1938年初，日军已经入侵河北省雄县近半年之久。在这漫长的日子里，雄县的百姓深陷水深火热之中，日军的暴行令他们无处可逃。那些敢于反抗的村民，几乎都在屠刀下丧命，百姓的生活就像是一场噩梦。然而，就在这时，一则令人振奋的消息突然传开了：在雄县的一座寺庙里，一位和尚举起了抗日的旗帜，他和几位同伴奋勇杀敌，击毙了两名日本兵，带领一众和尚逃出了县城，与日寇展开了生死较量。

这个消息像一颗石子投入湖中，瞬间激起了层层波澜。雄县的百姓们纷纷拍手叫好，称之为“壮举”，许多人都为这一勇敢的举动而激动不已。经过了解，大家知道了这位和尚的名字，他叫段克全，大家亲切地称他为“段和尚”。此举不仅鼓舞了百姓的士气，也点燃了他们心中久违的抗争之火。

段克全是雄县一座小庙的和尚，虽然庙宇规模不大，但香火倒是旺盛。每天都有来自县城和周边村落的香客前来拜祭，庙里的和尚们虽然生活简朴，却足够温饱。段克全的性格和蔼，待人宽厚，然而，这样平静的日常生活在日军的入侵下彻底被打破了。随着日军步步逼近，雄县陷落，县城及周边地区的村庄无一幸免。日军的暴行渐渐蔓延到这座小庙，一切都被无情摧毁。

某一天，几名日本兵闯入了段克全所在的寺庙，迅速展开了掠夺。他们毫不客气，见什么抢什么，见什么吃什么，庙里的香客们慌忙逃窜，和尚们也只能躲在一角，无能为力。日军的暴虐无人不知，他们的暴行让所有人都感到恐惧，段克全也没有做出任何反抗，默默地看着他们肆意破坏。然而，没想到的是，日兵们并不满足于仅仅抢掠，吃饱喝足后，他们的目光落在了庙中的佛像上。

段克全深知佛像代表着崇高的宗教意义，自己作为一名和尚，始终对佛像怀有深深的敬畏。眼看着日本兵用刺刀刮去佛像上的金箔，段克全终于忍无可忍，鼓起勇气上前劝阻。这一举动立刻激怒了日本兵，他们用枪托将段克全打倒在地，接着又用枪托击打他的头部，直到他昏迷不醒。几名日本兵得意洋洋地离开了，带走了他们抢来的金子。

这一刻，段克全心中的怒火彻底爆发了。这不仅仅是对个人尊严的侮辱，更是对整个寺庙和百姓的亵渎。寺庙因日军的破坏和掠夺已不复往日的模样，再也不会有香客光顾。段克全意识到，如果继续忍受下去，他们的下场只会更加悲惨。于是，他决定不再沉默，带领寺庙中的和尚们反抗到底。

段克全和他的和尚们开始了新的生活，等待日军的再次到来。不久后，日军再度来到庙中，准备继续他们的掠夺。段克全没有退缩，带领一众和尚奋勇反击，成功击杀了两名日本兵，抢走了他们的武器和物资。随后，段克全带领队伍突破包围，逃出了县城，从此开始了他的抗日斗争。

段克全杀敌的消息迅速传播开来，越来越多的有志之士纷纷加入了他的队伍。这支由和尚们组成的抗日武装队伍，逐渐壮大，不仅仅是雄县附近的村民，还有来自四面八方的人们纷纷投奔而来。段克全聪明且沉着，虽然队伍不断壮大，但他并未因此自负。每当伪军来袭时，他会根据敌人的兵力进行判断，只有在确定胜算时才会迎战，否则他便带领队伍进行游击战，避免与敌人硬拼。

更重要的是，段克全并不仅仅局限于防守，他也会主动出击。只要得知敌人的动向，段克全便会利用自己的优势兵力进行伏击，完成资源的补给，确保队伍的持续发展。在他的领导下，这支抗日队伍迅速发展至300多人，并逐渐与翟耀宗部、江东升部等力量形成了联动，成为了附近几县的重要抗日武装。

段克全和他领导的抗日队伍不断壮大，逐渐形成了抗日力量的三大支柱。虽然这些队伍的作战能力与八路军相比略显逊色，但他们的游击战术和灵活性让日军感到困扰。为了统一指挥，贺龙得知这一情况后，派遣了八路军120师的干部余秋里亲自前去，想要与这些地方武装建立更紧密的联系。

余秋里到达雄县后，了解了当地的抗日力量，决定从段克全着手。于是，余秋里亲自前往段克全的总部，希望能够与他沟通合作。然而，段克全心中依旧充满警惕，他并未立刻表现出喜悦，反而通过一个小小的举动，试探了余秋里的胆量。

段克全在接待余秋里时，突然用枪打落了院中的一只小鸟，这一举动令在场的人都感到惊讶。然而，余秋里并未露出一丝惊慌，而是微笑称赞段克全的枪法。双方在短暂的较量后，余秋里不再绕弯子，直接表明希望段克全加入八路军的意图。段克全虽然拒绝了，但依然同意前往八路军驻地参观。

此行，段克全亲眼目睹了八路军的英勇作战。在一场300多名日军的进攻中，八路军凭借精心修建的防御工事和坚守的决心，成功击退了敌人。这一战改变了段克全对八路军的看法，他深受震撼，并决定加入八路军。在段克全的影响下，其他两支抗日武装也纷纷与八路军联合，为抗日事业注入了强大力量。