清代宫廷服饰文化是维护君主专制的礼法手段之一，具有明尊卑、辨等级的政治功能。

清末，皇帝年幼，皇权日渐衰微而后权强大，权力格局的转换直接影响了宫廷服饰文化的变迁。

慈禧的专权使女性需求和女性审美在宫廷服饰文化中具有表达的空间。

那么，皇权衰微为宫廷服饰风格带来了哪些变化呢?今天，不妨就让我们一块来掰扯掰扯这背后的故事！

1652年，顺治帝颁行《钦定服色肩舆永例》，详细规定了皇室成员和官员的服饰、车舆制度。

皇家穿戴的服饰和配饰都被赋予了政治象征意义。

因此，宫廷服饰的穿戴场合、材质、颜色、款式、纹样、配饰皆有严格的规定，以维护秩序和区分尊卑等级。

清前期，统治者在衣冠服饰和骑射习俗方面尤其注重保留满族旧制:“屡以无忘祖宗为训。衣服语言，悉遵旧制。时时练习骑射，以备武功。”

这一时期，宫廷女眷日常穿着满族一体式宽松长袍，也称旗装，“八旗妇女衣皆连裳，不分上下，盖即古人男子有裳、妇人无裳之遗制也”。

旗装与汉族女子上衣下裳的样式有明显区别，其形制宽松，长及脚部，大襟无领，长袍外可搭坎肩、马甲或马褂，发型以便于行动的长辫盘发为主。

随着社会秩序的恢复和发展，简素的衣冠服饰既不能满足统治者的个人喜好，也不能彰显强大的国家实力。

乾隆帝解读祖制，提出冠服制度遵从古礼并不是非要沿袭款式，而应该取其文化内涵。

“诚以衣冠为一代昭度……凡一朝所用，原各自有法程，所谓礼不忘其本也……实天远而祖近。

设使轻言改服，即已先忘祖宗，将何以上祀天地。”

这说明，清统治者不仅将服饰制度视为国家政治制度的重要组成部分，更将其视为维护国家稳定的手段之一。

清中期，国家财富不断累积，皇室贵族拥有了安逸富足的宫廷生活。

宫廷服饰文化逐渐受到汉族服饰风格和元素的影响，如衬衣、氅衣等便服的袖口从紧窄便于行动的小袖口转变为与汉族女装相似的飘逸阔袖。

嘉庆二十一年(1816年)，嘉庆帝训谕:“至大臣官员之女，则衣袖宽广踰度，竟与汉人妇女衣袖相似，此风渐不可长。现在宫中衣服，悉依国初旧制，乃旗人风气。日就华靡，甚属非是。各王公大臣之家，皆当力敦旧俗，倡挽时趋。”

这反映出清统治者对服饰制度的控制力已不如从前，宫廷服饰风格和文化的变迁难以逆转。

清末，皇家吉服、礼服等正式场合的冠服制度并无大变化，但随着皇帝权力的衰微，统治者对服饰制度的控制和整肃逐渐减弱。

后宫女眷的便服在造型元素和装饰手法上持续受到汉文化的影响，不仅从追求实用转为追求美观时尚，还愈加偏好奢华。

其一，宫廷女性服饰逐渐吸收了汉族服饰的款式和剪裁方式，趋于修身、合体，较之前更能展现女性的身材曲线。

其二，汉文化中的纹饰图案、花鸟鱼虫等装饰元素被广泛应用于宫廷女性服饰的织绣装扮中。

这类装饰不仅增加了观赏性，也蕴含着吉祥如意、长寿安康等美好寓意。

其三，宫廷服饰和妆饰都更重视色彩的和谐搭配。通过不同颜色的混搭来展现宫廷女性的柔美与高贵，追求鲜艳华丽又不失典雅的风格。

具体而言，一则，宫廷贵眷的衣袖样式多转变为宽大的广袖。

其独特之处在于:外袍的衣袖长及肘部，袖口设计多层折叠，袖内可接与衣袍材质、花纹不同的袖头，穿着时内层袖口长于外袍衣袖，便可以露出袖头的织绣纹样，称为挽袖或护袖。

这种样式更便于展示女性雍容优雅的体态和皇室尊贵的身份。

清末，内务府造办处办理绣活处多次传旨江南三织造派送袖装式样活计。

如发交杭州织造时要求:“所有前传旨杭州、苏州、江南、两淮绣缂纳纱直径氅衣紧身马褂褂襕等件……挽袖要白地，各随本身花样。贴边随本身颜色花样，其边子挽袖贴边俱单随，钦此。”

故宫博物院现藏多件同治、光绪时期织造的后妃便服，皆采取多层短平阔袖的样式。

如“明黄色绸绣三蓝百蝶纹夹衬衣”是三层短平袖样式，最内层为月白色素纺丝，中间层镶绣福字与蝙蝠纹样绦边，最外层则是与衣裳面料一致的暗花绸。

“明黄色绸绣牡丹平金团寿单氅衣”采用了多层袖口折叠的装饰样式，层数多达四层，内层是曲水纹袖边，中间层为元青织金长圆寿字边与元青缎平金寿字牡丹边，最上层为织金三蓝舞蝶绦。

四层镶滚衣边既能展现宫廷刺绣手工艺技术的精妙，又能衬托皇室女性的优雅华贵。

二则，在衣领样式方面，清前期满汉女装明显的区别就在于满族旗装无领。

清中后期因受到汉族礼仪文化的影响，旗装出现卷领、领巾和立领，且衣领样式也带有礼仪文化属性。

道光、咸丰时期，领巾、卷领在正式场合可用:“每岁元旦贺年……初六日，则女客出而拜年……向例如是，以敞衣有绣花挽袖加卷领为恭。敞衣无领，随时必加卷领，随时者，皮、绒、缎、纱之别。”

女性着卷领旗装迎客表示礼貌、恭敬之意。

宫廷中内务府织造的卷领质地多样，兼具保暖的功能，多为冬季所用，“由四执事传出:成做上用金貂绒卷领二条，月白缎卷领二条，蓝江绸卷领二条，蓝实地纱卷领六条”。

穿着无领、圆领服装时，晚清宫廷女性会使用领巾搭配。

故宫博物院现藏《玫贵妃春贵人行乐图轴》一图，描绘了同治帝的三位后妃玫贵妃、春贵人与鑫常在于花园中游乐的场景。

三位后妃分别身着品月色、湖色和蓝色的便服，梳小两把头，头上仅以花草植物略作装点，颈间都围戴纯白色领巾，长及胸口，无任何花纹。

恬淡素雅的服饰与白色领巾、简素头饰相呼应，使画面显示出宫廷女眷日常生活中恬淡、自然的意趣。

慈禧尤其注重服饰与领巾的搭配，她常佩戴织绣有团寿纹、长寿纹、缠枝纹等不同装饰的领巾。

不仅如此，她还曾在领巾上缀饰珍珠，以与其华服上的珠饰相配，形成和谐统一的华丽视觉效果，将领巾的装饰和礼仪属性都推向了新的高度。