身弱。

hi，我是猫。

悟性高的人，也就是菩萨思维中所谓畏因的人，他们善于在别人总结的智慧和经验中，取长补短，什么时候该加大马力，什么时候又该悬崖勒马，能把这些洞察及时借鉴到自己要走的路。

这样的人甚至都不需要太多的阅历，就凭思维的活络，也会比别人更快抢占先机，走得更顺遂一些。

想想看，凡事都能倒果为因，在源头上杜绝的人，那结出善果、好果，就是时间和概率的问题。这也跟佛家说的起心动念是一个意思，很多时候善恶、成败之念，在产生的时候，果就注定了。

既然具备这特质，岂不是皆是富贵命？现实中来看，依然还是少数者脱颖而出，有一个不可忽略的问题，就是身弱，悟性高但是主观意识不能受累、身体扛不住，这反而是双重的折磨。

这里的累，不是字面上理解的身体羸弱，不健康。而是难以抵挡悟性高带来的高共情、高敏感对自己心态、情绪内部系统的影响。

做不到置身事外，反而把自己宝贵的能量跟做事支撑的心力也跟着卷进去。

很典型的表现就是事情一多，人就虚，杂事一多，情绪就掉线，哪怕是多一点噪音、人情往来、选择压力，整个人都会开始发散、崩塌，甚至是逃避。

这时候有的人会认为，那可以逃，或者改变环境。这算是一种方法，还有很多人求的还是自我修身，修心，把自己的问题解决，而不是抱怨，更不是归因于外部。

这也是为何高敏感的人总会被高能量的人吸引，自己匮乏，自己尚且不足，所以才想要向外去补足。

但我要说，处于低能量的时候，如果还选择硬撑，不断地挑战自己对杂质的耐受力，很容易会出现系统性的崩盘。

就算自我安慰“熬一熬就过去了”，“这就是进步的代价”，但身体却很诚实，失眠、焦虑、心跳莫名加速，工作但凡出现一点问题，连周末都放松不下来。

过度透支身体和情绪的方式，这种硬撑，带来的是危机和失序，而非真正的成长。

忍耐是换不来能力、思维的提升，而是满脑中都是“怎么在高压下不崩溃？”“怎么在情绪来临假装冷静？”

这是求生，而不是进步。你在这种压迫下，没有空间思考，只有本能反应；你不是在拓展边界，而是缩小自我；你也不是在进步，而是在躲避失败，防止被责怪。

这时候很多事情已经变成不是求做得更好，而是求让他人满意、求不出错、求能熬过去，这是在强化自己的应激反应。

真正做成某件事，一定不是靠忍，而是自己甘心情愿。不甘不愿，做什么都勉强，世界给再多也不会幸福，反而心安则万事万物皆有解。

虽然我们常说要珍惜低谷时期，因为那是你崛起的最好契机，但不等于不相信确定性的力量。

对于身弱高敏之人来说，自身的繁荣需要某种确定性，这种确定性来自于安静的空间、来自于内心的平静、筛选杂事的能力、对烂人烂事的屏蔽力，以及有自己独立的精神空间思考。

核心就是你要分清楚，自己到底适合哪一条路。改变之前，要先顺势而为，不是自我压迫，更不是勉强自己。

这里的势除了天时之外，也是顺应自己的势。人人都有自己的成佛之路。一个人只有在适合自己的节奏、路上，那么不管是欲望也好、是目标引导的也罢，都能做到心无碍故，无有恐怖。

但出现了怀疑、难处，意味着死扛也许就是方向不对，因为很多真正适合的事情，要不了多努力。或者说就算是努力，内心也是喜悦、开心，正向力量更多的。

人还是不要过度苛责自己，接纳当下的自我，有张有驰，不要试图证明自己一定行，非得成长，而是认清自己，把一切打开，让能量涌进来，注意休息，不管是身体还是精神层面上的，这样才可以在机会来临的时候抓住。

一旦你破除了用力、勉强的心态之后，就会习得幸福的心学，自然心有额外的空间去容纳更多的其他，成长也就是自然而然的事情。

有时候顺势而为，反而是一个更好的状态，不擅长的事情敬而远之，让更适合的人去做。

这也是孔子的“从心所欲，不逾矩。”本意，更是灵性高，身弱之人，要拥有富贵之命的真正法门。

End.