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日本出云拍卖（IZUMO AUCTION ）是一家颇具特色的拍卖行，是日本拍卖行业的新兴力量 。日本出云拍卖由日本资深收藏家族牵头成立，社长羽生阳介出身于日本关东著名实业家族。该拍卖行积极挖掘深藏在日本的艺术珍品，特别是中国艺术珍品，绝大部分货源来自日本本土老藏家或资深古董商 ，拍品新鲜度高。

本期拍卖5个专场释出599件拍品，包括一件清雍正钧窑释迦摩尼坐像，坐像，施淡蓝釉，具窑变，结跏趺坐结禅定印。底有“大正十四年三月二十八日 鎌仓长谷寺供养” 题签，曾为长谷寺供养像，是工艺与中日佛教文化交流见证。

另有一批宫廷头饰挂件，这件清 宫廷白玉嵌宝蝴蝶簪，箱體底部印有金彩中英文圓形廠標：「中華福州沈紹安熺記」及「SHENSHAO AN HEE KEE / FOOCHOW CHINA」，為 19 世紀末至 20 世紀初福州出口漆器常見標識，尤以銷往歐美、日本為主。沈紹安家族乃清末福州漆器工藝翹楚，其制品以髹工嚴謹、圖案優雅著稱。亦為中西文化交流下中國工藝美術走向世界的實物見證。

精 选拍 品

Lot 002 清 宫廷白玉嵌宝蝴蝶簪

尺寸：L : 7.3 cm ; W : 4.7 cm ; H : 2.2 cm

起拍价：100,000 日元

描述：清末民初時，福建福州著名漆器世家「沈紹安熺記」所製外銷漆箱，箱體采用硬木胎髹黑地棕漆，通體飾以精細描金與彩繪，精描細畫。蓋面繪有山水仕女圖，女子立於松石間，面帶凝思，身著青衣，線條柔婉；枝頭雙燕翺翔於晴空之中，寓意「比翼雙飛」，象征美滿良緣與歸心切切之思，頗具詩意。漆箱四周亦飾山石、松枝與樓閣圖景，構圖疏朗，設色清雅，富有東方畫意。描繪手法細膩，山石皴法與松針暈染皆近中國傳統工筆設色之風，乃福州漆藝結合繪畫藝術之典範。

箱體底部印有金彩中英文圓形廠標：「中華福州沈紹安熺記」及「SHENSHAO AN HEE KEE / FOOCHOW CHINA」，為 19 世紀末至 20 世紀初福州出口漆器常見標識，尤以銷往歐美、日本為主。沈紹安家族乃清末福州漆器工藝翹楚，其制品以髹工嚴謹、圖案優雅著稱。亦為中西文化交流下中國工藝美術走向世界的實物見證。

Lot 007 清 宫廷嵌东珠点翠白玉蝴蝶簪1对

尺寸：L : 8.7 cm ; W : 5.6 cm ; H : 2.5 cm *2

起拍价：100,000 日元

Lot 013 清 宫廷金累丝宝葫芦挂件

尺寸：L : 1.8 cm ; W : 1.8 cm ; H : 3.9 cm *3 金30g

起拍价：100,000 日元

描述：本品為一尊清代雍正時期燒造之鈞窯釉釋迦牟尼佛坐像，通體施淡藍色鈞釉，釉面呈現自然流動紋理，局部泛乳白與青藍交融之窯變效果，胎質致密，釉色溫潤柔和，具有雍正官窯鈞釉器一貫之精雅風格。佛像結跏趺坐，雙手結禪定印〔 Dhy ā na Mudr ā 〕，掌心朝天，安置於腿上，體現出釋迦牟尼入定成道之瞬。面容端莊肅穆，雙目垂簾，神情沈靜，螺發高髻，是為釋迦牟尼佛陀傳統造像特征。衣紋以褐色釉彩簡練概括出披搭右肩袈裟，背面可見釉流自然垂掛，展現高超窯變技藝。造像器底中空，內置紅紙題簽一枚，墨書：「大正十四年三月二十八日 鎌倉長谷寺供養」，表明此像於〔日本大正十四年 1925 年〕三月二十八日，曾作為供養佛像奉安於日本鐮倉名剎長谷寺，此為東傳佛教中極具宗教與文化意義的紀年題記。長谷寺位於日本神奈川縣鐮倉市，是鐮倉著名的佛教古剎之一，隸屬於凈土宗，其歷史可追溯至奈良時代〔 8 世紀〕，被譽為「鐮倉的西方極樂凈土」。寺院主尊為十一面觀音菩薩，是日本現存最大的木造觀音像之一，高九米有余，具有極高的宗教與藝術價值。本尊佛像兼具清代鈞窯工藝美學與中日佛教文化交流的歷史見證；既為工藝珍品，亦為宗教信物，尤見其彌足珍貴。

Lot 014 清 宫廷琥珀佛手及银葫芦挂件

尺寸：2點(尺寸不一) 琥珀100g

起拍价：100,000 日元

描述：此爐通體呈六角形，結構分為蓋、爐身及高足底座三部分組成。爐蓋上立一獨角瑞獸鈕，昂首作嘯狀，口銜繡帶，足踏戲球；造型生動，神態威猛，富有宗教及辟邪意味。蓋面飾蓮花紋，花瓣清晰，排列規整，周圍輔以纏枝紋。兩側附獸首銜環耳，獸形略作誇張處理，增強立體感。爐身六面繪以青花人物山水故事圖，人物造型含蓄典雅，面龐刻畫細致，畫面布局疏密有致，設色蒼潤，墨分五色。人物多為高士、仙人、羅漢等，背景有松竹、樓閣、溪流，具濃厚文人意趣與佛道意涵。底座仿木作須彌座形，中空鏤空透氣，兼具實用與裝飾之效。底款書「大明宣德年製」六字青花楷書款，書法工整有力。底足及蓋內可見窯燒痕跡及使用煙痕，表明該器原為實用熏爐。

Lot 025 清 宫廷白玉龙纹发簪

尺寸：L : 23.2 cm ; W : 3.1 cm ; H : 2.1 cm

起拍价：100,000 日元

Lot 027 清 宫廷点翠嵌珠白玉水仙花簪

尺寸：L : 18.4 cm ; W : 3.6 cm ; H : 3.1 cm

起拍价：100,000 日元

Lot 031 清 宫廷挂件

尺寸：3點(尺寸不一)

起拍价：100,000 日元

Lot 032 清 张明山制蒋门神泥人

尺寸：L : 3.2 cm ; W : 3.1 cm ; H : 8.5 cm

起拍价：100,000 日元

Lot 038 清 张明山制仕女泥人

尺寸：L : 22.8 cm ; W : 12.5 cm ; H : 31 cm

起拍价：50,000 日元

Lot 1001 清 陈宝琛刻狮钮田黄印

尺寸：L : 3 cm ; W : 1.7 cm ; H : 3.7 cm 26g

起拍价：200,000 日元

描述：此印采用上等壽山田黃石雕製，重 26 克，石色溫潤如脂，凝結細膩，通體泛細密「橘皮紋」質感，為田黃佳材。其印鈕處圓雕一蹲獅，身姿敦實，鬃毛翻卷，回首而遠望；展現出雕刻者深厚的刀法功力與生動的寫意技巧。印面橢圓，陽文篆書，章法自然錯落、線條婉轉遒勁，體現出高超的書法與刻印水準。印文內容為「 生气远出 」，意境雅致。此章保存原配錦盒，盒蓋內側絹書紅批：「此田黃之章，乃吾院山長伯潛先生佳刻也，鰲峰書院題。」鰲峰書院為福建福州著名書院，創辦於清初年間，出入其間者大多文士碩儒。印 身一側鐫刻有陽文邊款「弢庵」，爲陳寶琛之號。陳寶琛〔1848–1935〕，字伯潛，號弢庵、陶庵、滄趣樓主人，福建福州人 ;晚清大臣、学者，刑部尚书陈若霖曾孙。爲清末進士、書法家、教育家，曾任福州鰲峰書院山長，並爲末代皇帝溥儀之師，有「末代帝師」之稱。此章不僅爲其親手所刻，更具教化身份背景。田黃素有「印石之王」之美譽，為清代文人士大夫所極力推崇。此印章集田黃佳石、獅鈕雕刻、文人款識於一體，體現出佳材、巧工、暢書、達意皆俱之良作；尤可知其存世罕見，彌足珍貴。

Lot 1003 宋 青白瓷花卉纹钵

尺寸：L : 19 cm ; W : 19 cm ; H : 6.4 cm

起拍价：100,000 日元

描述：鉢敞口弧腹，通體施青白釉，胎體細膩輕薄，釉面温润如玉，釉質清澈透明，略略泛青，具「影青」之美稱。內壁刻花卉團紋，隱約透出釉下青影，觀之若隱若現，雅致盎然。

Lot 1008 唐 铜鎏金净土叁尊板佛像

尺寸：L : 19.5 cm ; W : 2.8 cm ; H : 24 cm

起拍价：200,000 日元

描述：此件銅板佛像鑄於唐高宗咸亨三年壬申仲冬［公元 672 年］，為有紀年之唐代早期佛教造像實物。全器以銅鑄造，通體鎏金，表面金色殘存，不僅風格莊嚴，且具備強烈的歷史質感與視覺厚重感。正面浮雕凈土三尊像，正中主尊為阿彌陀佛，圓潤慈和，發髻高束，眉目之間神情靜穆莊嚴，雙手結禪定印，結跏趺坐於束腰仰覆蓮花寶座之上，展現出盛唐佛像的慈悲寧靜之美。佛像左右侍立二尊，分別為觀音菩薩與大勢至菩薩，頭戴寶冠，身著天衣，衣紋流暢靈動，寶冠瓔珞裝飾繁縟，婀娜婉轉。觀音左手持凈瓶，大勢至則作持蓮或與願印狀，二者侍立於佛側，形成「凈土三尊」典型組合，體現出對佛陀之信仰於唐代時已廣泛流傳。三尊佛像背後均飾有火焰背光，富有動感與神聖光輝之象征。整件造像板布局均衡，比例協調，構圖飽滿，極具盛唐造像藝術風格之美感。銅板上緣兩側具穿孔，原應為可懸掛形式，供於石窟、塔龕或私人佛龕之內。佛像背面鑄造痕跡清晰可辨，銅質自然風化，覆有厚重綠銹與包漿。側緣可見一行陰刻銘文，明確紀年：「咸亨三年壬申仲冬造」，為唐高宗時期所造，提供了精準的時代定位，極為罕見。此件銅板佛像不僅具有極高的藝術價值與宗教象征意義，更因其帶有明確紀年，成為唐代早期佛教造像文化與金工研究的重要實物資料。

Lot 1010 清 赵之琛刻梅花竹雕笔筒

尺寸：L : 6 cm ; W : 6 cm ; H : 12 cm

起拍价：100,000 日元

描述：以質地堅致、色澤深沈的紫竹而製，筆筒背題銘文：「次閒為六秋三兄寫」落款「次閒」為清代著名竹刻家趙之琛，其刀功手法洗煉，格調高逸。趙之琛，字次閒，號舫齋、且園老人，浙江嘉興人。清代著名書法家、篆刻家及文人篆刻流派代表人物之一。其竹刻作品較稀，尤以融合文人氣息與書卷風格著稱。

Lot 1012 清乾隆 粉彩木纹釉诗文笔筒

尺寸：L : 10.7 cm ; W : 10.7 cm ; H : 15.9 cm

起拍价：200,000 日元

描述：此筆筒為清乾隆時期官窯所燒製 ; 瓷胎，直筒形體，四方折角；設平底，口沿外撇，口內及筒底皆施松石綠釉。外壁通體以粉彩仿木紋裝飾為地，紋理細致，色澤沈穩，富有自然質感。筒四面設描金方框開光，開光內以墨彩楷書書寫詩文，字體工整俊秀，文辭典雅，逐篇鈐款。每面詩文內容相異，均為吟詠山水情致、田園人家、庭院書齋、文雅意趣之辭，體現出乾隆時期文人氣息與宮廷雅尚的結合。開光周圍飾以粉彩纏枝番蓮紋，枝葉婉轉，色彩柔和而富有層次，反映出乾隆時期粉彩工藝的高度成熟與裝飾美學的極致追求。器底薄施松石綠釉，質地均勻。於底中央書紅彩「大清乾隆年製」六字三行篆書款銘，字體規整，款識清晰，屬乾隆御瓷常見款式。

Lot 1013 清雍正 钧窑释迦摩尼坐像

尺寸：L : 15.9 cm ; W : 9.7 cm ; H : 19.3 cm

起拍价：200,000 日元

描述：本品為一尊清代雍正時期燒造之鈞窯釉釋迦牟尼佛坐像，通體施淡藍色鈞釉，釉面呈現自然流動紋理，局部泛乳白與青藍交融之窯變效果，胎質致密，釉色溫潤柔和，具有雍正官窯鈞釉器一貫之精雅風格。佛像結跏趺坐，雙手結禪定印〔Dhyāna Mudrā〕，掌心朝天，安置於腿上，體現出釋迦牟尼入定成道之瞬。面容端莊肅穆，雙目垂簾，神情沈靜，螺發高髻，是為釋迦牟尼佛陀傳統造像特征。衣紋以褐色釉彩簡練概括出披搭右肩袈裟，背面可見釉流自然垂掛，展現高超窯變技藝。造像器底中空，內置紅紙題簽一枚，墨書：「大正十四年三月二十八日 鎌倉長谷寺供養」，表明此像於〔日本大正十四年 1925 年〕三月二十八日，曾作為供養佛像奉安於日本鐮倉名剎長谷寺，此為東傳佛教中極具宗教與文化意義的紀年題記。長谷寺位於日本神奈川縣鐮倉市，是鐮倉著名的佛教古剎之一，隸屬於凈土宗，其歷史可追溯至奈良時代〔8 世紀〕，被譽為「鐮倉的西方極樂凈土」。寺院主尊為十一面觀音菩薩，是日本現存最大的木造觀音像之一，高九米有余，具有極高的宗教與藝術價值。本尊佛像兼具清代鈞窯工藝美學與中日佛教文化交流的歷史見證；既為工藝珍品，亦為宗教信物，尤見其彌足珍貴。

Lot 1014 明崇祯 青花六角兽钮盖炉

尺寸：L : 12.2 cm ; W : 8.4 cm ; H : 16 cm

起拍价：200,000 日元

描述：此爐通體呈六角形，結構分為蓋、爐身及高足底座三部分組成。爐蓋上立一獨角瑞獸鈕，昂首作嘯狀，口銜繡帶，足踏戲球；造型生動，神態威猛，富有宗教及辟邪意味。蓋面飾蓮花紋，花瓣清晰，排列規整，周圍輔以纏枝紋。兩側附獸首銜環耳，獸形略作誇張處理，增強立體感。爐身六面繪以青花人物山水故事圖，人物造型含蓄典雅，面龐刻畫細致，畫面布局疏密有致，設色蒼潤，墨分五色。人物多為高士、仙人、羅漢等，背景有松竹、樓閣、溪流，具濃厚文人意趣與佛道意涵。底座仿木作須彌座形，中空鏤空透氣，兼具實用與裝飾之效。底款書「大明宣德年製」六字青花楷書款，書法工整有力。底足及蓋內可見窯燒痕跡及使用煙痕，表明該器原為實用熏爐。


Lot 1016 宋 铜六角塔形香熏

尺寸：L : 9.9 cm ; W : 9.9 cm ; H : 19.3 cm

起拍价：200,000 日元

描述：本件香薰通體以精銅鑄造而成，整體造型模仿樓閣塔式結構，下部為六角形分層須彌座，雕刻有卷雲紋與幾何紋飾，工藝精湛。中段為六角亭閣狀開窗欄桿，頂端為承托覆碗式鏤空薰蓋，薰蓋有透雕雲龍穿花紋，動勢飛揚，錯落有致，既具實用功能，又具裝飾美感。香煙自頂蓋穿透紋孔逸出，繚繞如雲霧升騰，營造出禪意幽遠的氛圍。器底內壁墨書編號〔寶丁- 2043〕，為舊藏標識，本器曾歸藏於日本真宗大谷派了德寺寶物館，具有明確流傳與展出紀錄。伴有舊展覽卡紙標明曾參與該館「香道具展」特別展覽，題為「宋 六角塔形薰」。了德寺寶物館的設立旨在保存、展示與研究寺內長年積累的佛教文物、書畫典籍與香道具等貴重文化遺產。館藏大多來自信徒供奉、寺院歷史積累以及近代有識之士的寄贈。該館以推動佛教文化與日本傳統藝術為宗旨，定期舉辦展覽，並與博物館、美術館合作展出藏品。本香薰不僅工藝高超，造型別致，更融合了宋代佛教文化與香文化的藝術結晶，極具歷史與審美價值。


Lot 1019 汉 印泥一组

尺寸：783點(尺寸不一)

起拍价：100,000 日元

描述：封泥與古璽印互為表里，是古時候璽印常常用於封緘公文、信件或時繳納田賦等實際使用狀況的真實記錄實物。封泥自古璽印產生的春秋戰國時代起，就與古璽印相伴而生，直至隋唐再而止。南北朝以前，為了保管和傳遞書簡，古人將整竹木簡藏入有凹槽的容器，再用繩絡將它們捆紮好，把繩結放在方便設計的凹槽中，然後在繩子打結處壓上泥塊，並在泥塊上鈐上官印，以避免信件途中被人拆讀泄密。封泥實物多發現於出土的文物。諸如西漢張家山漢墓、甘肅天水放馬灘秦簡墓等。封泥不僅有可以反映南北朝以前，官、私璽印的風格特征，時代風貌等印面具象，更有一種古代璽印鈐蓋於泥丸之上，經歷了自然的伸縮變形與人為的磨損等客觀因素的再創造，所造成的獨特封泥韻味。從封泥中我們可以感受到歷史的延展。更要追溯於戰國之後漢，印學的興起與研究即是從封泥出發。南北朝以前，南地與北地、官與私，印章的使用方式不同，也並未被詳記在冊。南地的印人們可根據封泥中發現的封文圖章也大都了解其中。封泥對古人多所關注，封泥書法也更加被重視、欣賞。封泥書法的字數不多，內容多為二至五字，成為摹刻者們濃趣之品。封泥自發現以來，使以實物為基礎的篆刻藝術的審美趨向研究提供借鑒。古代書法篆刻美術等造型藝術的發展離不開封泥的呈現。多位篆刻研究先驅者正是以細研封泥的技法為研究基礎。古封泥所形成的獨特篆風，使後學者取以作為摹仿臨摹之楷模，鍥古泥印於泥中，知其藝者當自斯源於此一語。

Lot 1020 清乾隆 宫廷白玉镂雕洛可可风格香盒

尺寸：L : 5.7 cm ; W : 5.7 cm ; H : 1.8 cm

起拍价：100,000 日元

描述：香盒通體以白玉精雕而成，玉質溫潤瑩潔，略帶熟潤包漿，為乾隆時期高品質玉料。器呈圓扁鼓狀，盒蓋與盒體嚴絲合縫，結構精巧緊密。盒面及底面均作繁縟精致之纏枝花卉紋鏤雕圖案，枝蔓縈繞，花葉舒展，靈動生姿，細節之處層次分明，刀法嫻熟。周壁以連續回紋鏤空，利於氣散。中國古代透雕技法於堅玉之上運用極為艱難，須在保持整體結構穩定的前提下、憑師傅手工雕製，完成上下貫通、枝葉纏繞的鏤空圖案，對玉質純凈度、工匠技藝及器物設計皆有極高要求。反映了乾隆時期对玉器制作尤其追求「巧、細、繁、雅」的宮廷美學，尤其此作融合清代傳統花卉紋飾與西方洛可可風格對稱與漩渦裝飾元素的特征，如旋卷藤蔓、流動花葉，線條富有節奏性，呈現「中西合璧」的工藝趨勢，為乾隆朝典型之雅器。香盒材美工良，鏤雕精絕，造型規整，具有高度工藝美術價值與文人賞玩趣味，亦為研究清代中晚期宮廷玉器、西風東漸裝飾風格交融的重要實物資料。

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