程雄：“求得生存和幸福，儿不得不来信辞别双亲大人”|幸福|程雄|读书

“儿这次为了民族，为了阶级，为了可爱的家乡，为了骨肉相连的弟妹，求得生存和幸福……现在儿就要离开大别山，走上最前线消灭敌人，保卫中华，望双亲不要悲伤挂念。”

这是21岁的程雄

在奔赴抗日前线之前

写给父母的辞别信

他怀着对祖国的热爱与忠诚

怀着对家乡和亲人的眷恋

义无反顾地走向抗日前线

别家

1919年9月

程雄出生在安徽岳西

一个贫苦家庭

他的父亲目不识丁

饱尝不识字的痛苦

将程雄送到小学读书

在小学读书期间

程雄听到九一八事变的消息

立志投军救国

在老师的指导下

他掌握一些军事知识

1937年夏

因家中贫困

程雄无法继续升学

不能实现自己的求知志愿

一天夜晚

他离家而去

草草地写了一封信

“慈爱的双亲大人，儿因家贫无钱升学，立志离开家乡，远走高飞，寻找光明，罪甚！罪甚！……”

成长

1938年夏

第五战区安徽省动员委员会

直属二十六工作团到达店前镇

开展抗日救亡宣传

19岁的程雄报名参加

并于同年加入中国共产党

此后

他活跃在周边地区

动员广大民众

积极投入抗日救亡运动

1939年5月5日

抗日武装组成敢死队

进入安庆城

毙敌百余敌人

程雄怀着激动的心情

给双亲写下一封家书：

（滑动查看家书）

双亲大人膝下：

在这里大概有一个相当的时间住吧！最近的工作情形，是分着两个方向进行，就是军队和民运。这当然是军队的工作要紧，但是民运方面虽然在军事上看起来比较是占次重的地位，而在这军民合作集中一切力量，来应付这第二期抗战对敌的反攻，以期达到抗战胜利，达到成功的目的。所以因这许多的重要焦点，我们这批政治工作同志，每天按时分布在各部队授课外，余下的时间，就是进行乡村的民运宣传工作，使当地的民众能达到和我们游击队的切实合作。

儿过去多半是担任内部的事情，对于在外面工作的时间就很少。在今天一半是因为他们的工作分配不过来，一半是根据自己兴趣，所以在上午就和一位胡同志赴第十一连里去讲了一堂课，该连住的地点是在佛祖岭（即新五祖庙）。对儿所讲的呢？也没有怎样的充分准备，不过随便同他们把抗战形势大略分析了一下，所提出的几个重要点：１．抗战的两大阶段；２．一期抗战失败的原因；３．二期抗战的四大原则。在讲过这几个问题后，又补充几个救亡歌曲，而士气大觉振奋，抵下午四点钟返队。在五点钟，我们又全体赴县城举行“五、五”及胜利大会，到会各（有）关及民众大概有六千人以上。在会毕大举游行，歌声轰动了宿松县城，高呼口号声震原野。因为今天的捷报迭至，区副军长亲至前线指挥胜利的英勇抗战，望江现已克复，安庆城外之要点及飞（机）场等地被我收复。安庆正在围攻中，城内火焰冲天，炮声震地，敌之师长郝文波全师反正，而安庆在指顾之间，即可克复。儿想在今天这样的热烈大会，第二次其他纪念大会，就可在安庆城内举行了。

近来二位大人康健吧！兄妹等都好吧！敬祝

金安

儿实穗跪禀

五、五晚三时写

程雄家书

1940年5月

程雄被分配到新四军

第２师５旅13团2营3连

任副政治指导员兼党支部书记

临行前

他给双亲写下一封家书

从信中可知

他已经做好为国家和民族牺牲的准备

亲爱的双亲大人膝下：

儿这次为了民族，为了阶级，为了可爱的家乡，为了骨肉相连的弟妹，求得生存和幸福，儿不得不来信辞别双亲大人，如果不能活着的话，双亲大人应保重玉体，抚育好弟妹。生活难度的话，可卖掉土地、房屋，把生命糊过来，到十年八年我们就好了，有饭吃、有衣穿、有房子住。现在儿就要离开大别山，走上最前线消灭敌人，保卫中华，望双亲不要悲伤挂念。儿为伟大而生，光荣而死，是我做儿子最后的心意，罪甚！罪甚！

向父母告罪的“罪甚”

与当初离家出走时

写的那封信几乎一样

为他的革命生涯

形成首尾呼应

也标注了一个爱国有志青年的成熟和蜕变

牺牲

1943年8月

新四军第2师5旅13团

从安徽的义涧开赴江苏省六合、仪征一带保卫秋收

并伺机给进犯的日军以打击

８月16日