录:《加强武术文化与地域文化融合发展》

武术文化地域文化关系

文化是一个民族的根和魂,它不仅是民族精神的体现,也是民族团结的纽带,更是民族复兴的基石。武术是中国传统文化的重要组成部分,是中华民族宝贵的文化遗产。它的产生与发展与中华文明同步,走过了几千年沧桑风雨辉煌历程。武术深深植根于中华民族的历史与文化之中,其文化涉及到传统文化诸多领域,有着深厚的历史文化内涵。它不仅仅是一种体育运动,更是一种融合了哲学、医学、兵学、伦理学、文学、艺术、民俗、教育、宗教等多个领域的综合文化体现,承载着丰富的民族文化内涵和民族精神。地域文化在中国具有悠久的历史和深远的影响,它是中华文化不可分割的一部分,代表了中华民族多样性和独特性的文化表现。武术发展深受地域文化影响,带有浓郁的地域文化特色。武术文化与传统文化诸多领域及地域文化相互交融,相互联系,共同构成了丰富多元的中华武术文化。武术发展离不开文化的滋养和推动,文化是武术发展的重要力量。加强地域武术文化研究对于促进中国武术文化发展具有重要意义。

一、武术文化与地域文化关系

武术的地域文化特色是中国武术文化的重要特征,地域文化是武术文化的根基与基础,没有地域文化的支撑,武术文化就成了无根之木,无源之水。地域文化是指在一定的地域范围内长期形成的历史遗存、文化形态、社会习俗、生产生活方式等,是在一定空间范围内特定人群的行为模式和思维模式的总和。地域文化构成了丰富多彩的中国文化,体现了中国文化的生命力。武术本身就是地域文化的一部分,它深深扎根民间沃土,与地域文化相互作用,相互依存,共同发展,成为地域文化中具有代表性的文化。中国各地流传着众多不同风格的武术拳种,这些武术拳种与流派的产生和发展与当地的历史文化、地理环境、气候特点、风俗习惯和文化背景都有着密切的关系。不同的自然地理环境、气候条件与历史文化孕育了多样化的地域文化,这些文化的差异性在武术发展中也得到了具体的体现。如,北方地域文化以黄河中下游为核心,气候寒冷干燥,文化多元融合,性格坚韧朴实、粗犷豪放,使北方拳派普遍具有朴实简练、舒展大方、刚健有力、气势磅礴等特点。南方气候湿润,文化丰富多样,性格比较温和,相对北方重文轻武,反映在武术上则表现为细腻灵活、短小精悍、动作短促有力等特点。南方武术文化特色重点表现在南拳的技术特点、地域文化对武术的影响以及南拳北腿的差异性等方面。地域文化的差异性不仅影响了武术的技术风格,还影响了武术的内容和训练方法。如,北方拳种在训练时强调力度和速度,而南方拳种在训练时注重技巧和灵活性。我国武术拳种种类繁多,据上世纪八十年代国家挖掘整理武术工作不完全统计,仅“源流有序,拳理明晰,风格独特,自成体系”的拳种就有129个。这些武术拳种不仅与我国丰富多貌的自然地理环境和不同的社会发展境况有很大的关系,同时也和我国特有的地域分布有密切的联系。“南拳北腿,东枪西棍”的武谚,较好地概括了由于地理环境不同而形成的南北、东西武术的地域性差异,也反映了中国武术的地域分化现象。中国传统式摔跤,历史悠久,古称为角抵、角力,在北京、保定、天津、济南、蒙古等著名跤术文化传承也体现出鲜明的地域文化特色,济南作为“四大跤城”之一,其摔跤在近现代史上曾显赫一时。地域文化的差异还影响了武术的传播普及与发展,不同地区的武术流派往往与当地的文化和社会背景紧密相关,导致了武术流派的地方特色和地域分布。中国是一个多山的国家,高山大川阻隔了地域间武术运动的交流与融合,不同的地理环境也促使形成不同风格、不同内容的武术运动项目。中国季风气候也使武术运动表现出鲜明的季节性特点。地域文化通过影响人们的生活习惯、审美观念和技术需求等,进而塑造了丰富多彩的武术风格和内容。因此,研究武术与地域文化的关系,有助于我们更好地理解和传承这一宝贵的文化遗产。

2024年9月3日

作者简介:卢飞宏,原名卢绪波,字翰林,号浮来居士,别号东方飞宏,东海卢氏,飞宏子,中华文圣拳全国总会副会长、秘书长,非遗武术文圣拳第九世代表性传承人,中国当代武术名家,中国民间宗教武学的开拓者和奠基者,世界华人运动会中国山东分会济宁分会副主席,中国儒释道三教合一思想和文化研究专家,山东省青少年非遗武术教育研究中心研发专家,吉林省武术科普专业委员会高级顾问。《文圣拳武学三部曲》编者,即第一部《圣拳经典》(作者:卢飞宏、张丽光),第二部《文圣论道》,第三部《大道之行》(上、下册)等约300余万字的武学巨著。