鹭客社：守望共同的尘世故乡

欧厝的“解放祖”神位

文 /林鸿东

许多人知道，在惠安县崇武镇西沙湾，矗立着一座供奉27位解放军的“解放军庙”。这座庙的兴建，与一位名叫曾恨的老人密切相关。1949年9月17日，年仅13岁的曾恨误入战地，在国民党军战机扫射的危急关头，数名解放军战士为保护她而献出了生命。据悉，这几位解放军烈士归属于当时正准备南下参加厦金战役的中国人民解放军第十兵团第28军84师251团指战员。

据说，曾恨的原名叫曾阿兴，正是为了铭记这份刻骨铭心的仇恨（对敌人的恨）与恩情（对解放军的爱），她才改名为“曾恨”。为了纪念当时牺牲的24位解放军战士，当地人最初修建了一座供奉“廿四大人”的小庙。曾恨长大成人后，不忘救命之恩，于1996年筹款建造了规模更大的“廿七君庙”，将当年为救她而牺牲的解放军烈士与其他解放军烈士共计27位，一同供奉起来。

然而，在福建地区，供奉解放军烈士的庙宇并不仅限于崇武这一座。近年来，我仅在翔安区就陆续发现了四座类似的解放军庙，分别位于珩厝、后村、欧厝与澳头四个村庄。这四座庙宇中，目前有两座保存尚好，一座虽已改建为露天石雕群像但仍有村民供奉，另一座则已荒废。据了解，这四座解放军庙供奉的解放军烈士，与崇武解放军庙供奉的二十七位烈士同属第十军团，有一些更是同为第28军84师251团。

当时，第十军团的任务是解放金厦，大家知道厦金在地理上的战略地位，也应该听说过“金门战役”的悲壮故事。“金门战役”是我军创军以来最为悲壮的战役之一。渡海进攻的第十兵团第二十八军共三个团（244、251、253）九千余人大部分壮烈牺牲。闽南众多解放军庙背后，便是有着这个极为悲壮的战役背景。

在发动金门战役之前，为了剪除金门国民党军的外翼，第十军团特地进行了解放“三岛”的战斗，这战斗同样极为激烈。《翔安区志》有专题记载：

“1949年10月9日，中国人民解放军二十八军八十四师第二五一团二营和二十九军八十七师第二五九团共4000多名官兵，发起解放大嶝岛的战斗，至翌日晚，全歼守敌，解放大嶝岛。11日夜，二五一团1个连105名指战员乘胜解放小嶝岛。15日，二十八军八十五师第二五四团解放大嶝岛。至此，“三岛”宣告解放。大嶝一役共歼灭国民党军1200人，人民解放军第二五九团牺牲300多人，伤近百人，第二五一团二营牺牲70多人，伤近百人。”

珩厝解放军庙前的石像

我最早知道的解放军庙是珩厝的爱国军庙。

据郭瑞明、张天骄合撰的发表于《厦门日报》的《三百多个英魂 五十二年祭奠》一文可知，1949年10月9日晚，驻守在珩厝的第29军259团三个营与第28军251团2营利用退潮顺着浅滩进攻大嶝。这一仗打得非常惨烈，隆隆枪炮声中，不时有牺牲或受伤的指战员被抢运回村，由于战事吃紧，牺牲指战员的遗体被用白布包裹后埋葬于村边的战壕沟中。出于对牺牲指战员的痛惜，很快就有村民在埋葬烈士的地方，用三片毛石搭盖出一间小神龛，并把神龛中供奉的烈士称为“爱国军”。1978年，村民修建了16平的爱国军庙，并在庙中供奉两尊古代武将，这两尊武将分别象征他们印象最深的251团2营5连连长黄连和与另一位姓林的连长，祭祀时，村民会依然称其为“连长”。这座爱国军庙应该就是现在的“南北山君庙”。2001年9月，珩厝村建设了英雄园，在园中树起一座解放军石雕像。每年的农历八月十八，村民会到解放军石雕像前祭拜英灵。我查了下，1949年10月9日刚好是农历八月十八日。

珩厝的烈士碑

原爱国军庙，现为南北山君庙

在英雄园的解放军石雕像下，我看到了解放大嶝岛牺牲烈士的具体情况：

《解放大嶝岛光荣牺牲的革命烈士》

公元一九四九年十月九日，中国人民解放军第十兵团29军87师259团和28军84师251团2营奉命解放大嶝岛。我军发扬英勇顽强不怕流血牺牲、前仆后继、勇往直前的大无畏精神，我优秀指挥员259团1营副营长王志美、1营机炮连连长周明仁、3连指导员季文达、4连连长张继松、7连连长贾中正、团直炮连副连长高振宝、251团2营5连连长黄连和等（应修订为“及其它”）无名英雄300余名，为解放大嶝岛、解放全中国、建立新中国献出了宝贵的生命。珩厝村人民永远怀念你们，建国的英雄、共和国的功臣，革命先烈们永垂不朽。

第二个发现的解放军庙是后村的烈士宫。

后村的解放军庙，名烈士宫，是座阴庙，庙中供奉着福德正神、“解放大嶝烈士”，万应祖。宫名烈士，烈士宫的主祀神灵显然是红纸上写着的“解放大嶝烈士”，这些烈士，同样归属于第十兵团第28军251团、第29军259团。烈士宫把福德正神放正中，很可能是用阳神淡化烈士宫的阴庙色彩。万应祖，即万应公，指无主的孤魂。从烈士宫前的重修碑记看，烈士宫的供奉对象为“随潮水漂流到后村海边”的战士遗体，共有十四具。

《后村烈士庙重修碑记》：

公元1949年10月9日，中国人民解放军第十兵团第二十八军二五一团、第二十九军二五九团，在海水落潮的傍晚，冒雨涉水渡海，打响了解放大嶝岛的战斗，国民党第二十五军第四十师凭借海岛天险负隅顽抗。人民解放军经过近二十七个小时浴血奋战，取得了厦金战役越海作战的首场胜利。与大嶝岛隔海相望的后村，成了解放大军大本营和进攻大嶝岛的桥头堡，当地民众踊跃支援前线，谱写了一曲曲军民鱼水情之歌。

在这场越海抢滩的登陆战中，人民解放军共歼敌俘敌一千两百余人，残敌仓皇撤往小嶝、金门方向，但解放军也有大量人员伤亡，一些战士的尸体随潮水漂流到后村的海边，村干部带领群众搜寻并收殓了不知姓名的解放军战士遗体十四具，集中安葬在后村村后的山上。后来，此处墓地成了后村小学的爱国主义教育基地，每年清明节，学校都要组织师生来到这里扫墓，请当年参加过支前的老干部讲解放大嶝的故事。

一九七五年，位于新店镇后山岩的烈士陵园建成后，葬于后村的烈士骨灰也移往后山岩烈士公墓安放，原来的墓地也成了后村小学新校区用地。为了纪念这些为解放战争献给宝贵生命的无名英烈，村民们按照闽南民间风俗，在原墓地旁建成一座小庙，实为祀奉烈士之庙，民众自发祭拜英灵，常年香火鼎盛，但由于小庙多年未修，漏水严重，且为石板屋顶，已属危房。2023年春，当地民众慷慨解囊，出钱出力，重修此庙，如此善举，可谓功德无量，谨勒石树碑以志之。

公元二零二三年5月12日

欧厝海边的“解放祖”小庙。

欧厝的解放军庙，只是一个偏居一隅的无名小庙，很容易被忽略。与后村的烈士宫一样，欧厝的解放军庙也供奉着三个主体，分别为观音、解放祖与老大公。据三宝殿的一位老先生讲，原来解放祖与老大公分别各自拥有一个小庙，是他将两个小庙合并成现在的无名小庙。至于解放祖的来历，老先生同样指向解放大嶝的第十军团，至于解放祖具体归属于何部队与何姓名，则已无从得悉。

供奉观音，同样有淡化阴庙色彩的可能。老大公灵位的存在，呼应了村民所言的镇海宫建造之前有老大公宫的说法。从此庙看，这里的老大公与台湾的老大公信仰一样，指的是阴公，或与遇难的水手船员有关。

澳头“解放祖”小庙

澳头荒废的“解放祖”小庙。

此前文章发出后，澳头村民蒋海服告知，该村海边也曾有一座供奉“解放祖”的小庙，只是历经数次搬迁。据村民所述，在解放澳头的战斗中，因战斗比较激烈，部分解放军指战员（当属于第十军团）不幸牺牲，遗体当时仅以白布包裹匆匆下葬。为纪念这些英烈，澳头村民遂修建了这座“解放祖”庙。

我实地探访时，发现庙宇已然荒废，香火难觅。

由以上调查可知：翔安地区供奉解放军烈士的庙宇，其数量多于惠安（崇武一座 vs 翔安四座），修建时间亦不晚于惠安，且供奉烈士均归属于中国人民解放军第十军团的第28军与第29军，现历经七十余载的传承与演变，这些解放军庙已在当地形成了“解放祖”这种独具特色的民间信仰形态，生动体现了翔安民间深厚的爱国拥军历史传统。

珩厝王双菊提供的报道截图

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