一、祖鲁人

祖鲁人（Zulu），南部非洲民族之一，亦称“阿马祖鲁人”。是南非的主体民族，主要分布在南非纳塔尔省、莱索托东部和斯威士兰东南部。属尼格罗人种班图类型。使用祖鲁语，属尼日尔-科尔多凡语系东南班图语群。有用拉丁字母拼写的文字。

传统上为粮农，也在树木稀少的草原上牧养大群的牛，主要靠抢劫邻族来扩大畜群。经19世纪连年战争，欧洲殖民者夺走了祖鲁人的牧场和水源，家产尽失的现代祖鲁人多半依靠在白人农场做工或在南非城市里工作谋生。

（1）风俗习惯

19世纪初，祖鲁人与邻族纳塔尔恩古尼人联合，以酋长恰卡(Shaka)为首，建立祖鲁王国。此前，祖鲁人仅是恩古尼众多氏族之一；是恰卡用祖鲁的氏族名命名了这个新的国家。这一类氏族被当作祖鲁王国社会组织的基层单位延续了下来；它们由若干父子相传的家庭组成，各家庭拥有自己的土地和牲畜，各由一位年长的男子主持。家长具有很高的权威，故可以把祖鲁人称作族长制。婚姻实行一夫多妻制，各房妻妾严格论资排辈，以家族继承人的母亲为首。还实行转房婚（即遗孀必须嫁亡夫之弟）。

各氏族长房男子为其酋长，习惯上也是战时的统帅以及和平时期的仲裁者。通常由酋长近亲充任的头人管理著氏族内部各部分的事务。在祖鲁王之下，氏族制度于王国范围内普遍施行，绝大多数酋长都与祖鲁王有这样或那样的关系。祖鲁王国建立时，许多酋长不是娶国王氏族的女子为妻，就是王族成员，用来取代那些不听话的氏族首脑。祖鲁王由其宠幸的侍臣辅佐，酋长和副酋长则组成一个议事会为国王提供施政及司法方面的建议。

有著高度军事组织结构的祖鲁人实施年龄组制度，男孩到了青春期就被画入年龄组，每个年龄组构成祖鲁军队的一个部分。画入年龄组的人离家集中驻扎在皇家军营里，由国王直接统率全军。这些年轻人被编入军团之後，只有在国王批准整个年龄组时才可结婚。

（2）宗教信仰

传统的祖鲁宗教实行祖先崇拜，也信仰创世神和男女巫。国王负责全国的巫术和求雨；在播种季节或遭遇战争、乾旱和饥荒时，国王为全民族举行仪式，主要是向皇家宗室的先辈们祈祷。现代祖鲁人基督教的特色是在先知领导下自立的或分离主义的教会蓬勃发展，这些先知们有的相当有钱有势。

国王、酋长以及军事体制的权力和重要性如今都已经大为衰落了，许多年轻人纷纷离开夸祖鲁/纳塔尔省到南非的其他地方寻找工作。不过，当代祖鲁人普遍了解自己民族的传统文化和历史，并为之感到骄傲。

（3）发展历史

祖鲁人系东南班图恩古尼人北支的后裔。东南班图人早在公元2～3世纪就已出现在林波波河沿岸；到5世纪已进入南非德兰士瓦高地，并与游牧的霍屯督人发生混血；到10世纪已扩展到纳塔尔德班附近；到15世纪末进而分布于奥兰治中部、纳塔尔南部和开普东部地区。其中北恩古尼人基本上已定居下来，并于16世纪后从东海岸引进玉米，发展牧农混合经济；炼铁、锻铁、冶铜和制陶等手工业也得到发展，并出现专门从事交换的商人，与邻族之间的贸易往来相当活跃。到18世纪末，开始形成部落联盟，姆特特瓦部落首领丁吉斯瓦约联合北恩古尼人约30个部落，组成军事联盟。祖鲁部落即其中之一，当时只有几千人。1817年，丁吉斯瓦约兵败身死，祖鲁酋长恰卡充当联盟首领，对班图人的传统军事组织进行改革，把所有具有战斗力的男子从各部落中抽调出来，按年龄等级组成“同龄兵团”，每600～1000人组成一个团，规定所有战士必须讲祖鲁语。通过10多年的征战，恰卡征服了100多个部落，权力遍及20多万平方公里，并在这一地域内形成了祖鲁民族。1837年，从开普殖民地迁出的布尔人占领了德拉肯斯山以西的祖鲁地区，并侵入纳塔尔。1838年祖鲁人与布尔人战于恩康姆河河套，祖鲁人战败，伤亡3000人，鲜血染红了河水，从此恩康姆河被称为“血河”。1879年祖鲁人反抗英国殖民者，又被殖民军打败，从此遭受英国殖民统治。1906年，祖鲁酋长班巴塔发动反对殖民统治的武装起义，被镇压。

祖鲁人从事农牧混合经济，男子放牧，妇女耕种。父权制大家族（见父系氏族制）是社会生活的基本单位。每个家庭居住在一组名为 “克拉尔”（Kraal）的茅屋中。克拉尔中心是圆形的牲畜栅栏，周围建造若干茅屋，茅屋以外是圆形的外围栅栏。与同一男性祖先有关的成员认为自己属于同一氏族。现在众多的祖鲁人在白人的工矿企业中做工，部分人仍保持着传统的社会经济结构。

（4）文化传统

祖鲁族的文化、历史和传统，是南非宝贵文化遗产，也是南非文化、历史和传统的重要组成部分。与科萨人一样，祖鲁人也是恩古尼人的后裔。大约在公元800年左右，恩古尼人从非洲中部的大湖区南徙到非洲南部，一个名叫祖鲁（Zulu在祖鲁语中的意思是天堂）的人开始在今天南非的夸祖卢（KwaZulu，是天堂所在的地方）地区建立自己的势力范围。

祖鲁的后代，祖鲁人（amaZulu，天堂的人）分为不同的部落，每个部落有自己的酋长。这些酋长由祖鲁的国王领导，现任祖鲁国王是祖韦利蒂尼。萨迦·祖鲁是祖鲁族最出名的国王，他的对战争的把握，以及对敌人的残忍为他获得了“黑拿破仑”的绰号。他的故事也被拍成了电影《祖鲁国王萨迦》。

在祖鲁文化中，音乐在感情沟通中非常重要，它往往能够达到很多语言无法达到的效果。现在祖鲁的传统音乐在一些音乐人的创造下，渐渐像主流音乐转变。

祖鲁人在南非政坛上的有着举足轻重的影响力，南非的总统雅各布·祖马（Jacob Zuma）及副总统普希莉·兰博库卡（Phumzile Mlambo-Ngcuka）都是祖鲁人。祖鲁人使用的语言是祖鲁语（isiZulu）。祖鲁语于南非是最多人采用的语言，超过一半的南非人口懂得祖鲁语（根据Ethnologue 2005)。很多祖鲁人亦懂得英语、南非语及其他11种南非官方语言。

祖鲁族未婚女孩上身不穿衣服，保留短发。结婚后全身就要盖住，胸部用串珠做的上衣或胸罩遮盖。若女孩订婚了，就要留长发或订制特别的上衣来遮盖乳房，以示尊重未来夫家。

（5）婚姻制度

祖鲁人是一个以畜牧和农耕为主业的民族。男人的基本职责有3条：保卫家园，放牧牲畜和打猎，管理氏族或家庭。女人的基本职责也有3条：耕种田地贮藏粮食，缝衣做饭打扫房屋，繁衍后代教育子女。对祖鲁人来说，被作为财富的主要标志的不是货币，而是牲畜，其中最主要的是牛。许多经济活动都是通过牛和其他实物进行的。比如向国王交纳贡税，比如男子娶妻。祖鲁男人娶一个妻子的彩礼是11到14头牛。　祖鲁族的传统是一夫多妻制。说来非常有意思，在南非的现代国家制度建立之后的白人统治时期，祖鲁族的一夫多妻制被宣布为不合法。城市里的祖鲁男人，都改为只娶一个妻子。而在乡村，尤其是边远的乡村，祖鲁人还是我行我素，只要有足够数量的牛，就不止一个地娶妻。政府对这种现象，也只好睁一只眼闭一只眼。1994年南非的种族隔离制度被废除，以曼德拉为领袖的非国大上台执政后，祖鲁族的一夫多妻制重新被宣布为合法。

这需要有足够的房屋来容纳这些妻子和她们各自生下的孩子。在这个民俗村的一块空地上，有一组祖鲁族传统住宅的模型：一个用木栅栏圈起的圆形院落，院落的中心是牲畜栏。若干座用泥土、牛粪和茅草建造的圆形房屋，围绕在畜栏周围。最大的那个相当于我们家庭里的公共起居室，全家议事、吃饭、会客以及举行某些仪式都在这里。男主人的房间在这圈房屋的正中。紧挨男主人房的是男主人父母的住房，包括男主人妻子们在内的家族其他成员的住房则依次排列下去。那位祖鲁族的导游，在讲解以父权制大家族为社会基本单位的祖鲁人的家庭生活时，带着俏皮的笑容告诉我们：“当男主人决定了晚上去哪个妻子的房间过夜时，就对这个妻子生的小孩说：告诉你妈妈今晚把房间打扫一下。”性格如此豪放的民族，也不乏细腻和含蓄！

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