2009年，随着一场悲剧的发生，一个十分神秘、且十分边缘化的职业，走进了人们的视野，这就是捞尸人。

在人们的印象中，捞尸人应该是一群功德无量的人。

可很遗憾的是，那场悲剧，却让他们的形象一落千丈。

是怎样的悲剧，造成了如此消极的影响呢？

在湖北省荆州市的郊外，有一个属于长江的狭小河湾，名叫宝塔湾。

平时这里水流湍急，十分危险。在2009年10月24日，有两个小孩在这里不慎落水。

当时，长江大学文理学院的9名学生正好路过。

为了救人，他们手拉着手跳入了江水之中救人。

而，长江的流量巨大，实在不是人力能够抗拒的。

最终，两名儿童被救上了岸。但是9名大学生中的陈及时、何东旭、方招三人，却被冲走了。

此时，长江的汛期刚过，水面下暗涌和旋涡遍布。

人们不敢贸然下水营救，只能是一边报警，一边尝试使用木棍、绳索一类的工具救人。

但是，面对长江，这种努力实在乏力。

此时，江上驶来了两艘小船。这不是警方的船，也不是跑运输的游船，而是捞尸人的船。

捞尸人，顾名思义，就是在河里给人捞尸体的人。

这个职业的出现，最早可以追溯到春秋时期。

当时，和孔子一起开学校的邓析，就曾经接待过捞尸人。

他们精通水性，力气大，通常活动在黄河、长江等大型水系之中。

由于经常和死人打交道，他们被赋予了很多神秘的传说，甚至被誉为是“行走于阴阳之间的人”。

只不过，一般的人都觉得他们身上“脏”，很少喜欢和他们接触。但其实，他们干的也是个苦差事。

在2013年，曾经有一个叫陈伯喜的捞尸人，曾经接受过央视的采访。

他表示，在早年间，长江航运大部分都是靠人力的小船，所以落入水中溺亡的人较多，他的“活儿”也就多，每天都要打捞出五六具尸体。

2000年，长江发生水灾，很多人都被卷入了江水中。

那时候，陈伯喜忙得不可开交，曾经在一星期内打捞出了七十多具尸体。

但是后来，航运的船大了，也安全了，落水的人也就少了。

有的时候一两个星期，陈伯喜都没有什么活儿干。

不过这时候，可能是由于家庭里养宠物的人多了，他的业务也就拓展到了动物领域。

在几十年中，他打捞出的动物尸体，也已经上万了。

不过，陈伯喜这样的“捞尸人”，已经算是在从事一个慈善行业了。

国家会给他一定的补贴，所以他不会再和雇主直接要钱。

在80年代时，陈伯喜每个月到手的收入，仅仅是20元，可以说相当地少了。

后来补贴的数额多了一些，陈伯喜每次出手，都能得到一两百元。

这在如今的社会里，也仍然不算多。

所以在面对记者的时候，陈伯喜坦言，自己这些年活儿没少干，但是真没挣多少钱。

不过，也是在2000年的那次水灾之后，一些民间的“捞尸队”开始出现。

他们往往是一个老板，买上几艘破旧的小船，雇佣几个普通的员工，就可以正式营业了。

为了和拿国家补贴的捞尸人抢生意，他们往往会快速地穿梭于水面。

们美打捞一具尸体，价格都会高得离谱，通常都会在一万元以上。

有的时候由于家属比较着急，便会答应他们。

我们回到2009年的那一天，正如我们前面所说，私人捞尸队和往常一样，在第一时间就赶到了现场。

了对救人英雄有个交代，岸边的师生请求捞尸人赶紧下水。

但是捞尸人的“领队”王某某却并不着急。

他表示，打捞一具尸体的费用是1.2万元，必须先付钱，自己才会派人下水。

师生们马上一口答应，然后便开始凑钱。

可是无奈，他们出门时也没有携带多少现金，凑了半天只有四千多元。

老师赶紧给学校打电话求助，当校方承诺，一定会在救人后补齐所有费用时，王某某才让人下水打捞。

此时，时间距离三人被冲走，已经过了半个多小时，捞尸队很快就将陈及时的遗体捞了上来。

又用了一个小时左右的时间，方招的遗体也找到了。

但是，王某某却将方招的胳膊挂在船头，让其身体继续留在水中。

他表示，此时学校应该已经将钱凑齐了。如果不赶紧把钱给自己，自己就不会继续打捞。

此时，岸边的群众纷纷指责王某某，说他不应该“挟尸要价”。

但是，王某某却表示，自己也是受雇于人，而老板的规矩很明确，就是不见到钱就不能捞尸。

此时，长江大学的另一位老师赶来，他再次承诺，只要王某某先将三人的遗体捞上来，哪怕要5万元都可以。

而一旁的同学们也急了，跪下来恳求，王某某这才将方招的遗体交给了校方。

不过，在打捞何东旭的遗体时，王某某再次“罢工”了。

直到将近下午六点，校方的人带着钱来了，他才终于再次让人下水。

这一次，捞尸人们仅用了十几分钟，就完成了工作。

这件事，后来被《华商报》报道了出来。人们纷纷指责这些私人捞尸队只顾金钱，毫无道德底线。

最后，王某某被判敲诈勒索罪，被拘留了15天。那三万六千元捞尸费用，也被全部追回。

社会上的舆论，这才平息了下来。

但是，随着时间的推移，类似的新闻不断传来，在四川、河北等省份，也纷纷传来了捞尸人“挟尸要价”的消息。

人们纷纷感叹，这简直是一条“黑色产业链”。

不过，王某某在自我辩护时，也说出了自己的不易：捞尸队由于工作的特殊性，工人是没有保险的。

而且，有人溺亡是低概率事件，他们也不会经常碰到，收入很不稳定。

所以，他们船上的设备，也十分简陋。工人们要在没有丝毫保障的情况下，下水捞尸。

这看起来没什么难度的“工作”，实际上是在拿命换钱。

大家都是在养家糊口，他实在是没有义务去免费帮助什么人。

事实上，王某某所说也并非虚言。捞尸人这个行当，确实是既危险又容易让人看不起。

有一位北京附近的捞尸人，曾经在1月份的冷水中捞过尸体，结果给身体带来了很大的伤害，甚至留下了后遗症。

而他的身上，还穿了一件价值一万多元的潜水服。

有装备者都如此，那些设备更为简陋的民间捞尸队，情况就更是可想而知了。

在得不到保障的情况下，捞尸人自然要把所有的成本，都分摊在每一次的捞尸行动中。

如此想来，其实看似高昂的捞尸费用，也就显得不多了。

捞尸人的生活保障，和溺水者家属要承担的高额费用，已经形成了一对难以调和的矛盾。

而解决的办法，只能是将其纳入社会保障体系之中。

2010年，有人大代表提出，希望能够通过国家，来建立一些规范的、固定的、专业的、拥有良好装备捞尸队伍，并将其纳入国家的公共应急体系之中。

大代表的建议虽然合理，但是在实践中也有难以解决的问题。

如今，人员溺亡，已经是一个绝对的小概率事件了，国家无法仅通过政府，就建立一套足够的保障体系。

为今之计，最好的办法，就是建立相关的监督机制，并给予相应补贴，引导民间捞尸公司走向规范化。

只有这样，才有可能以最快的方式，解决捞尸人这一行业的争议与困境。