬畏与观察。《易经》有云：'天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。'真正的风水，不在于外在的山川走势，而在于人心的境界高低。"

玄女继续说道："昔日我曾指点黄帝，教其兵法风水之术。可我所传授的，并非如何寻龙觅穴，而是如何修心养性，使心境如明镜般清澈，如止水般平静。心正则气正，气正则运正，运正则事事顺遂。"

慧明听得入神，问道："那为何世间风水师都在讲究山川方位呢？"

"这就如同医者治病，有治标者，有治本者。寻龙觅穴、排兵布阵，这些都是治标之法，或许能收一时之效，但终究不是根本。真正的根本，在于修心。"

玄女指着远山说道："你看那座山，在贪婪者眼中是金山银山，在慈悲者眼中是众生栖息之所，在修道者眼中是清净修行之地。同一座山，因观者心境不同，便有了不同的'风水'。"

"心如明镜，则所见皆是吉相；心如浊水，则处处皆见凶煞。外境不过是内心的投影，你心中有什么，就会在外界看到什么。"

慧明恍然大悟："原来如此！难怪古德常说'境由心转'，若心境清净，则处处皆是净土；若心境浊恶，即便住在天宫也如地狱一般。"

"正是如此。"玄女点头赞许，"《道德经》云：'夫唯不争，故天下莫能与之争。'当你的心境达到无争无求的境界时，自然处处皆是风水宝地。"

慧明又问："那修行人该如何修心，才能达到这样的境界？"

玄女看了看天色，说道："天机不可泄露太多，但我可以告诉你一个修心的根本法门。"

正当九天玄女准备传授修心秘法时，天空中忽然传来阵阵仙乐，原来是天庭有急事召唤。

玄女面露难色，对慧明说道："天庭召唤，我必须离去。

不过，既然有缘相遇，我便将修心的根本法门传授于你。"

慧明大喜，连忙跪地聆听。可就在这关键时刻，究竟九天玄女会传授怎样的修心法门？

这个能让人"心转境转"的秘诀，又蕴含着怎样的天地玄机？