石涛，清代画家。僧人。本姓朱，名若极，小字阿长。石涛工诗文，善书画。其画擅山水，兼工兰竹。

石涛作画构图新奇。无论是黄山云烟，江南水墨，还是悬崖峭壁，枯树寒鸦，或平远、深远、高远之景，都力求布局新奇，意境翻新。他尤其善用“截取法”以特写之景传达深邃之境。石涛还讲求气势。他笔情恣肆，淋漓洒脱，不拘小处瑕疵，作品具有一种豪放郁勃的气势，以奔放之势见胜。对清代以至现当代的中国绘画发展产生了极为深远的影响。

石涛作《十六罗汉图》固然发自出家人的虔诚，但他强调这更是自己期盼开悟得道的心迹。本文将由此出发，通过研究其作画之际的特殊环境，探讨石涛如何藉降龙归瓶的典故寄托自己收心求道之志。

此卷绘十六罗汉错落于山岩水畔之间，或独坐冥想，或三两交谈阅卷，间有番王、蛮奴、山民、侍从等数人及龙、虎和其他异兽。全卷最引人注目的，是中段用约三分之一篇幅所绘场景：一罗汉倒持净瓶，收摄左方云水间惊愤翻腾的巨龙 。此段稍前，另一罗汉结跏趺坐于岩洞中，一虎徐徐迈出座右。 这是宋元以来常见于十六或十八罗汉像的“降龙”和“伏虎”题材。十六罗汉是中国人物画中最古老、最流行的群像之一，历代作品无数，风格不一，但画卷的母题和构图有大致模式，创作的目的不外礼佛和赏玩。石涛此卷却独树一帜，风格虽继承传统，远溯李公麟，近法丁云鹏；内容却采用了迥异传统的构图和云龙形象，使降龙归瓶一段成为全卷的核心。

十六罗汉图

局部图

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