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辛勤劳作种下的百万斤土豆，还没等正式采收，就被附近的村民抢夺一空。原本地里那种“拾遗”的善意，如今却演变成了毫无顾忌的“免费拿”式掠夺。

更令人寒心的是，农户报警后，得到的答复并不是如何挽回损失，而是被建议删除网上的视频，理由竟然是“人太多了，法不责众”。

为什么会发生这样的哄抢事件呢？

不成文的传统

在农村，一直流传着这样一种朴素的规矩：庄稼收割完后，地里总会剩下一些品相不佳的作物，邻里乡亲去捡一点，主人家不会阻止，图个物尽其用，也算是积德行善。

这本是农耕社会中的一份温暖情谊，可到了老曹的地里，这份善意完全变味了。五百亩土豆还没开始正式挖掘，只是机器试采了一些样品，这种善意就成了某些人心目中可以随意透支的特权。

起初只是一些零星试探的人，趁着夜色，每人带一两袋，老曹虽然发现了，但考虑到乡里乡亲的关系，觉得闹僵不好看，就忍了下来。

可他以为忍让会让对方收敛，没想到这反而成了默许的信号。人性中的贪念一旦被打开一道缝，就会像决堤的洪水一样，冲垮所有道德防线。

疯狂的掠夺

短短几天时间，偷偷摸摸的行为竟然发展成了大白天的公开行动。那场面比赶集还热闹，几百上千号人，拿着锄头、拖着麻袋、骑着三轮车，浩浩荡荡地涌进地里，这不是捡，这是挖！

他们分工明确，有人负责刨土，有人负责装袋，还有人开着车在地头接应，一车一车地运走，满载而归。老曹冲上去拦阻，大声喊叫、苦苦哀求，可他的声音瞬间被淹没在喧嚣的人声和铁锹挖土的声音中。

更有甚者，那些从远处赶来的人干脆把被褥、干粮都搬到了地头，搭起简易帐篷，准备打持久战。白天一拨人，晚上一拨人，轮流作业，比上班还守时。

他们的脸上没有丝毫愧疚，反而洋溢着丰收般的喜悦，只是这份喜悦，却是建立在老曹的痛苦之上。几十万的投资，一年的辛苦付出，就这样被一群陌生人当作战利品瓜分了。

老曹彻底绝望了，他能做的只剩下一次又一次拨打报警电话。警察来了，立了案，老曹心里燃起一丝希望，总算有人能为他主持公道了。可接下来的谈话，就像一盆冷水，把他从头浇到脚。

警察并没有先谈如何追回损失，如何惩治带头者，而是满脸为难地劝他，把发到网上的视频删掉吧，影响不好，对你自己也没好处。

这句话背后的逻辑让人感到深深的不安：问题太棘手，舆论太汹涌，那就先把那个喊痛的人的嘴堵上。仿佛只要听不见哭声，这桩惨剧就不曾发生过。

紧接着，那句更让他心凉的话来了：“人太多了，法不责众，我们也很难办。” 老曹想不通，自己的财产被人公然抢劫，为什么最后连哭诉的权利都要被“建议”剥夺？

“法不责众”，这四个字，在很多类似的事件中，都成了万能的借口。它听起来似乎带着一种现实的无奈，面对成百上千的民众，强硬执法确实可能引发矛盾，但我们必须追问一句，这种“无奈”是否也成了懒政的托词。

今天可以为哄抢土豆开脱，明天是不是就能为围堵工厂找理由？当个体的恶行躲在群体的庇护下，就能逃脱惩罚，这无异于在鼓励所有人：只要你不是单独作恶，你就安全了。这不仅是对受害者老曹的二次伤害，更是对整个社会法治根基的破坏。

更让人困惑的是泉村村干部的说法，他向媒体坚称：“村民是在捡土豆，人家不要的。”但当记者追问“为何警方要立案”时，对方顿时语塞。直到6月14日舆论发酵后，埇桥警方才正式立案，而此时百万斤土豆早已流入千家万户。

当锄头挥舞在别人的土地上，当“法不责众”成为违法者的保护伞，失去的不仅是百万斤土豆，更是对法治底线的信任。

文章信源：观察者网---2025.06.16：《村民哄抢近100万斤土豆，派出所称“法不责众”？警方通报》东南早报---2025.06.17：《安徽一种植户称土豆遭大批村民哄抢，最多一天有数百上千人！“他们带着被子和吃饭的东西来，预计损失近100万斤”，警方已立案》