上一集说到极左集团在城市里反对国际合作。而在农村，则再次掀起了“割资本主义尾巴”的运动。

自从“文革”开始后，中央三令五申严厉禁止任何私人的自由买卖活动，人民公社定期检查农民的自留地和私人喂养的家禽，看看是否偷偷扩大了面积或超过了公家规定的头数。

把自养的家禽偷偷拿到市场上出售是一种投机倒把的行为，将受到严厉的惩治。

可是，正如安东尼奥尼在河南林县偶尔发现的，到20世纪70年代中期，发生在农村的自由集贸活动已经呈半公开化的状态，而在极左的人看来，这些正是应该坚决割掉的资本主义的“小尾巴”。

石狮，素有侨乡之名，特殊的地理位置与深厚的海外渊源，使其民众商品意识根深蒂固。

早至明末清初，石狮便已形成小集镇，粮墟、鱼墟、牛墟、菜墟、布墟等集市相继开辟，每逢三、六、九，赶墟之人络绎不绝 ，商贸活动初现繁荣端倪。

尽管此后历经战乱，集市发展时断时续，但石狮人骨子里的从商基因从未被磨灭。即便在物资极度匮乏、计划经济体制高度集中的年代，石狮人对商业的探索也未曾彻底停歇。

1974年，已经当上国务院副总理的原大寨村支部书记陈永贵到福建省晋江市视察，在一个叫石狮的小渔镇里，他看到了让他大吃一惊的景象：

光天化日之下，在当地的农贸市场，一群仿佛是从地下冒出来的小商小贩乱糟糟地挤作一团，人们在各种各样的摊点前兴奋地交谈着，彼此讨价还价。

据当地干部统计，当时在石狮镇有上千名个体商贩在街头摆摊设点，其中绝大多数是无照经营。由于道路狭窄，来来往往的小商贩们造成了交通堵塞，以至于陈永贵的专车竟无法顺利通行。

陈永贵触景生情，说出了一句后来在全国广为流传的话：

“这是资本主义挡住了社会主义的路，堵不死资本主义的路，就迈不开社会主义的步！”

很快，石狮成了全国“割资本主义尾巴”的反面典型。

据当时的排查记录显示，在所有的投机倒把分子中，非法获利万元以上的就有11人，非法获利5000元以上的14人，千元以上的54人，这些人都受到了惩罚，有的被关押判刑，有的被抄没家产。

北京的电影制片厂专门来这里蹲点拍摄，制成了一部长达28分钟、名为“铁证如山”的新闻纪录片。

从留存至今的镜头中，可以看到混乱而肮脏的自由市场交易画面，一个个看起来惊恐如鼠的小商小贩，影片的画外音以泰山压顶般的口气怒斥道：

“石狮的资本主义小摊小点有993个，日成交额达60万元！这里乱七八糟、臭气冲天！……自由买卖是资本主义，你们自由买卖了，你们是资本主义；烧香拜佛是封建主义，你们烧了拜了，你们是封建主义。瞧，铁证如山！”

后来的史家当然给予了石狮完全不同的定论。

在1978年之后，正是福建的晋江地区、广东的潮汕地区以及浙江的温州和台州地区，成为私人经济率先活跃起来的发源地。

石狮人凭借敏锐商业嗅觉与坚韧不拔精神，迅速投身市场。曾经被打压的个体商贩重操旧业，各类商业活动再度兴起。

政府顺势而为，积极推动城市建设与市场培育，石狮的经济发展驶入快车道。曾经备受批判的 “投机倒把” 行为，如今成为市场经济活力的体现；曾经被视为资本主义标志的商业摊点，成为经济增长的新动力。

石狮从人人喊打的 “资本主义复辟典型”，华丽转身为改革开放前沿阵地，书写出一段波澜壮阔的发展传奇，其蜕变历程也成为中国经济体制转型的生动注脚 。

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