在历朝历代,皇帝都在各个方面保持自己的特殊性,延续到明朝,就出现了一种忌讳词。
而朱元璋也经常因为忌讳词惩罚官员,搞的朝廷上下人人自危。
其中,最显明的字就是“朱”,而与之谐音的词更不能出现在百姓口中。
那明朝如果杀猪怎么办?百姓们该如何喊?
改一字利百姓
从古至今,由于人们认为文字和神灵之间,存在联系,所以人们对文字的态度就非常慎重。比如,需要避讳君主和长辈的名字,还要避开疾病、牲畜等。
明王朝开始后,朱元璋斗志昂扬,打算开创万世太平。
不过用膳时,盯着眼前的猪肉,朱元璋陷入了沉思。
作为一个国家的统治者,在那个时期,皇权不可侵犯和亵渎,朱元璋对文字的忌讳是必须要注意的。
因此,他立马下令,“朱”这个字是皇姓,百姓不得轻易使用。然而,这却苦了百姓。
当时国家初定,老百姓的生活虽苦不堪言,但是逢年过节,总是要杀猪、吃猪肉的,也是为了补充影响。
甚至猪年的时候,老百姓都得说一句吉祥话,但是这样说话,很容易犯忌讳。
朱和猪同音,如果下边的官吏借由犯忌讳,而肆无忌惮的惩处老百姓的话,这不是朱元璋想要看到的。
一番了解下,朱元璋发现,现在民间为了避讳他的姓,用“黑毛”“哼哼”等词语代替猪,写春联、卖猪卖猪也得避开,严重影响了老百姓的正常生活。现在必须马上解决这个问题。
由于出身低,没有正经读过书,朱元璋担心下边的官员通过各种弯弯绕欺骗他,所以朱元璋只能自己想办法。
朱元璋想到,读《说文解字》时,古书当中,有一个字和猪是一个意思,那就是“豕”。
他顿时想到了一个好办法,直接两字代替就行了。
不过解决方法虽然有了,怎么把这个字推行下去呢?
在和李善长等大臣商议,朱元璋决定采用由中央到地方,逐级辐射的办法。
先由中央开始替换,奏折、文章等文件中,将猪替换成豕。官员读书多,对“豕”字也都有了解,所以接受度比较高。再通过各级地方宣传普及,同时各个学堂教学中更改用字。
这样经过一段时间后,官员和读书人都可以习惯应用新“猪”字了。
老百姓大多不识字,布告一般也看不明白。朱元璋便命人在人口汇集的地方朗读这个新字“豕”的读音。
不会写也没多大关系,老百姓只要会说就行。
就这样,从上到下,逐渐改变了用字,老百姓再也不用担心言谈中犯忌讳了。
通过更改一个字,体现了朱元璋对老百姓的爱护,如果懒一点的皇帝,没准会让全天下禁用,甚至删除这个字作为解决办法。
对待老百姓时,朱元璋可以耐心的找办法解决问题。
可是面对官员时,朱元璋可就没那么宽容大度了。
作为朱元璋的臣子,写一篇奏折就跟过一次鬼门关一般……
解释权在朱元璋
朱元璋起家时,东有大富豪张士诚,西有大军阀陈友谅。面对两座大山,朱元璋时常会打探一下对手的消息。
有一次和将士们闲谈时,聊到了张士诚。张士诚原名不是这个,原名叫张九四。
朱元璋一听,这不和我一样吗,也是穷人出身。
朱元璋好奇问:那他这新名字改的不错啊!
朱元璋边上人说:错了,他被人给骗了。
原来,张士诚靠贩盐起家,势力壮大后,觉得再叫“九四”有点丢人,就想请有学识的文人帮他改下名。
不过那文人瞧不起张士诚的出身,给他起了个“士诚”的名字,张九四觉得挺好,就用了。
可是张士诚却不知道,就因为这个名字他被人骂了半辈子。
一个词语,读书少的张九四以为是在夸他。
但是古人遣词造句都是讲究出处的,《孟子》里道:士,诚小人也。
朱元璋听到这里,心里一突突,暗骂这些文人忒奸诈。
他也暗暗提醒自己,以后一定要仔细看这些文人的文章,不能被人骂了还不知道。
当时朱元璋有一个很矛盾的心理,他既承认元朝的正统性,却又推翻了元朝的统治。
所以起义军出身的他,非常讨厌别人把他当反贼,这样会显得他得位不正。
朱元璋是安徽人,濠州方言“则”和贼同音。
一读到“则”这个字时,朱元璋就会以为是在暗讽他。
在官员上报的奏折中,如果看到和贼有关的字眼时,朱元璋尤为介意。
古代讲究礼节,佳节或者发生大事时,都得礼节性的向皇帝发文以示尊重。
浙江海门卫卫所的军官获得朝廷的奖赏,按道理是应该给皇帝写信表示感恩的。
一群没怎么读过书的军人,就找到府学的林元亮纸笔代写。
给皇帝上谢表,林元亮肯定细细斟酌,认真考究,引经据典。将文章写到自己最满意后,递交给了朝廷。
因为有更多重要的奏折需要他审阅,所以像这类贺表,皇帝一般简单浏览即可。
可谁知道朱元璋就看浙江这群人不顺眼了,就仔细揣摩这篇文章的遣词造句。
朱元璋在读到“作则垂宪“这几个字时,脑海里默念的却是:做了贼之后,造反成功,成为了天下的垂范。
到这里,浙江这群人的命运可想而知了。
人在家中坐,祸从天上来的林元亮,怎么也没想到,自己为朱元璋歌功颂德的一篇文章,居然成了自己的绝笔。
明朝初年,人才匮乏,很多元朝的旧官员不愿意辅助朱元璋,朝廷无人可用。
当时,朱元璋向很多江南的饱学之士投出过橄榄枝。
明初人称“吴中四杰”之一的高启,接到朱元璋的征召,却多次谢绝。这样让本就对江南人不满意的朱元璋,时刻惦记着怎么惩罚高启。
高启是苏州人,曾经给苏州知府写过一篇文章《郡治上梁文》。
文章本身也没多大问题,不过这篇文章是为恭贺府衙新建而写,问题就出在新府衙的选址上,它建在了张士诚的遗址上,且文章形容府衙龙盘虎踞。
这就糟糕了,朱元璋认为高启这是在形容张士诚有皇帝的气度,于是下令处死了高启。
在咬文嚼字上,身为皇帝的朱元璋自然有最高解释权。
而且,朱元璋不仅仅是针对朝廷的官员,甚至是连藩属国也不放过。
无差别打击
说起高丽这个国家,一直是大臣杀大王,新大王又被新大臣杀,反反复复。
当时,高丽的李成桂废掉了高丽王,想要获得明朝的认可,便请求朱元璋帮他正名。
对于高丽这种内耗的行为,朱元璋乐见其成,于是赐名给高丽,从此高丽更名为“朝鲜”。
出于尊重,李成桂便派人呈上表文表达对赐名的感恩之情。
没想到一篇简简单单的感恩文章,被朱元璋愣是读出来了另一种意思。
朱元璋认为朝鲜的表文中,有嘲讽大明的词语。
愤怒的朱元璋差点打死李成桂的使者。
李成桂知道后,吓得魂不附体,立马安排人上表谢罪。
这次的表文,李成桂把自己的姿态摆的更低,表示自己是弹丸小国,不通古今,不学无术,以后一定好好学习大明的文化,请朱元璋息怒。
看李成桂态度诚恳,朱元璋暂时放过了朝鲜。
可是,朱元璋的大刀既然已经举起,怎么会轻易放下。
几年之后,可能是发现李成桂和辽东女真勾搭,贺表的事情再次被朱元璋揪出毛病。
这年,朱元璋认为朝鲜递交的新春贺表问题很大,多有轻薄傲慢的言辞。
这一次,不管李成桂怎么道歉,朱元璋依旧处死了朝鲜的使者和执笔的文人。
也是这一年,朝鲜请求大明赐予印信,使者郑总又被朱元璋扣了。
因为朱元璋发现表文中有提及商纣王,有讽刺朱元璋如纣王一般残暴的意思。
李成桂知道自己肯定招惹朱元璋不满了,老老实实把执笔的作者送到明朝认罪。
在此之后一段时间,朝鲜和女真都老实了下来。
朱元璋和读书人之间的博弈,不仅仅是在当代,孟子甚至都被烧到了。
《孟子》一书当中,有的话让朱元璋感到自己的权力被人侵占了,比如“民为贵君为轻”、“君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇”等等。
放牛娃出身的朱元璋,认为自己成为皇帝,就应该执掌天下,不应该被人质疑。
因为此事,孟子还差点被朱元璋踢出孔庙。
虽然没有将孟子踢出孔庙,不过朱元璋还是对《孟子》出刀了。
朱元璋命刘三吾删改了一部分内容,出版了一部《孟子节文》,并要求科举考试以新版为准,不准写原版里边的内容。
好在,到朱元璋儿子朱棣后,皇权已经高度集中,朱棣便慢慢恢复了原版《孟子》在民间的流通和科举的应用。
结语
朱元璋时期,因为文字而获罪的官员、文人达到了十多万人。
朱元璋的刀子总是狠狠地扎在文人身上,不过好在,朱元璋对待老百姓都非常温和,也算是一代明君!
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